Еврендия |
|
СТРАНА ЕВРЕНДИЯ РАСПОЛОЖЕНА НА БЕРЕГУ СРЕДИЗЕМНОГО МОРЯ
Эта статья была помещена в разделе "Религия¹" "МОЕМУ ЧИТАТЕЛЮ" ПРАКТИЧЕСКИЙ КУРС НЕИЗВЕСТНОЙ ЖИЗНИ МОТАЙ НА УС ДА БЕРЕГИ ВЛАСТЬ ТРУДЯЩИХСЯ
Хотя кое в чем я человек способный, но, дорогой друг, нахожусь я в тяжелейшем материальном положении. Мужик простой, я запросто тружусь на неквалифицированных работах, чтобы выжить. С высшим образованием, но толковой работы здесь я так и не получил. Трудно найти и бестолковую. Работал уборщиком, конвейерным сборщиком, охранником. Недавно по случаю удалось подработать на концерте, но гонорар еще не получил, и неизвестно, будет ли. Кому здесь верить. Меня, как и большинство рабочих, хозяева периодически увольняют, чтобы не дать «постоянства». Каждый год я остаюсь без работы, а в поисках новой проходит немало времени. Остаюсь без работы, без денег, без пособия по безработице. Ведь жулик-работодатель старается оформить документы так, чтобы работник не обратился в Ведомство национального страхования за получением пособия по безработице. Ибо тогда приоткрывается преступная сущность работодателя, эксплуатирующего работника в течение года без выходных, но оплачивающего его труд минимальной почасовой платой да еще и сверх того отворовывающего от заработка трудящегося. Суды по трудовым спорам переполнены жалобами, которые, бывает, рассматривают не один год. Капитализм есть преступление, нарушение прав человека – на труд и на жизнь. Говорю тебе это отсюда, из империи капитала. Жулье здесь всё и везде – частные компании и государство. Правосудие не прикрывает жульнические конторы, но прикрывает жуликов. Хорошо зная жизнь этого общества, лицам еврейской национальности советую не связывать свою жизнь с этим государством и не полагаться на сладкое дерьмо капитала. Братья надуют тебя, братец, так что вздуешься и лопнешь от нищеты. А полюби-ка ты, братец-еврей, отечество трудящихся, да не клевещи на него! Оно спасло тебя от нацистского уничтожения, дало право на труд и на жизнь. Мерзок жидкий продажный еврей, трепач здешней прессы, желтой и коричневой. Изощренно высасывает он из пальца пошлые статейки свои. Как справа налево, так и слева направо блюет он на человечность и плюет на человечество. Да, работы нет даже "разной". Но я о другом. Волнуют перебои в наполнении сайта. Нет времени для творчества, для занятия наукой. Но ты, читатель, умен и сам смекнешь, зачем и в чем продолжать дело разума, что я возродил. Будь здоров, страну свою береги. Пусть она будет государством абсолютной идеи. Статью начну, а как выйдет со временем, посмотрим. Многое сказал я тебе. Главное знай и помни: родина настоящего человека есть дух и свобода! У раба нет родины, а у родины нет раба. Береги истинное достояние истории. Не верь буржуазному рассудку, обыденному мышлению. Разумное – знай, почитай и исполняй. Отечество трудящихся – высшее и единственное, что должен ты считать своей отчизной, это – отечество духа, идея и истина. Автор. 25.10.2004
СТАТЬЯ ИЗ РАЗДЕЛА "ФАКТОЛОГИЯ ²"
ИСПОВЕДЬ ПРИУСТАВШЕГО ЧЕЛОВЕКА
Для продолжения философской деятельности я должен найти соответствующее место работы. В Израиле я лишен возможности не только творить, но и быть человеком. Все время раба буржуев уходит на заработок минимума средств для жизни. Я работаю ночным охранником. А природа предусматривает еще необходимость сна. Вот и все. Пишу для вас, друзья, очень мало. Здесь, как во всяком буржуазном свинарнике или курятнике, философия не нужна. Здесь нужны рабы, нищие духом, чтобы на них делать деньги, – свиньи или куры.
Имею табельное оружие: пистолет марки CZ. Это для работы. Но в мировой коммунистической революции нет оружия сильнее мысли. Гляньте, как без оружия, одной толпой непросвещенных рабов наступает старый мир; как во всяких бархатных кальсонных революциях эйфория мелюзги теснит и побеждает уполномоченных народом вооруженных увальней. Побеждает, потому что и те и другие, как говорится, без царя в голове. А мы знаем, что царем в голове может быть только наука. Под видом свободы бедные (о бедные народы!) обретают рабство перед старым миром – это безысходное и тяжелейшее из всех видов рабства на свете.
Но если дитя неразумное идет в огонь, из которого нет ему выхода, неужели не остановите его силой и властью разума своего? Одураченная масса ведет государство и самих себя в историческую бездну. Если видите, но не остановите беду, значит в вас самих нет ни разума, ни разумной воли! Но дойдет черед и до вас самих, и будет поздно спасаться. Вы смотрели на Украину, так посмотрите теперь на Киргизию. Сказать, куда, где и как вы будете смотреть потом?
Кимний 20.03.2005 Ред. 22.03.2005
ПО ПРОШЕСТВИИ ВРЕМЕНИ
Гонорар за концерт я получил и несколько поправил тяжелое материальное положение, частично покрыл "минус" в банке. Жулик-работодатель, не выдавший документы в Агентство национального страхования и укравший у меня часть заработной платы, в конце концов проиграл дело, которое я вел против него в суде по трудовым спорам. Агентство национального страхования, обманувшее меня и отказавшееся выплатить пособие по безработице, проиграло дело, которое я вел против него в суде по трудовым спорам. Недавно завершился еще один суд, согласно решению которого работодатель должен отдать мне положенную сумму. Так и живем: в потребности требования справедливости. А сущность буржуазного общества не изменилась. Большинству не по силам бороться за справедливость. Автор. 24.05.2005
ХРЕНОВО ЗНАКОМСТВО
Я уже говорил тебе, мой читатель, что работаю в вооруженной охране. А служба Шабак и сама знает. По роду работы я нахожусь у въезда на объект, напротив которого находится другой КПП, принадлежащий другому ведомству. Там под видом охранников и работают шабаковцы. Есть среди них и русскоязычные бездельники. Весьма настырная шантрапа. Я называю это дерьмо облучателями. Потому что они не только снимают, но и облучают меня. Вот эмблема их фирмы:
Кимний 17.06.2005
ЕСТЬ-ТАКИ ТАКИЕ ДЕЛА
«Об этом и о многом другом мы еще поговорим. Поскольку завтра я работаю на гадов (Гад – имя собственное у евреев Израиля) 14 часов, теперь я должен отдохнуть. Чтоб свет вообще не видел гадов человеческих, об этом нужно говорить», – писал я 12 июня в разделе "Финал практики". К слову сказать:
«Руководители «Эгеда» предстанут перед судом» http://jnews.co.il 18.06.05
«10 июня 2005. 28 членам руководства автобусной компании «Эгед» предъявлены обвинения в том, что они подвергали опасности жизни пассажиров и водителей. Полиция начала следствие после публикации в газете «Маарив» в январе 2004 года. Ссылаясь на данные журналистского расследования, газета утверждала, что водители «Эгеда» работают без отдыха по 14 часов в сутки и даже более, что грубо противоречит инструкциям министерства транспорта, ограничивающим рабочий день водителя 12 часами. Чтобы скрыть эти нарушения, водители в середине рабочего дня менялись автобусами — «черный ящик» регистрировал смену водителя и создавалась видимость выполнения правил.
Кимний 19.06.2005
ОСНОВЫ ИУДАИЗМА
КЛАССОВАЯ ПРАВДА СТРАШНЕЕ СКАЗОК
Еврейство есть эксплуатация труда, рабство, освященное религиозным заветом любви к твоему хозяину. Но не понравилось нацистам испытание "еврейским счастьем", и поменялись они ролями так, что сами командовать стали, а евреи – батрачить на них в местах не столь отдаленных, так что за тяжким трудом и вовсе сгорали. Книга пророка Бармалея. Часть 1: История справедливости.
ИУДЕЙСКОЕ РАБСТВО
А я говорю: страшно лицемерен буржуазный еврей! Вытянет из тебя последние жилы, а по всему миру растрещится да разграссируется, ой вей! чтой-то все хотят из него да тянут.
ЭКСПЛУАТАЦИЯ РАБОЧЕЙ СИЛЫ В ИЗРАИЛЕ ОПЫТ РАБОЧЕГО-ФИЛОСОФА или РАБОЧЕ-ФИЛОСОФСКИЙ ОПЫТ
Расписание моей работы (охранником) на неделю с 26 июня по 2 июля 2005 года
Всего за неделю: 64 рабочих часа при минимальной оплате труда. Да ведь еще и обсчитают. Кимний 27.06.2005
ИСТОРИЯ МОЕЙ РАБОТЫ ОХРАННИКОМ в охранной ФИРМЕ א.ד.א. Тель-Авив, 01.05.03 – 25.03.04
Я не имел права на выходной день. Только несколько дней я не работал, ввиду болезни. В августе я добился права на один выходной день в неделю. Но в сентябре меня лишили этого права.
Май 2003
Всего за месяц:31 рабочий день
Июнь 2003
Всего за месяц: 30 рабочих дней
Июль 2003
Всего за месяц: 29 рабочих дней В августе я добился права иметь хотя бы один выходной день в неделюАвгуст 2003
Всего за месяц: 26 рабочих дней
В сентябре меня лишили права на отдыхСентябрь 2003
Всего за месяц: 28 рабочих дней
Октябрь 2003
Всего за месяц: 31 рабочий день
Ноябрь 2003
Всего за месяц: 29 рабочих дней
Декабрь 2003
Всего за месяц: 31 рабочий день
Январь 2004
Всего за месяц: 31 рабочий день
Февраль 2004
Всего за месяц: 29 рабочих дней
Март 2004
Всего за месяц: 23 рабочих дня Если работник отработал в фирме (на предприятии) 11 месяцев, при его увольнении хозяин обязан выплатить компенсацию, оздоровительные. Поэтому хозяева увольняют рабочих до наступления 11 месяцев. Таким же образом уволили и меня.
ИСТОРИЯ МОЕЙ РАБОТЫ ОХРАННИКОМ в охранной ФИРМЕ מוקד אבטחה Тель-Авив, 01.02.02 – 24.11.02
За 10 месяцев работы, при 8-часовом рабочем дне, я имел лишь несколько выходных дней.
Если работник отработал в фирме (на предприятии) 11 месяцев, то в случае его увольнения хозяин обязан выплатить компенсацию, оздоровительные. Поэтому хозяева увольняют рабочих до наступления 11 месяцев. 24 ноября 2002 года меня уволили. Кимний 28.06.2005
четверостишья по иудаизму
1
Я прошел по израильской жизни? Нет! Она прокатилась по мне. Иудеев Завет – не в отчизне, В капиталова рыла дерьме.
2
В дерьме капиталова рыла Иуду нельзя не узнать. Соседа загонит в могилу, Подкупит и кузькину мать.
Кимний 17.07.2005
БЕЛОРУССКОЕ СЧАСТЬЕ
«А.Лукашенко
ввел дополнительные меры по защите интересов простых работников».
Источник: БЕЛТА ВСТАВКА ОТ 20.07.2005
НАПАСТИ ПАСТИ – ПРОПАСТИ СТРАСТИ
Я изучаю иудейскую действительность в ее свободном проявлении, на собственном жизненном опыте рабочего человека. Отсюда я знаю, что эксплуататорская материя иудейства родственна нацистской, хотя и обряжена тканью слегка загадочной, покрыта ложной невинностью и припудрена религиозной риторикой, что в целом и общем позволяет черной армии пейсатых бездельников, цепкому финансово-промышленному зверью и всякой торгово-посреднической мелочи палкой псевдодемократии мутить течение истории и кнутом иудофобии стегать народы. Попасть в пропасть пасти рабской напасти означает конец жизни человеческой и начало животной. Выжимая из трудящихся пот и кровь, нанося удар кулаком империализма, иудаизм принуждает жертву впасть в пасть нужды и пропасть. Не так ли и ты, Русь? Не твои ли буржуазно-христианствующие дети-придурки, как и иудеи, вершат над тобой насилие, с крестом на шее загоняя в зад истории?
Кимний 17.07.2005
«Невзлин нанес удар по России»
Факты:
«Россия требует от США выдачи Л.Невзлина»
Л. Невзлин
Посольство России в США потребовало от
Госдепартамента этой страны выдачи Леонида Невзлина. Совладелец компании ЮКОС
подозревается в совершении тяжких преступлений, в числе которых - убийство, и в
связи с этим находится в международном розыске. 14.07.2005 KMnews
«О чем рассказал Невзлин» 14.07.2005 | NEWSru.com
В США на заседании комиссии по "Делу ЮКОСа" и его последствиях для политики и
бизнеса в России" выступил совладелец ЮКОСа Леонид Невзлин. Комиссия
правительства США по безопасности и сотрудничеству в Европе (Хельсинкская
комиссия) под председательством главы комиссии - сенатора-республиканца Сэма
Браунбека прошла 13 июля в Вашингтоне.
Полный текст выступления Леонида Невзлина
NEWSru.com ЕВРОПЕЙСКАЯ ДЕМОКРАТИЯ
«Невзлин против Леваева»
08 июля 2005.
Леонид Невзлин объявил о своем намерении создать новую
торговую палату по
израильско-украинским связям и тем самым «поддержать
молодую
европейскую демократию», — сообщают израильские СМИ.
«Израиль не верит российской прокуратуре»
06 июля 2005.
