ЭЛОКИМ_9
|
ЭЛОКИМ_9
|
|
|
НА РУБЕЖАХ ПРОКЛЯТЬЯ Неверен мир, что сам себя назначил, Что веру здравым смыслом заменил. КРИТИКА ЗДРАВОГО СМЫСЛА КИМНИЙ Несомненно, выдающимся деятелем современной эпохи является Дональд Трамп. Говоря о современной эпохе, следует заметить, что эпоха не может быть "современной", поскольку она не может быть"несовременной", ибо эпоха есть современность не одного человека и не одного поколения, а многих людей и многих поколений, т. е. эпоха есть время, а время не есть время одного человека или поколения, время есть постоянная и неизменная константа всех явлений, всех процессов, и нельзя сказать, что явления или процессы идут в обратном порядке тому, что не только признано всеми направленным вперед, но и невозможно представить направленным назад. Здравый смысл не заменит науку философию. Последней недостаточно одного лишь здравого смысла. Дональд Трамп является выдающимся представителем не только американского, но и немецкого народа, к которому я отношу Гегеля, Канта, Шопенгауэра, Фихте, Гете, Ницше, Баха, Вагнера, - гениальных философов, писателей, композиторов, ученых, творцов мировой науки и культуры. На историческом пути становления и Германии, и Европы в целом, Библия была опорой не только немецкой, но (вследствие немецкой) всей философии мирового духа. Иначе говоря, мировой дух постиг себя в немецкой классической философии, музыке, литературе, науке. Несомненно, Дональд Трамп является выдающимся представителем не только немецкого, но и американского народа, который он теперь реанимирует к жизни, возрождая государство отцов-основателей США, поруганное невидимым и неведанным прежде врагом, скрывшимся под видом американского народа и государства. Но кто же этот враг? Распознать и познать его природу - значит восстановить научное знание классической немецкой философии, реанимировать культуру эпохи бури и натиска, возродить дух вышеназванных гениальных поэтов и композиторов, ученых и философов, которые в сущности являют собой познающий и знающий мировой дух в истинном значении. Гениальный поэт, писатель, композитор, ученый есть совокупный идеальный мировой дух, представляющий собой разумное, бесконечное и истинное, более чем обыкновенно здравое, мышление, и найти это мышление, воплотить его в действительность, в отличие от обычного здравого смысла, которым обладает и не образованный человек, найти и воплотить идею и истину духа в реальность искалеченной действительности есть цель и задача, решение которой взяли на себя Дональд Трамп сотоварищи по реставрации американского революционного государства, разграбленного извне и изнутри врагом, имя которому не было дано философами ни в США, ни во всем мире, так как самый так называемый мир является не идеей и истиной природы бытия, а представлением ложного мышления, основанного на ложной вере, опирающейся на ложные понятия, подмену истинного ему враждебным и утверждения ложного как истинного. Именно поэтому враги США смогли внести смуту в идеологию и извратить идеалы и принципы государства отцов-основателей США. Но задача Дональда Трампа в том, чтобы на основании философии духа, именно философии Христа, пророков Израиля, философии мировой культуры и науки, - а культура есть наука познания идеи и истины в образах разумного мышления, - на основе научного, разумного познания идеи и истины духа обустроить мир в соответствии с объективным, то есть божественным, а не субъективным представлением, определяющим вещи и явления по своей воле, как в бывшей фашистской Германия и в нынешнем фашистском Иране. Дурное представление - результат дурной воли, а не наоборот. Дурное представление фашизма в ХХ веке извратило разумное мышление Германии, и оно извратило понятие революции, назвав революцией фашистский переворот в Иране. Оно же извратило идеалы Американской Революции, называя себя демократией и "демократической партией" США. Но извращенное не есть действительность. Все действительное разумно, и доказать это должна и может философия. Именно это я делаю на протяжении десяти лет обоснования истинности явления Дональда Трампа с момента его вступления в должность президента Революционной Республики США. КИМНИЙ −ELOKIMХристос 3023.09│14 .03.26О ВОЙНЕ С ЛОЖНЫМИ ПРЕДСТАВЛЕНИЯМИ РЕСТАВРАЦИЯ ТРАМПОМ РЕАЛЬНОГО МИРА МИР КАК ВОЛЯ И ПРЕДСТАВЛЕНИЕ Артур Шопенгауэр называет Кантову"вещь в себе"волей и сводит дело к различию между миром как волей и представлением. Искажение нацистами, - конкретно британским ублюдком римской породы, плантагенетом Чемберленом, - извращение немецкой философии и культуры подготовило почву для фашизма и реставрации Римской империи в виде Третьего рейха, во главе которого в Германии был поставлен бастард Адольф Гитлер, к руководству Рейха и армией не имевший никакого отношения, являвшийся прикрытием аристократической элиты древнеримского происхождения, попросту говоря, римлян, захвативших к тому времени мир и бывших цезарями (императорами, царями, королями, etc.), словом, патрициями плебеев во всех подвассальных странах и государствах. Этот совокупный идеальный сбород римских ублюдков в разное время имел разное название и величал себя в новейшее время трансцендентной Римской империи русско-прусским дворянством, за которым в наше время сохраняется данное имя под прикрытием уже не Советской, а Российской императорской власти, именно власти (воли) Потемкина и Екатерины, представителем которой был Иосиф Сталин-Джугашвили и его подельники, потомки которых совершили государственный переворот в 1991-1993 гг. А так наз. Путин играет роль предводителя русского дворянства, и одному черту известно, как в куче потемкинских Путиных Кушнер и Виткофф усмотрели ставленника германских отпрысков оранско-нассауской династии, породивших Гитлера и Сталина и устроивших Вторую мировую войну, а затем создав Гаагский трибунал и проч. для продолжения геноцида евреев, русских и американцев.