Израиль пока никак официально не отреагировал на прозвучавший во вторник призыв
генерального прокурора РФ экстрадировать Леонида Невзлина,
которого теперь обвиняют в «целом ряде» заказных убийств. Здесь материал опубликован 17.07.2005
Записки исследователя иудеев
ЗАКОН ПРИБАВОЧНОЙ СТОИМОСТИ – ЗАКОН ИЗРАИЛЕВ
Чтобы больше украсть у рабочего, надо больше его загрузить. На эту неделю Моше требует, чтобы я работал 70 рабочих часов, причем три дня подряд по 13 часов. Распоясался, иуденок. Давить вас надо, как давят классового врага пролетариата. Кто-то еще удивляется, откуда ненависть к евреям? Вот Моше и его братва израилева! Вот Невзлин, Ходорковский, Гусинский, Березовский... Гляньте на тех, кто их создает и прикрывает в масштабе человечества! И вам многое станет ясно и понятно. Вы поймете также, что такое справедливость по отношению к классовому врагу трудящихся. И иудаизм никогда другом трудящихся не был.
Мы снова и снова приходим к вопросам религии, это – вопросы о совести, о праве, о свободе человека. Это право на труд и на достойную человека жизнь. Необходимо вскрывать систему политико-экономической лжи правящего класса. Это удается, когда постигаешь природу вещей, в том числе понятие стоимости.
Кимний 17.07.2005
ИУДЕЙСКОЕ НАШЕСТВИЕ
"Культура" иудаизма требует, чтобы и иудей и "гой" были рабами капитала. Поэтому иудаизм наиболее близок буржуазии и выражает "нравственное" основание ее веры. Иудаизм, как и фашизм, есть отрицание марксизма и христианства, отрицание учения о нравственности идеи пролетариата. Уход иудаизма от законов жизни в область фантастических надуманных представлений о боге позволяет господам "законно", "именем господа" эксплуатировать веру и дух народов. Иудаизм, еврейская карта – козырь мировой буржуазии. Вспомним хотя бы поправку Джексона-Веника. Таким образом, демократия невзлиных, соросов etc. олицетворяет и воплощает право капитала на власть над человечеством. В каждой клеточке иудейского общественного организма сидят раб и господин. Иудаизм – враждебное человеку и свободе духа сектантское объединение, государство современных рабовладельцев. Все эти Мошиахи, "спасители", Мойши и Мойшеле на деле есть рабовладельцы, которым нет дела до человека, кроме как с тем, чтобы вырвать из него рабочую силу, придушить его душу, лишить его человеческого сознания и заставить безропотно работать на капитал. Это первооснова, субстанция иудаизма.
Славянская культура приняла в себя идею, поэтому она уничтожается в ходе иудейского нашествия, ударную силу которого составляют господа невзлины, соросы, гусинские, ходорковские... Всех не перечесть. В общем это – нашествие мирового капитала на права и свободу трудящихся. В целом это – отрицание духа. Что именно иудейский религиозный фанатик убил премьера от партии труда Ицхака Рабина, это не случайность.
Иудаизм должен быть преодолен как лжерелигия. Так же должно быть преодолено и так наз. "христианство". Истина же христианского учения есть абсолютная, или коммунистическая, идея. Итак, иудаизм, православие, католичество – это есть отрицание духа, субъективный идеализм, реакция, власть буржуазии, кровавое насилие, государство противоречия.
Русская буржуазия не отличается от еврейской, англосаксонской и проч., поэтому антисемитизм – козырной туз в ее кровавой игре против буржуазии нерусской. Так играла буржуазия немецкая против буржуазии иудейской и англосаксонской, стремясь выиграть Вторую мировую войну. Прервать, прекратить игру судьбой человечества, подняться над абстрактной лживой религией капитала всяких конфессий и доказать народам, что цель всякого капитализма есть рабовладение над трудящимися, – задача научного познания истины духа и философии религии.
Иудаизм есть лишь наиболее яркий и амбициозный представитель субъективно-идеалистического взгляда на мир. Православие есть по сути такая же реакционная субъективно-идеалистическая секта буржуазного сознания.
Это я говорю тебе, читатель, за несколько минут до выхода на подневольную работу на еврея. Нацизм Моше и прочих иудейских или неиудейских "благодетелей-работодателей" заслуживает того, что он заслужил в годы Второй мировой войны. Это справедливо. Не надо лить крокодиловы слезы. Нацизм германский или иудейский, американский или британский etc. есть разновидность одного и того же насилия буржуазии над трудящимися, право мерзавцев, или демократия негодяев, рядящихся в тогу цивилизации и цивилизованности.
Кимний 18.07.2005 ред. 19.07.2005
– Сбежит? – Не сбежит! – Не сбежит? – Сбежит!
«У России появился еще один беглый олигарх?» KmRu 19.07.2005
Факты: В ближайшем будущем в российскую оппозицию беглых олигархов вольется свежая кровь. Запомните имя будущего борца с «тоталитарным режимом» – это вице-президент компании «ЮКОС» Юрий Бейлин. История, разворачивающаяся вокруг его имени, полностью соответствует жанру «политической эмиграции», и есть все основания предполагать, что скоро мы увидим ее традиционное продолжение. В начале недели Ю.Бейлин был вызван в Генпрокуратуру. Там ему должны были предъявить обвинения в сверхнормативной добыче нефти компанией «Юганскнефтегаз». Все очень просто: дочка «ЮКОСа» имела государственную лицензию на добычу одного количества тысяч тонн, а реально выкачивала из недр другое, значительно большее. Продажа неучтенной нефти, естественно, не облагалась налогом и приносила владельцам чистую прибыль. О точных числах, фигурирующих в деле, прокуратура пока не сообщает. Есть аналогичное дело другой родственницы «ЮКОСа» – ООО «Западно-Малобалыкское», где речь шла о 536 с копейками миллионах украденных рублей. Вряд ли этот показатель будет меньшим и у «Юганснефтегаза».
Вице-президент компании «ЮКОС» Юрий Бейлин Дальнейшее развитие событий неудивительно. Вызванный в прокуратуру Бейлин оказался «в служебной командировке за пределами России». Сначала в «ЮКОСе» сохраняли интригу вокруг его планов, а после выдали поистине поразительную по откровенности формулировку: «будучи человеком здравомыслящим, возвращаться пока не собирается». Таким образом, Бейлин пополнил ряды других своих здравомыслящих коллег по бизнесу, таких как Леонид Невзлин или Борис Березовский. Все они прошли в разное время одной дорогой: весьма специфический, полукриминальный бизнес в России, который проще назвать словом «воровство», обвинения прокуратуры, уголовное дело и спешное бегство за рубеж. Так как дальнейшие действия «здравомыслящих» Березовского и Невзлина хорошо известны, можно с большой долей вероятности утверждать, что будет дальше и с пошедшим той дорогой Бейлиным. Конечно, по статусу и количеству вывезенных денег топ-менеджер находится несколько ниже владельцев компаний. Но принципиальных различий в схеме его дальнейшей жизнедеятельности это вызвать не должно, разве что масштаб будет полегче. Согласно «учебнику беглого олигарха» до того времени, как в России наберет ход уголовное дело и фигурант будет объявлен в розыск, следует перебраться в одну из стран, оказывающих теплый прием гостям подобного рода. Сойдут и Англия, и Израиль, а можно попробовать освоить США. Дальше небольшую часть украденных и заблаговременно выведенных в офшоры средств придется потратить на политическую деятельность. Можно организовать ряд информационных или аналитических проектов, а можно просто выступать с заявлениями и следить, чтобы их не оставляла без внимания западная пресса. Главное не в форме, а в результате: им должен стать убийственный и уничижительный приговор России. Критика чеченской кампании уже вышла из моды, поэтому больше подойдет что-то из семантического ряда «тоталитарный режим», «удушение демократии», «отсутствие свободы слова», «давление на оппозицию», или даже «чекистский заговор». Кубики этого конструктора можно выстраивать в любой комбинации. Спустя несколько месяцев такой активности в России подойдет к своему логическому продолжению уголовное дело, обвинения будут предъявлены заочно, а беглец объявлен в международный розыск. И именно в этот момент следует обратиться к властям приютившей страны с ходатайством о предоставлении статуса беженца ввиду преследования на Родине по политическим мотивам. Они предоставят – проверено. А дальше уже можно выбирать. Либо спокойно доживать свой век, наслаждаясь роскошью и безопасностью, как это в свое время выбрал Владимир Гусинский, либо продолжать борьбу. То есть верить, что когда-нибудь количество сбежавших из России, точнее, их политические ресурсы и вывезенные деньги окажутся больше, чем у оставшихся. И можно будет вернуться – ведь беглецам лучше, чем кому бы то ни было известно, что в России еще осталось много из того, что можно украсть. Для этого нужно только выбрать момент. А лучшим моментом, когда государство временно ослабевает и может пропустить удар, является кризис. А кризис можно просто ждать, а можно провоцировать и спонсировать – это уже зависит от готовности к подобным «инвестициям» и личных перспектив каждого. Интересно отметить, что руководители «ЮКОСа», в свое время убедившие босса - Михаила Ходорковского - в том, что вернуться в Россию и сесть в тюрьму более перспективно с точки зрения электоральных и политических перспектив, сами совсем не спешат разделить с ним участь и камеру. Ведь в сложившейся ситуации Невзлин и теперь Бейлин могут радоваться не только потому, что свободны, но и потому, что полностью контролируют все активы компании, пока шеф сидит в тюрьме. Все в этой истории ясно: и прошлое подобных людей, и их будущее. Открытыми остаются только вопросы типа: а зачем их выпускать из страны, не стоит ли задерживать их раньше, чем до них дойдут сведения о готовящихся обвинениях, и не подумать ли о юридическом механизме, который позволит вернуть государству и народу украденные средства? А не использовать эти деньги против того же государства и того же народа. Александр Пугаченко Здесь материал опубликован 20.07.2005
ИЗ ЛАМЕНТАЦИЙ ЛИБЕРАЛ-ДЕМОКРАТОВ
Страсть по Пиночету от Белоцкого до Леонтьева
«Посмотрите, как левая погань едва не добилась осуждения старика Пиночета, который спас (к сожалению, не бескровно) не только Чили, но, может быть, и часть Южной Америки от красной опасности (что, кстати, до него сделал в Испании "кровавый диктатор" Франко, оставив после себя вполне демократическую страну)». С. Белоцкий. «Социал-идиоты, или Сон разума». Израильская газета "Вести-2" от 08.05.2003:
Михаил Леонтьев: «Оставьте Пиночета в покое! «Морда у них треснет - посадить Пиночета!.. Классическое левое подонство». М. Леонтьев.
Редакция сайта Km.Ru Новые власти Чили твердо намерены отправить за решетку бывшего чилийского генерала-реформатора. Сегодня Аугусто Пиночет был лишен судебного иммунитета в связи с расследованием убийств в 1975 г. противников военного режима. Такое решение принял апелляционный суд Сантьяго... Эту ситуацию мы попросили прокомментировать политического обозревателя КМ.RU Михаила Леонтьева. Морда у них треснет - посадить Пиночета! Этого нельзя сделать уже хотя бы по медицинским показаниям. Он, во-первых, старенький, а во-вторых, очень больной... А вообще все это представляет собой просто классическое левое подонство. Не надо забывать, что тогда в Чили разворачивалась полномасштабная гражданская война, которую начала именно эта самая мразь, причем это «леваки», для которых даже Эрнесто Че Гевара – это правый консерватор. Это была совершенно отмороженная публика... Страна стояла на грани самой настоящей катастрофы. Бог с ними, с социалистами, эти люди хотели, в общем-то, просто угробить и замочить страну, но теперь там появились христианские демократы, которые выступают одними из главных радетелей правовой расправы, а это уже месть. Личная месть. Вина Пиночета в том, что он взял на себя ответственность. Он возглавил тяжело больную, практически неизлечимую страну, в зародыше задушил начинавшуюся гражданскую войну, а затем провел одни из самых эффективных либеральных реформ за свою историю ХХ века, и все, чем сейчас может гордиться Чили, - это только его заслуга. Сейчас эти реформы, конечно, в значительной степени свернуты нынешним правительством, очень многие принципиальные вещи размыты. Чили – это страна, которая, вообще, обязана Пиночету очень многим. В Чили было 40 тысяч кубинских «вооруженных добровольцев», вооруженные отряды, коммунистические, левацкие, всех этих партии МАПО, социалисты и остальная мразь, которая оказала серьезно вооруженное сопротивление при перевороте. Да, сам переворот, безусловно, был насильственным захватом власти, вот только при этом Аугусто Пиночет вывел страну за рамки конституционного поля. Процесс против Пиночета, который идет в настоящее время - это месть левых либералов за свое абсолютное банкротство. Это те же люди, которые мстят России за отказ от коммунизма». Km.Ru 07.07.2005
Ответ П. Юхвидина на статью С.Белоцкого "Вести-2" от 29.05.2003:
В Израиле не было и нет социализма. Естественно, нет его и в Бельгии, господин Белоцкий. С точки зрения разума, Юхвидин выглядит предпочтительней. Он хоть еврей благодарный. О науке мы здесь не говорим.
Кимний 23.07.2005
Читай: Кимний | 27.07.2005 ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Классовые поползновения доктора Фурмана,
или
Сказ про то, как российский историк ислам "зашибил".
И выполз он, и в позу встал, Надисторический фискал.
После моего замечания о «ламентациях либерал-демократов» кабинетный гусь официальной российской науки закрякал про «ламентации советской деревенской прозы» и 25 июня 2005 тиснул в Km.Ru статейку «Терроризм – смертельно опасная для окружающих болезнь роста». Слышно шипение русского, еврейского и вообще всякого либерал-демократа. Послушаем же вместе всех вместе в одном месте.
«С каждым
новым злодеянием исламистских террористов все больше опасность восприятия
их и породившего их мира ислама как чего-то чужого, страшного, даже не
совсем человеческого. Это
естественно и неизбежно. Но абсолютно неверно.
Исламистские террористы - тоже люди, в их мотивации не может быть ничего, чего
нет у людей иных религий и народов. Просто сейчас
у мусульманских народов чувства, нам знакомые, в
силу ряда причин стали особо распространенными и интенсивными,
порождая преступные действия.
Фурман говорит: «Это естественно и неизбежно. Но абсолютно неверно». По Фурману, что естественно, то абсолютно неверно; а следовательно, абсолютно верно то, что не естественно. На этом, пожалуй, можно было бы закончить историю с Фурманом и либерал-демократией, для которых что не естественно, то верно.
Кимний 26.07.2005
СТРАННЫЕ УШИ ДОКТОРА ФУРМАНА
Фурман говорит: «Просто сейчас у мусульманских народов чувства, нам знакомые, в силу ряда причин стали особо распространенными и интенсивными, порождая преступные действия».
Если пересадить зародышевое предложение Фурмана на почву грамотности, тогда оно скажет нам следующее: преступные действия порождены ставшими особо распространенными и интенсивными чувствами мусульманских народов. А это значит, что виноваты чувства мусульманских народов, т. е. виноваты мусульманские народы. Из Фурмана прямо-таки торчат ослиные уши капитала, под которыми сопит на процент вездесущий длинный нос иудаизма.
Фурман отмечает «ощущения исламистского радикала от вторжения западной (то есть просто современной) цивилизации». По Фурману, западная цивилизация и есть не что иное, как современная цивилизация. А если цивилизация это хорошо, то что же в ней хорошего: войны? наркотики? поп-культура, или, иначе говоря, культура поп?
А не лучше ли культура ума и души, не важнее ли культура мысли и чувства? Да! Истинная культура есть свобода духа, а не ряженая попсовая голубень. Истинная культура есть государство абсолютной идеи, а не тот призрак всеобщего блага, что рожден нарко-религиозными миражами «западной (то есть просто современной) цивилизации», плоть от плоти отнюдь не самой современной, а варварской цивилизации Фурманов, что блестит на кончике американского штыка.
Кимний 02.08.2005
В ЗАКЛЮЧЕНИЕ ПО ДЕЛУ РОССИЙСКОГО ДЕМОКРАТА ФУРМАНА
«Демократия наталкивается в странах ислама на огромные трудности... Исламские народы - не лучшие ученики в мировой школе» – сочиняет оду «западной цивилизации» доктор Фурман. На развалинах СССР расходилась-разгулялась тусовка русской демократии, почесывается от иудейского нашествия совокупная российская буржуазная морда и на всю Ивановскую кричит «о нашем-с!»:
«Наше антизападничество (слабая форма антизападничества исламистов) не исчезнет, но предельно ослабнет, когда в России начнут интенсивно развиваться экономика, наука и искусства и установится политический строй, за который не будет стыдно».
Человечеству должно быть стыдно за тот политический строй, в котором существуют и размножаются господа Фурманы, вершиной ума которых является следующее высказывание о загнанных капиталом народах:
«Окончательно исчезнуть они не могут: всегда будет прогресс, уничтожающий дорогое нам старое, и всегда кто-то останется в стороне, завидовать успевающим».
Кто ж не знает, как прогресс господ Фурманов уничтожает «дорогое им старое» и порабощает человечество.
Кимний 02.08.2005
краткое представление ислама
ИСЛАМ есть одна из форм понимания религии. Религия есть познание понятия нравственности. В нашу эпоху ислам стремится защитить от безнравственности и агрессивной распущенности империализма, спасти от порабощения и уничтожения мусульманские народы. То же должно было бы делать и христианство в России; но мы видим здесь обратное – церковь отрицает идею. Сейчас не следует касаться политической, классовой составляющей ислама, ибо он действует в эпоху противоречия и противостоит империализму как отрицанию идеи нравственности в целом.
Внедрение в ислам империалистического течения фундаментализма обусловлено стремлением мировой буржуазии расколоть мусульман в главном и опорочить своего упорного противника. Магометанская жертва империализма ищет способы защиты от смертельного и хищного врага человечества и старается сохранить нравственность и свободу.
Доктор истории Дмитрий Фурман ангажирован известными силами и представлен односторонним буржуазным сознанием.
Кимний 27.07.2005
ПРАВЕДНЫЙ ХОД РАМЗАНА КАДЫРОВА
«Рамзан Кадыров издал указ о закрытии в недельный срок всех игорных заведений на территории республики, пообещав лично ломать те заведения, хозяева которых не успеют сами закрыть свой бизнес в недельный срок. «Я даю одну неделю этим горе-предпринимателям. В противном случае я сам буду ломать эти установки», - подчеркнул вице-премьер, имея в виду, судя по всему, игровые автоматы. Кадыров объяснил свое решение многочисленными жалобами на игровые заведения со стороны представителей духовенства и родителей молодых людей, а также тем, что «азартные игры противоречат нормам ислама и негативно влияют на воспитание подрастающего поколения».
В Москве и других крупных городах в последнее время игорный бизнес стал реальной проблемой, а количество игровых заведений на душу населения превзошло аналогичные показатели всех европейских столиц и стремительно приближается к лас-вегасскому». По материалам KmRu от 03.08.2005
Статью озаглавил, сократил и очистил от буржуазной желчи Кимний 03.08.2005
ПРОЦЕСС ПОШЕЛ
Я планирую вскоре рассказать тебе, мой читатель, о следующем эпизоде моей борьбы против еврейских фашистов. Таковыми являются посреднические структуры, компании частных собственников – коах адам, бюро по трудоустройству. Они торгуют рабочей силой, т. е. нагло и безгранично эксплуатируют человека. Ты познакомишься с механизмом обмана наемного рабочего, которого хозяева заставляют сверх меры работать, как безропотного раба. Израиль – государство нещадной эксплуатации трудящихся, бесчеловечный полигон для отработки методов порабощения всего мира.
Возможно, Адольф Гитлер был прав. Я еврей, но поступил бы так же по отношению к тем, кто не прекращает издеваться надо мной, над простым трудящимся. Они – мои враги. Потому что отнимают у меня заработанные тяжелым трудом деньги, потому что они издеваются надо мной, как нацисты. Не положена ли самим нацистам участь, на которую они обрекают подневольных жертв рабского труда? Да, положена! Они должны остаться без средств к существованию! Ибо все их средства добыты кровью и потом обманываемых и эксплуатируемых ими трудящихся!
Человек мира! Мирный человек!
Если ты хочешь избежать участи раба, ты должен бороться против иудаизма, против всякой, а особенно – против еврейской! буржуазии. Ибо эти выродки планируют с помощью англосаксонских "братьев" захватить и поработить весь мир!
Не спи, брат трудящийся! Убереги мир и дом свой от иудейского нашествия, от еврейских нацистов! Израиль – ближневосточный оплот буржуазии, государство антикоммунизма и фашизма!
Компания по трудоустройству, о которой я тебе расскажу, называется «Решеф Битахон». Она расположена в городе חולון.
Процесс пошел.
Кимний 16.08.2005
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Процесс завершен. Компания «Решеф Битахон» по суду выплатила мне все, что положено.
Кимний 19.07.2006
ЧИТАЕМ ПУШКИНА Философия в заголовках
Заголовки –мои (Кимний)
"Дубровский"
ГЛАВА V
1
УСОВЕСТИ, БАТЮШКА
«Навстречу Дубровскому попался поп со всем причетом. Мысль о несчастливом предзнаменовании пришла ему в голову. Он невольно пошел стороною и скрылся за деревом. Они его не заметили и с жаром говорили между собою, проходя мимо его. – Удались от зла и сотвори благо, – говорил поп попадье, – нечего нам здесь оставаться. Не твоя беда, чем бы дело ни кончилось. – Попадья что-то отвечала, но Владимир не мог ее расслышать».
2
НЕ ПОПА ЗОВУТ БАТЮШКОЙ ۩ НЕ МОЛИСЬ, А ПЕРЕГОВОРИ
«Приближаясь, увидел он множество народа... – Что это значит?.. – Ах, батюшка Владимир Андреевич, – отвечал старик задыхаясь. – Суд приехал. Отдают нас Троекурову, отымают нас от твоей милости!.. Владимир потупил голову, люди его окружили несчастливого своего господина. «Отец ты наш, – кричали они, целуя ему руки, – не хотим другого барина, кроме тебя, прикажи, государь, с судом мы управимся. Умрем, а не выдадим». Владимир смотрел на них, и странные чувства волновали его. «Стойте смирно, – сказал он им, – а я с приказными переговорю». – «Переговори, батюшка, – закричали ему из толпы, – да усовести окаянных».
3
БУКВАЛЬНО ЛЮБОВЬ: ЛИЦО И ПРОЧИЕ ЧЛЕНЫ
Острая шутка
«Владимир подошел к чиновникам. Шабашкин, с картузом на голове, стоял подбочась и гордо взирал около себя. Исправник, высокий и толстый мужчина лет пятидесяти, с красным лицом и в усах, увидя приближающегося Дубровского, крякнул и произнес охриплым голосом: «Итак, я вам повторяю то, что уже сказал: по решению уездного суда отныне принадлежите вы Кирилу Петровичу Троекурову, коего лицо представляет здесь господин Шабашкин. Слушайтесь его во всем, что ни прикажет, а вы, бабы, любите и почитайте его, а он до вас большой охотник». При сей острой шутке исправник захохотал, а Шабашкин и прочие члены ему последовали».
4
ПРАВО ОЛУХОВ – МОЛЧАНИЕ
«– Владимир Андреевич наш молодой барин, – сказал голос из толпы. – Кто там смел рот разинуть, – сказал грозно исправник, – какой барин, какой Владимир Андреевич? барин ваш Кирила Петрович Троекуров – слышите ли, олухи. – Как не так, – сказал тот же голос. – Да это бунт! – кричал исправник. – Гей, староста, сюда! Староста выступил вперед. – Отыщи сей же час, кто смел со мною разговаривать, я его!».
5
НЕ ЗА СЕБЯ, А ЗА БАРИНА КАК ЗА СЕБЯ ۩ КТО ЧЕГО БОИТСЯ
«Староста обратился к толпе, спрашивая, кто говорил? но все молчали; вскоре в задних рядах поднялся ропот, стал усиливаться и в одну минуту превратился в ужаснейшие вопли. Исправник понизил голос и хотел было их уговаривать. «Да что на него смотреть, – закричали дворовые, – ребята! долой их!» – и вся толпа двинулась. Шабашкин и другие члены поспешно бросились в сени и заперли за собою дверь. «Ребята, вязать», – закричал тот же голос, – и толпа стала напирать... «Стойте, – крикнул Дубровский, – Дураки! что вы это? вы губите и себя и меня. Ступайте по дворам и оставьте меня в покое. Не бойтесь, государь милостив, я буду просить его. Он нас не обидит. Мы все его дети. А как ему за вас будет заступиться, если вы станете бунтовать и разбойничать. Речь молодого Дубровского, его звучный голос и величественный вид произвели желаемое действие. Народ утих, разошелся – двор опустел. Члены сидели в сенях».
ЧИТАЕМ ПУШКИНА Философия в заголовках
Заголовки –мои (Кимний)
"Дубровский"
ГЛАВА VΙ
6
НЕ БЕСЧЕЛОВЕЧНУЮ, А БОЖЬЮ ТВАРЬ ПОЖАЛЕЙ
«Итак, все кончено, – сказал он сам себе, – еще утром имел я угол и кусок хлеба. Завтра должен я буду оставить дом, где я родился и где умер мой отец, виновнику его смерти и моей нищеты». Владимир положил письма в карман, взял свечу и вышел из кабинета. В зале приказные спали на полу. На столе стояли стаканы, ими опорожненные, и сильный дух рома слышался по всей комнате. Владимир с отвращением прошел мимо их в переднюю – двери были заперты. Не нашед ключа, Владимир возвратился в залу, – ключ лежал на столе, Владимир отворил дверь и наткнулся на человека, прижавшегося в угол – топор блестел у него, и, обратясь к нему со свечою, Владимир узнал Архипа-кузнеца. «Зачем ты здесь?» – спросил он. «Ах, Владимир Андреевич, это вы, – отвечал Архип пошепту, – господь помилуй и спаси! хорошо, что вы шли со свечою!» Владимир глядел на него с изумлением. «Что ты здесь притаился»? – спросил он кузнеца. – Я хотел... я пришел... было проведать, все ли дома, – тихо отвечал Архип запинаясь. – А зачем с тобою топор? – Топор-то зачем? Да как же без топора нонече и ходить. Эти приказные такие, вишь, озорники – того и гляди... – Ты пьян, брось топор, поди выспись. – Я пьян? Батюшка Владимир Андреевич, бог свидетель, ни единой капли во рту не было... да и пойдет ли вино на ум, слыхано ли дело, – подьячие задумали нами владеть, подьячие гонят наших господ с барского двора... Эк они храпят, окаянные; всех бы разом, так и концы в воду. Дубровский нахмурился. «Послушай, Архип, – сказал он, немного помолчав, – не дело ты затеял. Не приказные виноваты. Засвети-ка фонарь ты, ступай за мною»... – Тише! – прервал Дубровский, – где Егоровна? – В барском доме в своей светелке, – отвечал Гриша. – Поди, приведи ее сюда да выведи из дому всех наших людей, чтоб ни одной души в нем не оставалось, кроме приказных, а ты, Антон, запряги телегу. Гриша ушел и через минуту явился с своею матерью. Старуха не раздевалась в эту ночь; кроме приказных, никто в доме не смыкал глаза. – Все ли здесь? – спросил Дубровский, – не осталось ли никого в доме? – Никого, кроме подьячих, – отвечал Гриша. – Давайте сюда сена или соломы, – сказал Дубровский. Люди побежали в конюшню и возвратились, неся в охапках сено. – Подложите под крыльцо. Вот так. Ну, ребята, огню! Архип открыл фонарь, Дубровский зажег лучину. – Постой, – сказал он Архипу, – кажется, второпях я запер двери в переднюю, поди скорей отопри их. Архип побежал в сени – двери были отперты. Архип запер их на ключ, примолвя вполголоса: «Как не так, отопри!» – и возвратился к Дубровскому. Дубровский приблизил лучину, сено вспыхнуло, пламя взвилось и осветило весь двор. – Ахти, – жалобно закричала Егоровна, – Владимир Андреевич, что ты делаешь? – Молчи, – сказал Дубровский. – Ну, дети, прощайте, иду куда бог поведет; будьте счастливы с новым вашим господином. – Отец наш, кормилец, – отвечали люди, – умрем, не оставим тебя, идем с тобою... Поднялся ветер. В одну минуту пламя обхватило весь дом. Красный дым вился над кровлею. Стекла трещали, сыпались, пылающие бревна стали падать, раздался жалобный вопль и крики: «Горим, помогите, помогите». – «Как не так», – сказал Архип, с злобной улыбкой взирающий на пожар. «Архипушка, – говорила ему Егоровна, – спаси их, окаянных, бог тебя наградит». – Как не так, – отвечал кузнец. В сию минуту приказные показались в окно, стараясь выломать двойные рамы. Но тут кровля с треском рухнула, и вопли утихли. Вскоре вся дворня высыпала на двор. Бабы с криком спешили спасти свою рухлядь, ребятишки прыгали, любуясь на пожар. Искры полетели огненной метелью, избы загорелись. – Теперь все ладно, – сказал Архип, – каково горит, а? чай, из Покровского славно смотреть. В сию минуту новое явление привлекло его внимание; кошка бегала по кровле пылающего сарая, недоумевая, куда спрыгнуть, – со всех сторон окружало ее пламя. Бедное животное жалким мяуканьем призывало на помощь. Мальчишки помирали со смеху, смотря на ее отчаяние. «Чему смеетеся, бесенята, – сказал им сердито кузнец. – Бога вы не боитесь: божия тварь погибает, а вы сдуру радуетесь», – и, поставя лестницу на загоревшуюся кровлю, он полез за кошкою. Она поняла его намерение и с видом торопливой благодарности уцепилась за его рукав. Полуобгорелый кузнец с своей добычей полез вниз».