МИР КАК ВОЛЯ И ПРЕДСТАВЛЕНИЕ «... То, что Кант противополагает в качестве вещи в себе явлению, названному мной более определенно представлением, что он считает совершенно непознаваемым, эта вещь в себе, говорю я, этот субстрат всех явлений и, значит, всей природы есть не что иное, как то непосредственно известное и очень близкое нам, что мы обнаруживаем в глубине нашего Я как волю; следовательно, эта воля отнюдь не неотделима от познания и не есть его результат, как предполагали все предшествующие философы, а в корне отличается от вторичного и более позднего по своему происхождению познания, независима от него, следовательно, может существовать и находить свое выражение и без познания, как это и происходит во всей природе, начиная от животной и далее вниз: эта воля, как единственная вещь в себе, единственно истинно реальное, единственно исконное и метафизическое начало в мире, где все остальное — только явление, т. е. только представление, сообщает каждой вещи, какой бы она ни была, силу, посредством которой она может существовать и действовать; таким образом, не только произвольные действия животных существ, но и органическая деятельность их живого тела, даже его форма и свойства, затем вегетация растений и, наконец, даже в неорганическом царстве кристаллизация и вообще каждая исконная сила, которая открывается в физических и химических явлениях, даже тяжесть — все это само по себе и вне явления, т. е. вне нашего мышления и его представления, совершенно тождественно тому, что мы в себе обнаруживаем как волю, о которой мы имеем самое непосредственное и интимное знание, которое вообще возможно; далее, если отдельные проявления этой воли у познающих, т. е. живых существ приводятся в движение мотивами, то в органической жизни животного и растения они приводятся в движение раздражениями и в неорганической природе, наконец, — причинами в самом тесном смысле слова. Различие касается только явления; напротив, познание и его субстрат, интеллект, представляет собой совершенно отличный от воли, вторичный, сопутствующий только высшим ступеням объективации воли феномен, для самой воли несущественный, зависящий от ее проявления в животном организме и поэтому физический, а не метафизический, как сама воля; отсюда следует, что от отсутствия познания никогда нельзя заключать к отсутствию воли, что воля может быть обнаружена во всех явлениях лишенной познания, как растительной, так и неорганической природы; следовательно, вопреки тому, что до сих пор считали все без исключения, не воля обусловлена познанием, а познание волей». А. Шопенгауэр. О воле в природе. «С точки зрения всей моей теории можно лишь сказать, что там, где речь идёт о воле как о вещи в себе, закон основания, будучи только формой явления, больше не находит применения и вместе с ним отпадает любое “зачем” и “почему”. Абсолютная свобода состоит в том, что есть нечто совершенно неподвластное закону основания как принципу необходимости, и такая свобода свойственна только вещи в себе, которая и есть воля. Таким образом, она в своём явлении (Operari) подчинена необходимости, но в своём существовании (Esse), где становится вещью в себе, она свободна. Поэтому, когда мы доходим до вещи в себе, как это здесь и случилось, всякое причинно-следственное объяснение прекращается и нам остаётся только сказать: здесь проявляется истинная свобода воли в той мере, в какой она вещь в себе; но как таковая она беспричинна, т. е. не знает никакого “почему”. Именно поэтому здесь и прекращается для нас всякое понимание, ибо оно опирается на закон основания и состоит только в применении этого закона». А.Шопенгауэр. Мир как воля и представление. Дополнения к четвёртой книге, гл. XLIII«Итак, хотя каждый отдельный поступок, при условии определенного характера, необходимо вытекает из данного мотива и хотя рост, процесс питания и вся совокупность изменений животного тела совершаются по необходимо действующим причинам (раздражителям), тем не менее весь ряд поступков, а следовательно, и каждый в отдельности, а также их условие, самое тело, которое их исполняет, следовательно, и процесс, посредством которого оно существует и в котором оно состоит, – все это есть не что иное, как проявление воли, обнаружение, объектность воли. На этом основывается полное соответствие человеческого и животного организма человеческой и животной воле вообще; оно похоже (но значительно превосходит его) на соответствие специально изготовленного орудия воле изготовителя и поэтому является целесообразностью, т. е. телеологической объяснимостью тела. Вот почему органы тела должны вполне соответствовать главным вожделениям, в которых проявляет себя воля, должны быть их видимым выражением: зубы, глотка и кишечный канал – это объективированный