ПУСТЬ ГОРЯТ, ОКАЯННЫЕ
ОГОНЬ – БОГ И ПРАВО КУЗНЕЦА СВОБОДЫ
Образ Архипа кузнеца – крепостной, раб. В следующей за феодализмом буржуазной эпохе это – пролетарий. За реальным рабством крепостничества следует его будущее – наемное рабство капитализма. Но дух свободы и ненависти к эксплуататорам в нем вечен. Любимый барин – лишь случайность, редкое исключение из правил феодализма. Отношение раба или рабочего к эксплуататорам во всякую эпоху выражается буквально: пусть горят, окаянные.
«Поднялся ветер. В одну минуту пламя обхватило весь дом. Красный дым вился над кровлею. Стекла трещали, сыпались, пылающие бревна стали падать, раздался жалобный вопль и крики: «Горим, помогите, помогите». – «Как не так», – сказал Архип, с злобной улыбкой взирающий на пожар. «Архипушка, – говорила ему Егоровна, – спаси их, окаянных, бог тебя наградит». – Как не так, – отвечал кузнец».
СПАСЕНИЕ
«В сию минуту новое явление привлекло его внимание; кошка бегала по кровле пылающего сарая, недоумевая, куда спрыгнуть, – со всех сторон окружало ее пламя. Бедное животное жалким мяуканьем призывало на помощь. Мальчишки помирали со смеху, смотря на ее отчаяние. «Чему смеетеся, бесенята, – сказал им сердито кузнец. – Бога вы не боитесь: божия тварь погибает, а вы сдуру радуетесь», – и, поставя лестницу на загоревшуюся кровлю, он полез за кошкою. Она поняла его намерение и с видом торопливой благодарности уцепилась за его рукав. Полуобгорелый кузнец с своей добычей полез вниз».
Кимний 18.08.2005
РЕЛИГИОЗНЫЙ ВОПРОС
Мысль образа есть образ мысли
Религиозный вопрос есть вопрос философский. Образ – это не то, что движется или стоит, сидит или лежит и т. п. Образ не характеризуется телом или его положением в пространстве. Образ – это не картина и не рисунок. Образ есть качество мышления. Образ мысли есть метод познания понятия, а мысль образа есть отражение образа мысли эпохи.
Литература – метод познания понятия жизни. Например, литература художественная – это оценка жизни, событий и человеческих отношений сквозь призму идеи нравственности. Но что есть призма, устремляющая свет идеи к душе читателя, и сама идея нравственности? Эта призма – разум, а идея – логическая идея.
Крепостные Архип и Егоровна – образы порабощенного соотечественниками, подневольного человека. Неволя, или государство, есть противоречие правителей-крепостников и крепостных, угнетателей и угнетенных. А где же совесть? Вопросы совести, как полагают, находятся в ведении попа и царя. Поп, как мы заметили из текста, вместо приближения к злу для его определения и устранения, удалился восвояси. Попу (теологу) запрещено приближение к сущности вещей и знание источника зла, а следовательно, он не причастен к методу устранения зла. Обитая "на небесах", попы лишь членами своими красуются на грешной земле. Наблюдая зло, в лучшем случае они от зла бегут, а в худшем – зло умножают.
Церковь служит угнетателям, она – реакционное отрицание идеи нравственности, абсолютное утверждение зла! Нет смысла доказывать эксплуататорам их единство с церковью. Оно монолитно. Образ мысли Пушкина – не для господ. Творец служит делу освобождения духа. Он зовет и ведет человеческий род к его сущности – к идее нравственности.
Образ мысли Пушкина – знание понятия. В мыслях его литературных образов отражается состояние эпохи и освещается нелегкий путь освобождения человеческого духа.
Exegi monumentum¹ Я памятник себе воздвиг нерукотворный, К нему не зарастет народная тропа. Вознесся выше он главою непокорной Александрийского столпа. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . И долго буду тем любезен я народу, Что чувства добрые я лирой пробуждал, Что в мой жестокий век восславил я Свободу И милость к падшим призывал.
Веленью божию, о муза, будь послушна, Обиды не страшась, не требуя венца, Хвалу и клевету приемли равнодушно И не оспаривай глупца.
¹ Я воздвиг памятник (лат.) .
Кто олицетворяет собой образ народа – Архип и Егоровна или Шабашкин и Троекуров? Кто верховодит в жестокий век, и против кого направлена его жестокость? Кому нужна Свобода ? Царю и крепостникам? Или крепостным? Свобода нужна народу, подавленному жестоким веком.
Не станем оспаривать глупца. Он теперь барин века не менее жестокого, чем при Пушкине. Он предал власть трудящихся и уничтожил государство пролетариата СССР. Тут же завопил против идеи поп с его чепухой о боге. Он необходим господам, буржуазной власти – президенту, министрам, депутатам, чиновникам.
Exegi monumentum² ²Московский градоначальник.
ГОСПОДА ВЕРНУЛИСЬ
«Не бойтесь, государь милостив, я буду просить его. Он нас не обидит. Мы все его дети. А как ему за вас будет заступиться, если вы станете бунтовать и разбойничать». Хороший барин как друг пролетариата.
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ В.В.ПУТИНУ www.kprf.ru / 18.08. 2005
Господин Президент!
Наше обращение к Вам вызвано серьезной тревогой за судьбу социальной сферы России. В последнее время в стране набирает обороты порочный механизм разрушения социальных объектов, созданных в годы Советской власти. Нарастающими темпами закрываются школы и детские сады, больницы и поликлиники, профессионально-технические училища. Разоряются сельские и поселковые котельные. Выводятся из эксплуатации водопроводы, очистные сооружения, ветшает жилой фонд. Мы не приводим здесь данных этой трагической статистики, их можно найти в официальных сборниках. Мы хотим лишь обратить Ваше внимание на то, что при дальнейшем так называемом реформировании социальной сферы от нее в ближайшее время могут остаться одни руины. Очевидно, что суть проводимых реформ социальной сферы заключается в том, чтобы освободить государство от необходимости ее финансирования, возложив бремя расходов по ее содержанию на плечи нищего народа. Ваше правительство, манипулируя статистическими данными, вероятно, убедило Вас, что средняя зарплата по стране действительно выросла до 8000 рублей. Однако эта зарплата складывается из зарплаты чубайсов и абрамовичей, получающих сотни тысяч долларов в месяц и рядовых граждан, которые в основной массе своей получают 2000-3000 рублей и не могут оплачивать даже коммунальные услуги. По данным ООН в России проживает за чертой бедности две трети населения. Переводя социальные институты на платную основу, органы власти должны позаботиться о соответствующей платежеспособности граждан страны. В противном случае, социальная сфера, лишенная государственной финансовой поддержки неизбежно обрекается на уничтожение. Приватизация объектов коммунального хозяйства приводит к необоснованному, бесконтрольному повышению тарифов на услуги. Частные владельцы скупают коммунальные объекты с единственной целью - выжать из них доходы до полного износа оборудования и исчезнуть, оставив города и села без тепла, воды и электроэнергии. Неужели недавний энергетический кризис в Москве так ничему и не научил власть? В этом же ряду необходимо рассматривать и проведенную так называемую монетизацию льгот. Не адекватная замена льгот денежными компенсациями и повышение тарифов привели к тому, что в городах и населенных пунктах резко сократился объем пассажирских перевозок. Даже официальная статистика свидетельствует, что за время реформ объем перевозок пассажиров междугороднего транспорта сократился в 3,5 раза, пригородного в 2 раза, внутригородского - на четверть. Муниципальные транспортные организации, оставшись без финансовой поддержки в результате монетизации, просто прекращают свою деятельность, либо сокращают сеть маршрутов. Такая участь ожидает школы, больницы, поликлиники, котельные, ЖЭУ и другие объекты социальной сферы. Сотни поселков городского типа, сел и деревень, имевших в советское время благоустроенный жилой фонд, давно лишились коммунальных услуг. Закрыты и разрушены котельные, разграблены очистные сооружения, в окнах домов не редко чернеют трубы кустарного автономного отопления. Возникают естественные вопросы. Для кого вы проводите «реформы», если простой труженик лишается благоустроенного жилья, права на обучение детей, права на здравоохранение, лишается транспортного сообщения, работы и зарплаты? В интересах кого Вы подписываете законы, по которым доведенные до полной нищеты люди изгоняются из квартир за неуплату коммунальных платежей, размер которых в сумме превосходит доходы семьи среднего достатка? За какие заслуги Вы подняли зарплату своим бездарным министрам до ста тысяч рублей в месяц, в то время как сельские труженики получают менее 2000 рублей? Знаете ли Вы, что в отдельных регионах врачи и учителя вовремя не получают зарплату в то время как из «закромов Родины» отправлено за границу около 5 триллионов рублей? Подобных вопросов много, господин Президент! Но главный из них – почему Президент России, наделенный Конституцией полномочиями, большими, чем российский император, в богатейшей стране с огромными валютными запасами и огромным научным и промышленным потенциалом содержит в нищете народ и в полном упадке все хозяйство страны? Мы ждем от Вас не столько ответов на поставленные вопросы, сколько конкретных практических шагов, отвечающих интересам России и ее трудолюбивого, талантливого народа, измученного безответственными экспериментами. Мы призываем российский народ выразить свою волю на всенародном референдуме, высказать свое отношение к проводимым "реформам", дать оценку бездарным экспериментам действующего режима и потребовать создания Правительства народного доверия. 1. КПРФ; 2. Российский союз коммунистической молодежи; 3. РКРП-РПК (Российская коммунистическая рабочая партия – Российская партия коммунистов); 4. Российская коммунистическая партия – КПСС; 5. Комитет защиты прав граждан (КЗПГ); 6. Большевистская платформа в КПСС; 7. Исполком съезда граждан СССР; 8. Росагропромсоюз; 9. Движение «За возрождение российской науки»; 10. Конфедерация труда России; 11. Межрегиональная общественная организация «Союз советских офицеров»; 12. Движение в поддержку армии (ДПА); 13. Совет ветеранов г. Москвы; 14. Общероссийская общественная организация «Российские ученые социалистической ориентации»; 15. Общероссийское общественное движение «Всероссийский женский союз – надежда Россия»; 16. Российский профессиональный союз локомотивных бригад железнодорожников; 17. Ассоциация инвалидов и ликвидаторов аварии на ЧАЭС и других ядерных объектах; 18. АКМ www.kprf.ru
Бог Архипа – в свободе, а бог Егоровны – в попе. Кузнец Архип душой пролетарий, а Егоровна – крестьянка. Ведущая роль пролетариата в социалистической революции – это аксиома. Атеизм – оружие рабочего класса, но не крестьянства, полагающего возможным усовестить и даже спасти окаянных. Иное дело – пролетариат. Президент Лукашенко по природе крестьянин, поэтому он ведет с собой попов, не требуя от них признания власти рабочего класса и социализма. Для Путина церковь – неотъемлемый инструмент правления. В церкви купается и отмывается лживая совесть буржуазии. В церкви отлучается от воли и отучается от реальности дух народа.
Партию, отказавшуюся от понятия диктатуры пролетариата, нельзя назвать коммунистической; разве что партией причитаний. Переведутся на Руси Архипы, если не передохнут Чубайсы. И передохнут Чубайсы, если не переведутся на Руси Архипы. Передохните, господа окаянные! А то все добиваясь своего частного интереса, без отдыха народ добиваете. Здорова, Архип!
ПОВТОРЕНИЕ
Глас народа как средство массовой информации ۩ О ЗАПРЕТЕ "ЛЕВЫХ" НА радио и телевидениИ
«– Владимир Андреевич наш молодой барин, – сказал голос из толпы. – Кто там смел рот разинуть, – сказал грозно исправник, – какой барин, какой Владимир Андреевич? барин ваш Кирила Петрович Троекуров – слышите ли, олухи. – Как не так, – сказал тот же голос. – Да это бунт! – кричал исправник. – Гей, староста, сюда! Староста выступил вперед. – Отыщи сей же час, кто смел со мною разговаривать, я его!».
Кимний 18.08.2005 ред.19.08.2005
СЛЫШИТЕ ЛИ, ОЛУХИ
ДОБРЫЙ УМ НИКАКИМ ЧЛЕНАМ НЕ ПЕРЕШИБИТЬ
Господа России своими членами в Km.Ru запустили «акцию» «российским улицам – российские имена». Капиталисты акционируют массовое сознание. Купятся ли на эту акцию Архипы и Егоровны так, как купились на ваучеры, чтобы теперь запродать уже не только свое рабоче-крестьянское государство, но и свою память?
Km.Ru анонсирует свою акцию в стиле геббельсовской пропаганды, подчеркивая коренное родство и уродство мировой и российской буржуазии. Господа сообщают:
«Акция
«РОССИЙСКИМ УЛИЦАМ - РОССИЙСКИЕ ИМЕНА» начинается 29 июля и продлится до
19 августа
2005 г.
Господа акционеры
настоятельно рекомендуют:
Господа акционеры
настоятельно спрашивают:
Господа акционеры выставляют
список: Естественно, здесь не обошлось без рачителя православной славянской идеи, той самой русской национальной идеи, которая освящала и должна впредь освящать буржуазное правление над олухами. Рупор реакционной русской буржуазии сайт Км.ру заканчивает: «ВАШЕ МНЕНИЕ Уважаемые господа!». ● ● ●
ВОПРОС ВРЕМЕНИ: Промолчит ли голос в толпе? Или не оробеет раб и скажет во весь пролетарский голос:
Как не так!
Кимний 19.08.2005
АРХИПУ
Ты, батенька, мужик уже грамотный, прошел революции и войны, свое рабоче-крестьянское государство имел. Словом, на деле свободным человеком был. А кто ты теперь? Олух ты у них, у своих окаянных. Вешают они тебе на уши лапшу про демократию, про права человека да про свободу. Но вот тебе мой совет:
Научись читать лучше, чем они! Читай литературу глубокую, а не чепуху их поганую. Смотри вокруг глубже, ставь вопросы точно и ясно. Отвечай грамотно. Но помни: никакие вопросы и никакие ответы не убедят врага твоего в правоте твоей, потому что твой враг суть жестокий, хитрый и коварный класс частных собственников, мировая буржуазия. Это преступники, убийцы, насильники, развратники, торговцы наркотиками, людьми, совестью... Все у них товар, товар у них – все. Они говорят тебе про "нашу" страну. Но как страна, так и ты для них – товар. Страна без тебя – ничто, ибо нет страны без народа; но ты для них – товар, рабочая сила, просто раб, глухонемой, безграмотный, безвольный и тупой олух. Это произошло потому, что ты предал закон и положился на их лживые понятия. Ты сам повинен в том, что находишься в положении раба и попрошайки. Поскольку ты не хотел углубить свой ум, ты будешь и дальше вместе с потерей власти терять образование. Твое образование, твоя воля и совесть мешают господам и их попам топтать олухов. Подумай хорошенько!
Скажешь ли ты им во весь голос: наша страна – это не вы, господа, а мы, трудящиеся? Вспомнишь ли о началах твоего пролетарского государства, чтобы произнести четко и ясно: мы не рабы, рабы – не мы!
Или тебе не ясно, что ты снова превращен в раба? Ты – раб, они – хозяева твои. Все твое рушится потому, что оно было твое. Скоро от бывшего твоего ничего не останется. Так чему же ты удивляешься и чего хочешь от господ твоих, которые стоят за руководством и конституцией капиталистической страны? Ты хочешь правды? совести? чести? любви? дружбы? мира? согласия? Ничего этого нет и не будет. Брось иллюзии! Лучше думай! Думай лучше! И чем скорей, тем лучше. И чем лучше, тем скорей придешь к понятию духа, чтобы освободить себя и человеческий род от рабского ига капитала.
Желаю тебе истинной, научной веры. А любви тебе не занимать.
Кимний 20.08.2005
И БРАТЬЯ МЕЧ ВАМ ОТДАДУТ
БЕЗ СРОКА ДАВНОСТИ!
В августе 1991 года обманом и предательством ненавистников России и их зарубежных покровителей был разрушен Союз Советских Социалистических Республик. Запрещена Коммунистическая партия Советского Союза. Прошли годы, рассеялись, как дым, многочисленные обещания, рухнули надежды на вольготную и беспечную жизнь, обещанную бойкими ценителями общечеловеческих ценностей. Неизвестно куда укатили две "Волги", обещанные Чубайсом от приватизации заводов и фабрик. Как лопнувший мыльный пузырь вслед за обесцененными сбережениями трудящихся, в период дефолта улетучились первоначальные накопления молодого российского бизнеса. Добрыми воспоминаниями остались в памяти людей бесплатное образование и здравоохранение. Ликвидированы заслуженные потом и кровью социальные завоевания Советской власти. Дороговизна, безудержный рост цен и тарифов при мизерной заработной плате стали такими же обыденными, как, выкатившаяся из одного лукошка команда реформаторов, постоянно пекущаяся не о достойной жизни граждан России, не о величии и процветании нашей страны, а о мифическом снижении инфляции. Но если обещания "реформаторов" остались пустым блефом, то, к сожалению, предупреждения российских коммунистов полностью сбылись. Со времен знаменитого "Слова к народу", несмотря на происки и преследования ненавистников России, нам удалось восстановить и укрепить Коммунистическую партию Российской Федерации. Объединить широкое движение патриотических сил России. Возродить партийную и патриотическую печать. Возглавить широкое протестное движение. О том, что КПРФ стала единственной, по настоящему грозной силой в борьбе с ненавистниками России, говорит хотя бы тот факт, что именно она остается главным объектом притеснения со стороны властных структур. Многие наши товарищи томятся в тюрьмах. Информационный террор и фальсификация избирательных кампаний стали главным завоеванием новой "демократической" России. В ускоренном порядке продаются российская земля и природные ресурсы. И все эти завоевания венчает геноцид русского народа, заплатившего девятью миллионами жизней своих сынов и дочерей за реформирование России. Сегодня большинство выживших в период этого безвременья по данным социальных опросов не пошли бы защищать "Белый дом" как делали это в августе 1991 года. В этих условиях мы, российские коммунисты заявляем, что настала пора призвать поименно к ответу тех, кто все это время дурачил наш народ. Кто незаконным путем присвоил богатства страны, созданные многими поколениями советских людей заводы и фабрики, шахты и рудники, промыслы и прииски. Кто обесценил трудовые сбережения. Сгноил и уморил миллионы ни в чем не повинных людей - женщин, стариков, детей. Пришло время отвечать за свои дела и поступки. Мы не вправе надеяться на Божий суд! Врагов и изменников нашей Великой Родины пора судить народным судом! Судить всем миром! Без срока давности!
19.08.2005 www.kprf.ru
Кимний 21.08.2005
Отдайте власть уму, Коль нет ума у власти. Она вам ни к чему. Глупцами правят страсти.
Кимний
Кимний 22.08.2005
ЗА ВЛАСТЬ УМА!
Движение «За возрождение отечественной науки» www.kprf.ru 23.08.05
Как сообщалось ранее, движение «За возрождение отечественной науки» приняло участие в конкурсе по проблемам реструктуризации академической науки, объявленном Администрацией Президента РФ. Победителем конкурса, впрочем, оказалась, как и следовало ожидать, структура, связанная с самой Администрацией Президента – Центр "Открытая экономика". Нет никаких оснований рассчитывать, что активность Администрации президента пойдет на пользу российской науке. Движение "За возрождение отечественной науки" считает крайне важным активное участие ученых, а также специалистов в области управления, в выработке плана преобразований, необходимых российской науке. Мы публикуем конкурсную заявку Движения, содержащую некоторые наши предложения, и предлагаем другим участникам конкурса, всем заинтересованным организациям и экспертам опубликовать свои предложения на нашем сайте. На основе этих материалов мы предлагаем провести в сентябре-октябре 2005г. конференцию по проблемам российской науки. Центральный Совет Движения «За возрождение отечественной науки»
КОНКУРСНАЯ ЗАЯВКА НА ВЫПОЛНЕНИЕ НИР: «Анализ структуры, функций, источников и механизмов финансирования Российской академии наук, Российской академии образования, Российской академии медицинских наук, Российской академии сельскохозяйственных наук, Российской академии архитектуры и строительных наук, Российской академии художеств. Возможные пути их модернизации, в том числе механизмы интеграции. Создание интегрированных научно-образовательных структур. Разработка предложений по совершенствованию системы подготовки и аттестации кадров высшей научной квалификации, мер по повышению эффективности системы контроля качества образовательных услуг, предоставляемых организациями высшего и среднего профессионального образования, предусмотрев при этом создание механизмов общественного контроля».
I
Россия, как и весь остальной мир, находится уже в постиндустриальной эпохе, в которой могут достойно существовать только государства, успешно строящие информационное общество, основанное на экономике знаний (высоких технологий во всех областях жизнедеятельности). Стратегическим ресурсом такого общества становятся новые технологии, использующие открытия в области фундаментальной науки и новейшие изобретения, а его базой - научный кадровый потенциал, способный выявлять возникающие проблемы и решать поставленные перед ним задачи. Мировой опыт свидетельствует, что потерю научных традиций, ученых высшей квалификации нельзя восполнить за короткий срок даже при благоприятных экономических условиях, т.к. для создания полноценных научных школ необходимо 2-3 поколения. Необходимо констатировать, что политика в отношении науки, проводившаяся в России последние 15 лет, поставила под угрозу развитие стратегически важных направлений науки и высоких технологий. Снижение технологического уровня, а, следовательно, и производительности труда, неизбежно влечет за собой тяжелые последствия, связанные с бедностью, безработицей, распространением эпидемий и т.д. . Проведенный анализ возможных путей экономического и социального развития страны показывает, что альтернативой полноценной работы научного комплекса России является дальнейшее сокращение и деградация ее населения. Таким образом, сохранение и динамичное развитие российской науки есть приоритетная общенациональная задача, решать которую придется в условиях «чрезвычайной ситуации», когда - фактически уничтожены крупные научные центры, в первую очередь в прикладной науке, обеспечивавшие конкурентоспособность российской оборонки, ресурсную безопасность страны, создание новых лекарств, удобрений и т.д.; - объем финансирования (и зарплата, и, особенно, затраты на научное оборудование) в научных организациях всех форм собственности уменьшился, по разным оценкам, в 5-15 раз, деградация основных фондов и приборного оборудования достигла запредельного уровня; - практически полностью разрушена система управления отраслевой наукой; - в науке наступил тяжелый кадровый кризис, когда при абсолютном сокращении числа исследователей происходит их быстрое старение и ухудшение качественного состава, разрушается преемственность поколений, средний возраст исследователей достиг в настоящее время 49 лет (в 80-е г.г.-40лет), причем средний возраст кандидатов наук превысил 53г., а докторов наук - 61 год. По официальным данным число исследователей уменьшилось более чем в 2.5 раза (реально существенно больше). Сокращение кадров в науке обусловлено уходом ученых в «ненаучную» деятельность (бизнес, банковская деятельность, управление, мелкая торговля), «утечкой мозгов» и естественной убылью без необходимого восполнения. В то же время развитые страны Запада из каждого российского квалифицированного специалиста-эмигранта извлекают значительный экономический эффект, не неся затрат на подготовку кадров. «Утечка мозгов» затрагивает, в основном, специальности в области высоких технологий: математике, физике, материаловедении, химии, биохимии и т.д. За годы «реформ» разрушена система подготовки научных кадров. Разорвана цепочка отбора способной молодежи - «школа-ВУЗ-аспирантура-докторантура», практически перекрыт источник пополнения ведущих ВУЗов трудолюбивыми и талантливыми студентами из села, малых и средних городов, который давал большинство выдающихся ученых и конструкторов в СССР. Одной из важнейших причин кадрового кризиса науки является беспрецедентное падение общественного статуса ученых, на протяжении всей российской истории составлявших наиболее престижный и уважаемый слой общества. Унизительное материальное положение, в которое поставлены даже маститые ученые, и современная российская массовая культура формирующая в сознании граждан устойчивую ассоциацию «ученый-социальный аутсайдер» («нищий», «нахлебник», «если ты такой умный, то почему ты такой бедный») привели к тому, что по данным социологических опросов профессия ученого среди молодежи в современной России является одной из наименее престижных. В указанных выше исключительно сложных условиях Российская академия наук и другие академии, имеющие государственный статус, в наибольшей степени сохранили свой потенциал, и при кардинальном изменении политики государства в отношении науки способны решать крупные научные задачи и способствовать развитию «экономики знаний».