голод; гениталии – объективированное половое влечение; хватающие руки, быстрые ноги соответствуют тому уже более косвенному стремлению воли, какое они представляют. Подобно тому как общечеловеческая форма соответствует общечеловеческой воле, так индивидуально модифицированной воле, характеру отдельного лица соответствует индивидуальное строение тела, которое поэтому вполне и во всех своих частях характерно и выразительно. Весьма примечательно, что это высказал уже Парменид в следующих стихах, приведенных у Аристотеля («Метафизика»): Как у каждого соеднились весьма гибкие члены, Так и ум будет у человека: Одно ведь и то же мыслит в людях - во всех и в каждом - То членов природа, ибо мысль - это то, чего имеется больше. [То, что преобладает в человеческом теле, есть мысль]». А.Шопенгауэр. Мир как воля и представление. § 20 «Кто благодаря всем этим соображениям овладел также in abstracto, т. е. ясно и твердо, тем познанием, которое in concrete есть у каждого непосредственно, т. е. в виде чувства, кто овладел познанием того, что внутренняя сущность его собственного явления, которое в качестве представления выступает перед ним как в его действиях, так и в их пребывающем субстрате, его собственном теле, что эта сущность есть его воля и что она составляет самое непосредственное в его сознании, но как таковое не вошла всецело в форму представления, где объект и субъект противостоят друг другу, а возвещает о себе непосредственным образом, без вполне ясного различения субъекта и объекта, и к тому же открывается самому индивиду не в целом, а лишь в своих отдельных актах – кто, говорю я, пришел вместе со мной к этому убеждению, для того оно само собой сделается ключом к познанию внутренней сущности всей природы, если он перенесет его и на все те явления, которые даны ему не в непосредственном познании наряду с косвенным (как его собственное явление), а только в последнем, т. е. односторонне, в качестве одного представления. Не только в явлениях, вполне сходных с его собственным, в людях и животных, признает он в качестве их внутренней сущности все ту же волю, но дальнейшее размышление приведет его к тому, что и та сила, которая движет и живит растение, и та сила, которая образует кристалл, и та, которая направляет магнит к северу, и та, которая встречает его ударом при соприкосновении разнородных металлов, и та, которая в сродстве материальных веществ проявляется как отталкивание и притяжение, разделение и соединение, и наконец, как тяготение, столь могучее во всей материи, влекущее камень к земле и Землю к Солнцу, – все это будет признано им различным лишь в явлении, а в своей внутренней сущности тождественным с тем самым, что ему непосредственно известно столь интимно и лучше всего другого и что в наиболее ясном своем обнаружении называется волей. Только в силу размышления мы и не останавливаемся больше на явлении, а переходим к вещи в себе. Явление значит представление и ничего больше: всякое представление, какого бы рода оно ни было, всякий объект есть явление. Но вещь в себе – это только воля, и как таковая она есть вовсе не представление, а нечто toto genere от него отличное: то, проявлением чего, видимостью, объектностью выступает всякое представление, всякий объект. Она – самая сердцевина, ядро всего частного, как и целого; она проявляется в каждой слепо действующей силе природы, но она же проявляется и в обдуманной деятельности человека: великое различие между ними касается только степени проявления, но не сущности того, что проявляется». А.Шопенгауэр. Мир как воля и представление. § 21ПАРТИЯ АБСОЛЮТНОЙ ИДЕИ * ЕДИНЫЙ ДУХ ИЗРАИЛЯ И США Дух отцов-основателей США и пророков Израиля не вправе корчиться в прокрустовом ложе римского права и следовать законам римского государства и его фальшивой, нацистской, ублюдочной демократии. Не судебная реформа, а решительный слом римского государства и права в Израиле и США. Это - реставрация государства, рожденного Великой Американской и Великой Русской Революциями библейского очищения духа от скверны трансцендентной Римской империи всемирного фашизма (см. фасции).Преследуемый потомками римлян, пунийцев и германцев, принявшими облик евреев, Биньямин Нетаниягу не вправе искать помилования у врагов, захвативших Израиль и обманывающих народы демократией, за которой стоит нацистская диктатура трансцендентной Римской империи. Демократия не есть выборы, демократия есть власть, то есть идея и воля народа. Дональд Трамп и Биньямин Нетаниягу представляют сегодня идею и истину Библейского воплощения истории и революционной практики мирового духа, воплощенного в явлении единого государства США и Израиля, что на карте выглядит как две страны, но в сущности есть одно, именно государство Абсолютной Идеи: Идея Бога.