II
Научное знание может быть востребовано лишь в контексте реальных попыток модернизации страны, гармоничного развития экономики. Конкретизация задач, которые следует решать отечественной науке, определяется стоящими перед обществом проблемами, которые оно не в состоянии разрешить традиционными способами. Поскольку при этом наука решает национальные проблемы и оплачивается данным обществом, то ее нельзя считать, как сейчас нередко принято, явлением полностью интернациональным. Интернациональной она становится лишь в том случае, когда достигнутыми результатами начинают пользоваться нации, не вносившие вклад в ее развитие. Неизбежность глобализации и связанные с ней процессы свободного перетока капитала и рабочей силы по градиенту нормы прибыли со всей серьезностью ставят вопрос о сохранении в жестких природных условиях России достигнутого уровня экономического развития и об удержании территории России в рамках пространства европейской цивилизации. В условиях открытой экономики вопрос сохранения на территории России европейской культуры и населения может быть решен только посредством повышения конкурентоспособности хозяйственной деятельности на базе оптимального использования имеющихся в стране ресурсов с применением технологий, позволяющих нейтрализовать отрицательные стороны российских природно-климатических условий. Такие технологии могут быть созданы только отечественной наукой на базе тщательного изучения возможностей эффективного использования отечественных ресурсов, а также открытия и исследования новых явлений, в том числе характерных для нашей природно-климатической зоны. Соединение результатов этих исследований с передовыми достижениями мировой науки могло бы привести к разработке оригинальных технологий, способных дать в России большой экономический эффект. Из сказанного вытекают задачи, которые следует ставить перед отечественной фундаментальной наукой. В качестве первой задачи может быть выделена задача развертывания активной деятельности по поддержанию и развитию национальной научно-технической информационной системы. Необходимо сделать так, чтобы все значимые научные и технические достижения мировой и отечественной науки были широко доступны не только для ученых, но и для инженерно-технических работников, изобретателей и учащейся молодежи на русском языке в виде монографий, статей в научной периодике, справочников, учебников, научно-популярной литературы, а также через электронные средства информации. При этом к русскому языку следует относиться не просто как к одному из четырех полноценных носителей мировой научно-технической информации (наряду с английским, французским и китайским), но еще и как к основному оставшемуся на сегодняшний день фактору, замедляющему отток дееспособного населения с территории России. Другая задача фундаментальной науки состоит в том, чтобы поддерживать активную исследовательскую работу по широкому спектру направлений, отдавая при этом приоритет тем исследованиям, которые в перспективе могут принести экономический эффект в условиях нашей страны. Выполнение подобных исследований не только приводит к наполнению научно-технической информационной системы новыми знаниями, актуальными для прикладной науки и производства, но и готовит кадры высокой квалификации, способные быстро воспринимать и творчески использовать последние достижения мировой науки при решении задач прикладного характера. Воспитываемые в институтах фундаментальной науки кадры подобны армии, которая, будучи в резерве и постоянно тренируясь, всегда готова отразить любой вызов времени. Очевидно, что, также как и отсутствие армии, отсутствие интеллектуального потенциала, способного противостоять внешней экспансии, может привести страну к печальным последствиям. При наличии реальной перспективы больших социальных потрясений в условиях стихийного развития процессов глобализации, задача общественных наук состоит в том, чтобы предвидеть возможные угрозы и разработать меры для защиты населения страны от негативных последствий глобализации. Для этого, как минимум, необходимо отслеживать развивающиеся демографические (структура рождаемости, смертности и миграции населения и т.д.), экономические (структура и динамика производства, движение капиталов и т.д.) и политические (изменение социальной структуры общества, экономическое и социальное расслоение, анализ причин активизации классовых, национальных и религиозных движений) процессы не только внутри страны, но и в мировом масштабе. Рассматривая роль государства в обеспечении развития отечественной науки, следует иметь ввиду, что частные предприятия, работающие в области науки, как правило, либо занимаются продажей на Запад задела разработок, созданного в СССР, либо формируют и используют коллективы высококвалифицированных специалистов в интересах западных фирм (например, крупное подразделение фирмы «Intel» в Москве было сформировано на базе ОАО, занимавшегося разработками современных микропроцессоров для нужд Российской армии). Очевидно, что только государство в нашей стране может обеспечить комплексный, непрерывный процесс исследований и опытно-конструкторских разработок, включая полноценную подготовку научных кадров – гораздо более ценного ресурса, чем любые сырьевые и валютные резервы. В свою очередь наука должна непосредственно взаимодействовать с органами государственного управления в качестве - исполнителя государственного заказа на научную продукцию, необходимую для реализации общенациональных программ; - института независимой экспертизы и прогнозирования, позволяющего дать оценку крупным проектам, затрагивающим общественные интересы. Потенциал Российской академии наук и других академий, имеющих государственный статус, может и должен быть максимально эффективно использован для решения указанных выше задач.
ΙΙΙ
Академия наук СССР сыграла первостепенную роль в развитии научно-технического потенциала СССР, обеспечении обороноспособности страны, выведении Советского Союза в число самых передовых стран в области науки и образования. Все это оказалось возможным, прежде всего, благодаря гармоничному включению АН СССР в единый народно-хозяйственный комплекс, постоянному вниманию государства к вопросам развития науки, достаточному финансированию приоритетных научных направлений. После распада СССР и резкого изменения функций государства российская наука стала терять свои позиции в мире, ослабло ее влияние на развитие экономики страны. Оказались подорванными сами основы функционирования РАН и других академий, имеющих государственный статус. Вопрос о повышении эффективности деятельности РАН и других академий является остро актуальным, а задержка с принятием необходимых решений уже дорого обошлась российской науке. Вместе с тем сложность вопроса о реформировании РАН и негативный опыт проведения реформ в России требуют, чтобы преобразования проводились в соответствии с обоснованными и понятными ученым и всему обществу принципами. На наш взгляд, необходимо, в частности: А) до начала преобразований в РАН руководству страны четко сформулировать цели и задачи, стоящие перед наукой в России, и принять действенные меры повышающие роль науки при принятии государственных решений; Б) обозначить как приоритетную цель преобразований сохранение научных школ, созданных в РАН и других академиях, имея в виду, что развал научной школы не может быть компенсирован в обозримом будущем даже при резком увеличении финансирования науки; В) предусмотреть, что преобразования должны быть осуществлены согласованным образом на трех уровнях научной и научно-организационной сферы: 1) ученый; 2) научно-исследовательский институт; 3) руководящие органы академий и государственные органы, отвечающие за развитие науки. В.1) Предельно низкий уровень оплаты труда ученых, в сравнении с доходами других социальных групп, не имеет аналогов в мире и является национальным позором. Однако, совершенно неправильно ограничивать необходимые изменения в положении ученых только повышением оплаты их труда. Опыт всех стран, независимо от различий в их политическом и экономическом устройстве, требует - утверждения государственного статуса ученого высшей квалификации, предусматривающего гарантии его постоянной занятости и высокой оплаты труда; - обеспечения определенной независимости от администрации научной работы ученого и учета его мнения при принятии кадровых решений в научно-исследовательском институте; - принятия решений о пенсионном обеспечении ученых в размере не менее двух третей зарплаты, получаемой до ухода на пенсию. Условием получения ученым указанного выше статуса должны быть значительные достижения в научной деятельности, прохождение соответствующего конкурса (аттестации) с учетом мнения российских и зарубежных ученых. Аттестационная деятельность должна быть скоординирована с работой ВАК и проводиться Академией под государственным контролем. В качестве требований, предъявляемых к аттестованным ученым высшей квалификации, может быть предусмотрено их обязательное участие в образовательной деятельности, проводимой Академией. Получение статуса ученого высшей квалификации и соответствующей «постоянной позиции» должно служить стимулом активной научной работы для молодых ученых, работающих первоначально по долгосрочному контракту. В.2) Структура Академии, в том числе перечень научно-исследовательских институтов, а также правовые формы их организации, должны определяться руководящими органами Академии в соответствии с ее Уставом. В зависимости от масштаба и характера деятельности научно-исследовательского института, в частности, от степени его вовлеченности в прикладные исследования, формируются материально-техническая база и кадровый состав НИИ. Соответствующие решения принимаются самим Институтом, руководством РАН или, при необходимости, органом государственного управления. Указанный подход позволяет обеспечить гибкость в выборе организационных форм функционирования НИИ. В.3) Существующая структура государственных органов управления наукой не обеспечивает эффективное использование научного потенциала РАН и других академий. Учет опыта СССР и опыта развитых стран Запада показывает необходимость создания в структуре правительства органа, отвечающего за реализацию приоритетных проектов по созданию принципиально новых технологий. Этот орган должен распоряжаться определенными бюджетными средствами (бюджет развития), ставить задачи перед руководством РАН, или непосредственно взаимодействовать с соответствующими научно-исследовательскими институтами. Руководящие органы РАН должны в первую очередь обеспечивать выбор оптимальных направлений развития науки. При выполнении НИР предполагается развитие положений, изложенных выше, детальный анализ опыта решения вопросов организации научно-образовательной деятельности в развитых странах, а также выработка предложений по содержанию нормативных документов, принятие которых необходимо для проведения модернизации Российской академии наук и других академий, имеющих государственный статус. По поручению Центрального совета Движения «ЗВОН» и. о. Председателя Центрального совета, член-корр. РАН Б.С. Кашин http://www.za-nauku.ru 19.08.05
ОТВЕТ ПО СПРАВЕДЛИВОСТИ
В ДЕНЬ ЗНАНИЙ
Итак, какова мирская основа новых русских, шелудивых господ России? Ум, честь и совесть, как у членкора Кашина? Нет! Мирская основа новых русских – практическая потребность, своекорыстие; мирской культ – торгашество; мирской бог – деньги. Узнаёте?
Эмансипация от торгашества и денег – следовательно, от практического, реального еврейства и новорусскости, т. е. эмансипация от буржуазии, – была бы самоэмансипацией нашего времени. Организация общества, которая упразднила бы предпосылки торгашества, а следовательно и возможность торгашества, – такая организация общества сделала бы невозможным и еврея, и нового русского.
Так кто же возьмется за социалистическую организацию общества в России? Или проще вымирать под пятой демократического бандитизма?
Трудно познать сущность вещей и завоевать свободу. Но если уж согласны на рабство и мор после 70 лет свободы, пусть будет вам хотя бы слабым утешением знание природы вашего позора и предательства идеи.
Кимний 1.09.2005
ЧИТАЙ, АРХИП, ЧИТАЙ!
ОТ ОБРЕЗАНИЯ УМА – К ОБРЕЗАНИЮ ПЛОТИ
«Где-то полгода назад демократичные реформаторы в очередной раз пригласили научно-педагогическую общественность на дискуссию по поводу средней школы. Стратеги, в том числе стандартно говорили о необходимости сократить школьные программы, в связи с "загруженностью" и т.п. Общественность же им резко возражала, указывая, что "разгрузка" и профильная школа с курсами по выбору спалит всю систему российского образования и отбросит нас на столетие назад. И тут встает один из разработчиков и говорит: «У меня племянник из Бобруйска, сейчас в Израиле живет. Учится в Иерусалимском университете. Так он пишет, что они на 2-м курсе проходят то же, что в 8-м классе в Бобруйске. А вы говорите, некуда сокращать!». Из Е.Г.
«Болонские тайны реформы образования»
http://www.za-nauku.ru 03.08.05
Не вызывает никакого удивления тот факт, что возник подобный план реформы, объективно защищающий правящий слой. Удивительно, что остальные слои населения, в том числе и интеллектуальная "прослойка", не заявляют своего мнения по этому вопросу. Последнее десятилетие отмечено беспрецедентным количеством инициатив "сверху" в сфере образования. Осторожные, несмелые сначала, к настоящему времени они обернулись валом проектов реформирования: от госстандартов образования и "концентрического" 12-летнего обучения в школе до ЕГЭ, профильной школы, кредитов ГИФО, системы бакалавриат — магистратура в вузах, перевода многих вузов с федерального уровня на региональный и других программ. Такая активность официально объясняется крайней нуждой реформировать нашу систему образования в связи с грядущей интеграцией России в ВТО и вступлением с 2003 г. в так называемый "Болонский процесс". Эти инициативы вызывают резко отрицательную реакцию большей части научно-педагогического сообщества. Высказываются мнения, что они иррациональны, как и всё, свойственное нынешним реформаторам. С другой стороны, немало людей, среди которых управленцы, журналисты, некоторые педагоги и учёные, считает реформы необходимыми и неизбежными. Между тем, большинство представителей обоих течений знакомо с планами Министерства только по вторичным источникам, как правило, по статьям в прессе и комментариям "компетентных лиц". Пресловутая "Болонская конвенция", подписание которой называют причиной нововведений, вообще остается тайной за семью печатями. Её текст отсутствует в компьютерных правовых системах, и даже в Интернете, в том числе на сайтах Минобрнауки, найти его невозможно. В прошлом году было опубликовано несколько "пособий", призванных разъяснить общественности суть процесса. Но и там не нашлось места для нормативной базы. Это вызывает ряд вопросов и мнения, что документ скрывают. Однако, приложив некоторые усилия, законодательство по Болонскому процессу всё же было обнаружено (случайно). Во-первых, оказалось, что Болонской конвенции в природе не существует, а основными документами процесса являются Великая хартия университетов (Болонья, 1988), Лиссабонская конвенция (1997), Сорбоннская декларация (Париж, 1998) и Болонская декларация (1999). Эти и другие тексты существуют в электронном виде на английском и на русском языках. (Имеется и "бумажный" русский перевод в брошюре: Касевич В.Б., Светлов Р.В., Петров А.В., Цыб А.В. Болонский процесс. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2004.) Основная цель процесса — гармонизация национальных образовательных систем высшего образования в странах Европы к 2010 г. Изучение документов по Болонскому процессу даёт возможность не только понять смысл энтузиазма европейских стран, но и предположить, зачем нужны реформы, которые внедряют российские чиновники. Есть две основные причины старта Болонского процесса: 1) Массовое высшее образование в последние десятилетия стало очень доходным бизнесом, и на этом рынке европейские вузы проигрывали США и терпели убытки; 2) Европейский союз медленно, но верно двигается по пути интеграции в единое государство. Общая социально-экономическая и политическая структуры предполагают наличие унифицированной системы образования, хотя бы для того, чтобы нормально функционировал единый рынок труда. С другой стороны, одна система образования послужит дополнительным фактором окончательного объединения Европы. Поэтому процесс объединения, начатый "снизу" ректорами университетов, быстро был поддержан на государственном уровне. Основой унификации стала двухуровневая система "бакалавриат — магистратура", которая веками практиковалась в Западной Европе. Бакалавр — "специалист широкого профиля". Повсеместное внедрение этого уровня как отдельной образовательной ступени — один из главных экспериментов Болонского процесса. Этот эксперимент направлен на удешевление массового высшего образования и подготовку людей, имеющих фундамент, на который можно быстро "наращивать" новые специальные знания, в зависимости от велений прогресса и интересов работодателей. Причём последние, видимо, ещё не оценили прогрессивности бакалавриата, так как во многих документах Болонского процесса указано, что работодатель обязан брать на работу бакалавра как лицо с высшим образованием. Сейчас страны-участницы разрабатывают систему, которая сможет регулировать трудоустройство счастливых обладателей степени бакалавра (см.: Болонская декларация от 19.06.1999; Формирование общеевропейского пространства высшего образования. Коммюнике конференции министров высшего образования. Берлин. 19.09.2003). Однако, несмотря на все директивы, рынок берёт своё, и бакалавриат всё больше превращается в первую ступень высшего образования, не имеющую самостоятельного значения в приобретении профессии. Далее следует уровень магистра. В Лиссабонской конвенции и Болонской декларации подчёркивается, что для обучения на этом уровне студент должен обладать квалификацией бакалавра. Однако способ, с помощью которого человек становится магистрантом, определяется на национальном уровне. По идее, Болонский процесс обязывает вузы стран-участниц обеспечивать определённый минимальный уровень в соответствующих областях. Всё, что может дать конкретный университет за пределами этого уровня, только приветствуется. Никто в Европе не заставляет и не собирается рушить всё разнообразие учебных программ, наработанных столетиями. Понятие престижности вуза также останется. При этом автоматического взаимного признания дипломов по всей территории Болонского процесса не предполагается. Согласно разделу III Лиссабонской конвенции, квалификации (дипломы), выданные в одной из стран-подписантов, подлежат обязательной оценке. Достижение процесса — в том, что обладатель квалификации может требовать бесплатную оценку своего образования, но не может её избежать. Для того чтобы упростить процедуру оценки, вводится унифицированная "система кредитов" (кредиты — зачетные единицы трудоемкости пройденных курсов) и единая форма Приложения к диплому. Предполагает Болонский процесс и обеспечение образовательной мобильности студентов, когда часть курса может быть прослушана студентом в другом вузе, а потом засчитана без потерь. Также в Болонской системе предполагается развивать совместные образовательные программы, которые разрабатываются и осуществляются несколькими вузами (например, когда некоторые курсы можно качественнее изучить в другом вузе, благодаря научным традициям или лучшей материальной базе). В поле Болонского процесса находится и третья ступень — аспирантура, где также предполагается провести унификацию степеней. Защитившие диссертацию выпускники аспирантуры будут именоваться докторами наук. Однако в ряде стран (например, Германия, Финляндия) есть степень — аналог доктора наук советской системы. Этот уровень поствузовской подготовки не регулируется Болонским процессом. Напомним, что указанные страны обладают наиболее сильными системами образования в Европе (на данный момент). Болонский процесс предполагает и определённую систему проверки качества образования, которая будет удостоверять, что в вузе можно получить необходимый минимум знаний. К настоящему моменту в процессе участвуют 45 стран, в том числе Россия и ещё 5 стран СНГ: Армения, Азербайджан, Грузия, Молдова и Украина. Описанная выше система действительно необходима Европейскому союзу, более того, без неё ЕС будет неконкурентоспособен по сравнению с главными игроками мировой экономики и политики — США и Китаем. Стремления наших соседей по СНГ тоже понятны: они объективно не имеют возможности самостоятельно сохранить и развивать наследие советской империи, не доверяют Российской Федерации и надеются на помощь богатой Европы. Но тут возникают два вопроса: зачем Болонский процесс России и адекватны ли меры, которые предлагают российские реформаторы, целям Болонской системы? Ответим сначала на второй как на менее глобальный. Прежде всего, так ли уж не интегрируется в Болонский процесс советская система образования? Уровень бакалавра — минимум 3 года после окончания школы, магистр — 2 года после бакалавриата. В большинстве европейских стран бакалавриат длится именно 3 года. А теперь вспомним, что, окончив среднюю школу (10 классов), советский молодой человек поступал в техникум на 3 года, после чего имел право перевода на 3-й курс профильного вуза. Студент техникума при этом получал не только общие гуманитарные или технические знания, но и конкретную профессию. Более того, в СССР существовало понятие "незаконченное высшее образование" (3 года вуза), имевшее официальный статус и признававшееся работодателями. По действующему ныне Закону о высшем профессиональном и послевузовском образовании, неполное высшее предполагает выдачу соответствующего диплома. Россия могла бы вступить в Болонский процесс практически без реформирования системы образования! Многие сейчас называют Советский Союз самой научной цивилизацией мира. И здесь есть рациональное зерно. Традиционно, вместе со стратифицированным обществом на всех континентах существовали и существуют две культуры — элитарная ("высокая") и массовая ("низкая"). СССР представлял собой первое и по сути единственное в ХХ в. общество, где высокая культура стала культурой масс. Этот феномен непосредственно связан с формированием всеобщей системы образования, а точнее просвещения, и идеологией последовательной общедоступности любого образовательного уровня и направления. База для карьеры физика-ядерщика или дипломата закладывалась в любой, в том числе и сельской школе. Такая система давала возможность для оптимальной вертикальной мобильности, иначе говоря — была направлена на поиск и воспитание талантов в "стране мечтателей, стране учёных". Качество этой системы может оценить на себе любой студент или специалист, выезжая за рубеж на учёбу, стажировку или для чтения лекций. Об этом писали очень много, повторяться не буду. Резюме этих рассказов таково: местные студенты и профессура в абсолютном большинстве неконкурентоспособны в сравнении с россиянами. До сих пор, несмотря на все перипетии последних лет в нашем образовании. Конечно, между идеалом и объективной реальностью расстояние было огромное, становление системы образования проходило сложно и медленно, с естественным отставанием от экономических и политических процессов. Поэтому реализация многих планов и программ в этой сфере совпали с периодом развала СССР. Многие помнят, как в 1980-е — начале 1990-х годов в школе и вузах активно внедрялись очень интересные новые методики и содержательные идеи. Тогда возникала иллюзия, что впереди пиршество разума, освобождённого из лап тоталитаризма. Но реально такое "пиршество" было подготовлено всей логикой полувекового развития советского просвещения (скажем, профильное обучение в старшей школе — разделение классов по физмат и гуманитарному направлениям — действовало во многих школах с 1970-х годов). Период перестройки и демократизации стал для российского образования парадоксальным временем, когда его расцвет совпал с неумолимым вызреванием кризиса, обусловленного прежде всего внешними причинами. Социально-экономические реалии ельцинского периода изрядно расшатали материальную базу и кадровый педагогический состав школ и вузов. Вакханалия нерегулируемой "массовой информации" создала новую систему ценностей, которая объективно противоречила системе равных образовательных возможностей. И только сейчас, в начале XXI в., власть отважилась начать демонтаж советской социальной сферы и просвещения как её части. В нашей элите странное желание скорее пройти все стадии евро-атлантической модели капитализма сочетается с другими, внутренними интересами, вполне земными и объяснимыми даже без конспирологии, масонского заговора и мирового сионизма. Президентом РФ документы Болонского процесса были подписаны в ноябре 2003 г., но принципиальное соглашение было достигнуто несколько раньше, на конференции министров высшего образования в Берлине (сентябрь 2003 г.). Злые языки после этого говорили, что документы на конференции обсуждались без участия РФ и "малых стран" Европы, которые, в отличие от России, выразили недовольство своим отстранением от обсуждения. Все решения якобы тайно принимали "тяжеловесы" Евросоюза — Великобритания, Германия, Франция, Испания, Италия. Каждая из упомянутых держав подписывала документы с многочисленными оговорками, стремясь "вписать" в процесс собственные традиции с возможно меньшими потерями. Вне Болонской системы остаётся большинство платных элитных вузов ЕС. В конце сентября 2003 г. научно-педагогическая общественность была извещена об этом на заседании Совета по педагогическому образованию. Основной докладчик того заседания, министр образования В. Филиппов, выразил общественности свою радость по поводу того, что Россию хоть в чём-то могут "пустить в Европу" — позволили подписать Болонскую декларацию. Однако, во исполнение этой благой цели, России следует срочно перестроить систему образования, чтобы к 2010 г. войти в европейское образовательное сообщество. Тогда основные планы реформаторов, в изложении Филиппова, выглядели следующим образом: 1) для эффективной подготовки учащихся к вузу в старшей школе в обязательном порядке вводится профильное обучение (т.е. по направлениям — гуманитарному, физико-математическому и т.д.), а в 9-х классах — предпрофильное (предполагалось ввести с сентября 2005 г.). В старшей школе предполагается около 10 "профилей"-направлений; в каждом из них около 30% учебного времени будет отводиться узкоспециальным курсам по выбору учащегося (т.н. элективные курсы). Содержание курсов должно быть подготовлено к сентябрю 2006 г.; 2) Разрабатывается новый базисный учебный план и стандарты, учитывающие особенности профильной школы (должны быть введены с сентября 2006 г.); 3) Наша система высшего образования должна быть приведена в соответствие с "многоуровневой системой" Европы, описанной в документах Болонского процесса (надо отметить, что ни в одной стране, вступившей в Болонский процесс, этого нет, а у нас уже вводится. — Е.Г.); 4) Необходимо расширение дистантного образования (т.е. заочного, с помощью Интернета и филиалов центральных вузов); 5) Мы должны разработать единое приложение к диплому, т.к. общие дисциплины, изучаемые в вузах Европы, будут одинаковыми; 6) Вузы, не принявшие требования Болонской конвенции, лишаются государственного финансирования; 7) Для решения проблемы интеграции в Болонский процесс среднего специального образования предполагается создать учебные заведения "смешанного типа"; 8) Проблема послевузовского образования (статуса степенней доктора и кандидата наук) предположительно решится так: кандидаты приравняются по статусу к магистрам, а доктора (наши) будут приравнены к европейским докторам наук (PhD); 9) Базовые учебные планы следует фундаментально сократить, т.