ПАИ * Партия Абсолютной Идеи КИМНИЙ КИМНИЙ −ELOKIMХристос 3011.09│02 .03.26СОВРЕМЕННАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ Третий рейх - трансцендентная Римская империя, извратившая идеологию Заратустры, Ницше, Шопенгауэра, Вагнера, Маркса и не только. КИМНИЙ −ELOKIMХристос 3011.09│02 .03.26ДОНАЛЬДУ ТРАМПУ ПРОЗРЕНИЕ И ПРЕЗРЕНИЕ МОЖЕТ ЛИ ПРОЗРЕТЬ СЛЕПОЙ Прозрение есть точка выхода из слепоты, именно момент понимания своей слепоты, переходящий в понимание неведения о своем невидении истины и трансформирование постоянной (константы) взглядов и оценок в иную, истинную парадигму сознания как ценностной шкалы мышления и мышления как фундаментального условия объективного отражения действительности. Мышление есть процесс адекватного отражения природы вещей в мозгу человека, животного, искусственного интеллекта. Адекватное мышление животного - залог безопасности и выживания животного, но недостаточно для человека, поскольку животное использует природный инстинкт, которого мало для обеспечения безопасности человека. Инстинкт есть бессознательная реакция на опасность без анализа сущности явления. В животное брошен камень, и оно реагирует физически инстинктивным уходом из зоны поражения или ответным нападением на бросившего камень. Арабские террористы запускают ракеты по Израилю, и коллективное мышление правительства Нетаниягу, анализируя угрозу и определяя параметры и способ устранения угрозы, в конце концов старой и в начале начал новой эры Израиля и США демонстрирует освобожденную волю и совместно с армией Дональда Трампа-Пита Хегсета проводит операции "Рычание льва" и "Эпическая ярость". Мир не в восторге? Но это мир трансцендентной Римской империи, восторгом которого было бы окончательное уничтожение свободной воли и США, и Израиля. Рычание еврейского льва в константе эпической ярости американского белоголового орлана демонстрирует неизбежность уничтожения старого мира цезарей Рима и возрождение Иерусалимского Храма объединенными войсками Маккавеев (Израиль) и Христа (США). Таким образом, Дональд Трамп и Биньямин Нетаниягу переходят от эпохи умопомрачения демократии римскими ублюдками-прокси к эпохе истинно героев Третьего Храма, - от нацистского царства Рима к вечному божественному царству Израиля в Новом Свете и Нового Света в Израиле. КИМНИЙ −ELOKIMХристос 3012.09│03 .03.26«Трамп не доволен позицией Испании по Ирану:отменим все торговые связи с ней»www.vesty.co.il/main/article/lx3snqd8z «Президент США Дональд Трамп высказался о войне против Ирана во время встречи с канцлером Германии Фридрихом Мерцем в Вашингтоне. Трамп отметил, что не доволен позицией Испании по этому вопросу, и заявил: "Мы отменим все торговые связи с ней". По его словам, "худший вариант - это если мы атакуем Иран, и к власти придет кто-то столь же плохой, как и предыдущий". Трамп добавил: "Мы хотим видеть там кого-то получше. Посмотрим, что произойдет, но прежде всего нам нужно покончить с армией (иранской)"». Испания - это не субъект, не человек, а объект мировой воли, королевство Римской империи, прикрывающееся прокси римлянами под личинами граждан во всех так называемых странах, или государствах, так называемого мира, в котором нас принуждают жить. Но я свидетельствую о нем, что дела его злы. И именно в этом причина поведения так называемой Испании: это не то имя, которым следует называть данное явление по существу, это провинция Римской империи в форме королевства, настоящее имя которого "Испанская империя", ее фрагмент в форме "Испании" - ареал мировой воли, захваченной трансцендентной Римской империей фашизма, которая в ХХ веке вела войну против США, СССР и других очагов восставшей свободной воли народов, сражавшихся с мировым фашизмом (см. фасции). И НАСТАЛИ БИБЛЕЙСКИЕ ВРЕМЕНА Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. Марк 7:13,14 Вас мир не может ненавидеть, а меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы. Иоанн. 7:7 Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Послание Иакова. 4:4 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч Матфей. 10, 34ОГОНЬ пришел Я низвесть на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! Лука. 12, 49 КИМНИЙ −ELOKIMХристос 3012.09│03 .03.26 2 3-зОЛОТОЕ СЕЧЕНИЕ 4 5 6 7 8 МУЗЫКА 9-WELTGEISTGERICHT 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35ТИТУЛ - 2018
|
|
©
2004 - 3014 ИСТИНА.
Кимний
|