к. учащиеся сильно перегружены, а в странах ЕС массовое образование не предполагает многих тем, обязательных в России; 10) Форсировать внедрение ЕГЭ как единого критерия для поступления в вуз: полностью — 2005/2006, но с некоторыми исключениями: в вузах медицины и культуры — поступление по дополнительным собеседованиям; спортсмены — с положительными результатами, чемпионы — в любой вуз без конкурса; 10% — на усмотрение вузов (как объяснил докладчик, надо и детям сотрудников вузов предоставить возможность учиться). Для реализации этих планов уже в средней школе создаются модульные курсы, вводится "кредитная система" с набором баллов за элективные пройденные курсы. Профильные дисциплины в старшей школе будут преподаваться за счёт "непрофильных", которые можно будет частично усвоить "по выбору". При этом ребёнку-гуманитарию не предоставят возможности изучить упрощённый, но целостный курс биологии. Он будет выбирать, к примеру, между курсами "Проблема лошадей в средней полосе России" и "Касатки в Атлантическом океане". Эти специальные знания никак не пригодятся учащемуся в дальнейшем, потому что потом в вузе он будет учиться "на бакалавра". А в бакалавриате специализация "не положена", "согласно ныне признанным в российской высшей школе принципам". Несмотря на то, что в Болонской системе таких директив нет. Просто буржуазное общество Европы ХХ в. создало поточную систему обучения, без написания научных работ на младших курсах, но с прослушиванием дисциплин по выбору, — такой принцип просто дешевле (меньше расходов на преподавательский состав). В СССР развитие шло по другому пути: через студенческие группы, лекционно-семинарскую систему, кафедры и индивидуальный контакт преподавателя и студента — научное руководство. Теперь взаимодействие с кафедрой и научное руководство предполагается оставить только в магистратуре… Стоит ли говорить, что диплом, который "вырос" из пяти курсовых работ, a priori гораздо выше по качеству, чем диплом, изготовленный за 2 года? И что наши хорошие кандидатские диссертации были, как правило, продолжением первого типа дипломных работ? Очевидно, что перестройка на западный манер есть попытка замены научно-фундаментального подхода к образованию "компетентностным" (или "профильным") — для школы и вузов. В этом случае вместо системного представления о мире молодой специалист с высшим образованием получит мозаичный набор узкопрофильных знаний, которые дадут ему возможность ориентироваться в существующем пространстве своей профессии, но не изменить это пространство… Кстати, недавно случайно была свидетелем одного разговора. Российская кореянка средних лет рассказывала о поездке в Южную Корею. Один кореец, хорошо представляющий себе Россию (бизнес), ей сказал: проблема России — в системе образования. Люди, говорит, слишком у вас самостоятельные — из-за широты и системности школьного образования. То одно попробуют, то другое, то третье. И мнение своё везде имеют. А в Корее человека научат в совершенстве одной операции — он её и долбит всю жизнь, и текучки кадров не будет, поскольку ничего другого этот работник не умеет. Ещё раз подчеркну, что вступление в Болонский процесс не предполагает автоматического слепого копированию европейской модели. Во всех конвенциях и декларациях подчёркивается, что национальные системы образования должны сохранить свои особенности. Нет, стратеги отечественного образования видят будущее иначе. По их мнению, бакалавры, выращенные по новым принципам, "на рынке труда должны составить от 70 до 80% всех выпускников". Напомню, что в Европе планы с "рынком труда" пока можно считать провалившимися. Наш работодатель тоже не стремится считать пока немногочисленных бакалавров специалистами с высшим образованием. Откуда же в России такой оптимизм, тем более с огромными процентами? Неужели студенты, получив никому не нужный диплом бакалавра, массово кинутся из вуза искать работу? Догадаться легко, если знать, что в РФ предполагается отдельная процедура поступления в магистратуру после бакалавриата. (Процедуру эту России тоже никто не навязывал). Согласно публикациям в прессе, определять, кто останется в магистратуре, будут по результатам конкурса. Согласно кулуарным разговорам в вузах, прошедших по конкурсу будет не более 10% от выпуска бакалавров (ср. с цифрами в п.10 тезисов "плана реформ"). Остальные будут иметь возможность освоить программу магистратуры, но за деньги. Аспирантура же будет полностью платной. Есть и другая версия планов Минобрнауки: вся магистратура будет платной, и искомые 80% студентов отсеются сами собой, без конкурсов. Такое соотношение между количеством бакалавров и магистрантов, с урезанием базовых учебных планов, оттеснением кафедры и научного руководства в магистратуру, неизбежно ведёт к резкому сокращению профессорско-преподавательского состава. За этим логически следует развал большинства российских научных школ. Наиболее квалифицированные и научно активные преподаватели поспешат покинуть страну, воспользовавшись "академической мобильностью". (Этот процесс идёт уже сейчас, но многих сдерживают моральные принципы и желание развивать науку на Родине. Описанная выше ситуация поставит специалистов перед выбором: уезжать либо осваивать профессию менеджера/ юриста.) Все эти последствия были с самого начала очевидны для научно-педагогического сообщества. И в 2003 г. Министерство образования не стало проявлять бурной деятельности по реализации "болонских" планов. А в марте 2004 г. там произошла реструктуризация и ротация кадров. Видимо, команда ректора Российского университета дружбы народов В.Филиппова слишком вяло работала на осуществление описанных выше перспектив, и в течение 2004 г. она была почти полностью заменена. С тех пор дела пошли гораздо живее. Согласно официальной версии, генеральный план реформы установлен внешними обязательствами (которые нас брать объективно никто не заставлял — в Болонский процесс можно было вступить и без такого реформирования). Поэтому задача новых стратегов — оптимизация этого процесса в России. Как они её понимают, можно догадаться по такому маленькому эпизоду. Где-то полгода назад демократичные реформаторы в очередной раз пригласили научно-педагогическую общественность на дискуссию по поводу средней школы. Стратеги, в том числе стандартно говорили о необходимости сократить школьные программы, в связи с "загруженностью" и т.п. Общественность же им резко возражала, указывая, что "разгрузка" и профильная школа с курсами по выбору спалит всю систему российского образования и отбросит нас на столетие назад. И тут встает один из разработчиков и говорит: «У меня племянник из Бобруйска, сейчас в Израиле живет. Учится в Иерусалимском университете. Так он пишет, что они на 2-м курсе проходят то же, что в 8-м классе в Бобруйске. А вы говорите, некуда сокращать!». Иначе говоря, реформаторы сознательно и целенаправленно работают на снижение уровня массового образования, хотя Болонский процесс этого не требует. Зачем? Ни один адекватный гражданин не пожелает своей стране будущего на задворках мировой цивилизации. Но, как можно было убедиться, неверно видеть в российских образовательных инициативах "руку Европы", уничтожающей конкурентов. Хотя бы потому, что они направлены не на унификацию образования в целом, а на уничтожение доступного массового высшего образования. Социально-исторический закон гласит, что первая задача новой элиты общества, каким бы ни был социальный строй, — самосохранение и передача власти внутри страты. Тем более это верно для общества "капитализма", победившего "социализм" в эпоху информационных технологий. Современная элита практически не нуждается в реальной легитимизации обществом, ибо верует во всесильность манипуляций с "электоратом". Опасность для себя она видит в сохранившейся формально возможности высокой вертикальной мобильности и ротации кадров. Теоретически любой из "детей рабочих окраин", бесплатно и качественно отучившись в ИСАА или Академии им. Плеханова, может потеснить молодого вельможного лодыря. После реформы таких опасений будет гораздо меньше. Поэтому не должен вызывать никакого удивления тот факт, что появился подобный план реформы, объективно защищающий правящий слой. Это вполне естественно. Неестественно, что остальные слои населения, в том числе и интеллектуальная "прослойка", не заявляют своего мнения по этому вопросу. Причем реформа эта только начинает разворачиваться, и в силах общества её затормозить, как остановили реформу А.Асмолова в середине 1990-х. Болонский процесс в РФ не имеет иного смысла, кроме: 1) переориентации образования в целом с системного на мозаичное, получив которое, человек не будет способен делать самостоятельный анализ того, что творится вокруг; 2) установления практически непреодолимого образовательного барьера между элитой и "массой" и, таким образом, создания комфортных условий для самовоспроизводства высшей бюрократии. Е. Г. http://www.za-nauku.ru
Кимний 01.09.2005
ЕЩЕ ЧИТАЙ, АРХИПУШКА!
ГОТОВЬ САНИ ЛЕТОМ, А "КРЕСТЫ" – КРУГЛЫЙ ГОД
«Выбор нового министра не случаен. Андрей Фурсенко - выпускник Гарвардского университета. Он доктор физико-математических наук, но никогда не знал сути российской фундаментальной классической системы образования. Господин Фурсенко восхищённо говорит об американской системе образования...И если сегодня никто не остановит господина Фурсенко, то он погубит нашу фундаментальную систему образования». Из Комкова
http://www.za-nauku.ru 22.08.05
Гарвардские «шалуны» Сергей КОМКОВ
Об авторе: Сергей Константинович КОМКОВ, Президент Всероссийского фонда образования, доктор педагогических и философских наук, президент Всероссийского фонда образования.
Сегодня российская школа тяжело и безнадёжно больна. Болезнь началась одновременно с заболеванием всего государства Российского, после распада СССР. Ныне система образования вообще не является одним из основных приоритетов социальной политики государства, её реформируют и перестраивают по зарубежному сценарию. Средний период смены поколений составляет 15 лет. Одно поколение Россия уже потеряла, ибо за эти прошедшие годы мы полностью разрушили складывавшуюся веками российскую систему образования и воспитания. Ещё 10-15 лет - и этот процесс будет иметь необратимый характер. Агония русской школы закончится её окончательной гибелью. Министерство образования вместо нравственного воспитания начало активное внедрение совершенно чуждого российским гражданам курса "полового воспитания", итогом которого стало резкое увеличение числа преступлений, совершаемых несовершеннолетними на сексуальной почве. В результате безумной приватизации у детей были отобраны и проданы за бесценок спортивные и музыкальные школы, изо- и фотостудии, лагеря отдыха и оздоровительные центры. А общеобразовательная школа, которую посадили на голодный паёк, перестала быть центром воспитательной работы с детьми в микрорайоне. - Сергей Константинович, сейчас много говорят о грядущей реформе образования, но общественность не знает, в чём её суть. Что Вам известно об этой реформе? - Реформа началась ещё несколько лет назад. Её суть в так называемой модернизации, обучении наших детей по новым программам. Изменяются все давно испытанные и дававшие добрые плоды программы русской школы, разработан новый метод оценки знаний - так называемый единый государственный экзамен (ЕГЭ). ЕГЭ задумывался как бы для борьбы с коррупцией и помощи ученику при переходе от среднего образования к высшему, для большей объективности оценки знаний ученика и объективности оценки действий всех структур образования. Ни одну из этих задач ЕГЭ не выполнил и выполнить не мог по определению. Следующим направлением реформы образования является реструктуризация сельской школы, той самой школы, которая давала шанс выжить нашим сёлам и деревням, ведь выросшие на селе дети - это настоящее будущее России. Именно они - защитники Родины, писатели, поэты. Современный город деформирует душу ребёнка - деревня её развивает. Сегодня в нашей стране ещё осталось около шести тысяч сельских школ, в которых число учащихся менее 20 человек. Их планируют уничтожить, перевести в школы-интернаты в районные или областные центры. То есть собираются оторвать детей от семьи и тем самым развалить сельскую инфраструктуру. И наконец, реформа предполагает перевод всей системы российского образования на самообеспечение, потому что катастрофически не хватает денег. Уже сейчас школам и вузам приходится заниматься какой-то коммерческой деятельностью: сдают в аренду помещения, производство организуют, какие-то программы за деньги осуществляют. - А кто истинный инициатор этой реформы? - Инициаторами проведения этой реформы являются те силы на Западе, которые имеют своей целью развалить систему образования в России. А главными двигателями её в России стали выпускники Гарвардского университета - ректор Высшей школы экономики Ярослав Кузьминов, первый замминистра образования Виктор Болотов (он и сейчас занимает эту должность), президент Высшей школы экономики Евгений Ясин и вся команда тех самых младореформаторов, которые ушли с официальных постов в правительстве и ныне руководят экономическими ведомствами и вузами. - То есть Вы считаете, что реформаторы разваливают российскую систему образования сознательно? - На протяжении последних двух столетий Россия опережала весь мир по одному из важнейших показателей - развитию системы просвещения. Уже начиная с середины XIX века в России сложилась фундаментальная классическая система образования: ребёнок в школе изучал все предметы, что обеспечивало развитие его умственных способностей. Потому с конца XIX века Россия значительно опережала все страны мира по уровню интеллектуального развития своего населения. Советская система просвещения унаследовала многие позиции этой традиционной российской системы. Россия всегда славилась своими разработками в области фундаментальных наук: физики, математики, ядерной физики, химии, биохимии, генетики, генной инженерии. Именно благодаря этому даже в самые тяжёлые кризисные годы нас никто не мог взять голыми руками. Потому после развала страны господа реформаторы усердно трудятся над тем, чтобы Российские общеобразовательные школы отказались от фундаментальной классической системы обучения детей и перешли на систему, внедрённую в Соединённых Штатах Америки. - А что представляет собой система образования США? - Американскому школьнику и студенту в ходе обучения предлагается не самому создавать интеллектуальный продукт, а просто использовать то, что было наработано другими. Если в России школьника приучали с начальной школы делать выводы, самостоятельно анализировать, доказывать, сочинять, т.е. работать интеллектуально, то в Америке просто дают готовые формулы, показывают, как их применять, и говорят: не задумывайся над тем, как эту формулу получили, как эту теорему доказали и т.д. Ты должен знать, что её можно применить тут и тут. Это не обучение, а научение. - В последние годы в нескольких российских регионах - Самарской и Ярославской областях, Чувашии и Набережных Челнах - осуществляется пилотный проект реформы образования. И вот что интересно: деньги на это (50 миллионов долларов) даёт Международный банк реконструкции и развития. Почему господа капиталисты так озабочены реформой нашего образования? - Дело в том, что крупные финансовые структуры, такие, как Международный банк реконструкции и развития, Банк международных расчётов и, естественно, Международный валютный фонд, заинтересованы в том, чтобы превратить Россию в сырьевой придаток Запада. Им на нашей земле не нужны мыслящие люди, интеллектуалы, им нужны исполнители. Вот для того, чтобы таких исполнителей, не задумывающихся над тем, что дальше будет, подготовить, они и пытаются внедрять эти реформы, а также, как утверждает бывший специалист британской разведки "МИ-6" Джон Колеман, который занимался операциями, связанными с наркоторговлей и написал книгу "Комитет-300", контролировать мировую систему наркоторговли. Одурманенные роботы должны жить в России, да и на всей Земле. Тогда вся власть останется в руках у тех, кто сохранил свой разум. - В Министерство образования сейчас пришло новое руководство. Как эти люди относятся к этой реформе? - Выбор нового министра не случаен. Андрей Фурсенко - выпускник Гарвардского университета. Он доктор физико-математических наук, но никогда не знал сути российской фундаментальной классической системы образования. Господин Фурсенко восхищённо говорит об американской системе образования. - А может быть, он прав? Ведь многим детям впоследствии не понадобится знание математики и физики... - Возможно. Но дело в том, что в самом процессе обучения школьники занимаются очень серьёзной мыслительной деятельностью, их мозг развивается. И впоследствии, кем бы ребёнок ни стал - биологом, учителем, врачом, инженером - его мозг будет способен вырабатывать интеллектуальный продукт, творчески мыслить. Наша фундаментальная система образования приучает человека к постоянному анализу. Американская система - нет. И если сегодня никто не остановит господина Фурсенко, то он погубит нашу фундаментальную систему образования. Беседовал Андрей Полынский. http://www.za-nauku.ru
Кимний 02.09.2005
Кто понимает, тот потри себе лоб да помысли подольше. А кто не понимает, тот потри подальше да без помыслов.
РАЗЪЯСНЕНИЕ ПОНЯТИЙ 3-го СЕНТЯБРЯ 2005 ГОДА
Автор «Болонских тайн» указывает на то, что можно назвать инстинктом самосохранения, «действительным для любого социального строя». «Социально-исторический закон гласит, что первая задача новой элиты общества, каким бы ни был социальный строй, — самосохранение и передача власти внутри страты. Тем более это верно для общества "капитализма", победившего "социализм" в эпоху информационных технологий» (Е. Г). Напрасно автор опечален тем, что современная российская элита плюет на легитимизацию, т. е. на оправдание своей сущности. Он верно говорит: «Современная элита практически не нуждается в реальной легитимизации обществом, ибо верует во всесильность манипуляций с "электоратом". Опасность для себя она видит в сохранившейся формально возможности высокой вертикальной мобильности и ротации кадров. Теоретически любой из "детей рабочих окраин", бесплатно и качественно отучившись в ИСАА или Академии им. Плеханова, может потеснить молодого вельможного лодыря. После реформы таких опасений будет гораздо меньше».
Но перед кем так называемая российская элита должна оправдываться? Перед коммунистами, которых она по своей природе отрицает как классового врага? Элита служит капиталу, она – легитимная опора буржуазного государства, и глупо ждать от нее оправданий. Российская элита есть элита буржуазная, то есть разрушитель материальных и идеологических основ пролетарского государства. Это разрушение должно происходить до полной и окончательной победы частной собственности. По какому, спросите, праву-закону? По праву буржуазии, по закону капитализма. Цель диктатуры буржуазии – разрушить государство пролетариата, сломать социалистический аппарат управления и отнять государственную собственность, разложить волю и деклассировать мышление трудящихся. Для последнего дела и осуществляется наступление на систему образования по следующей программе: рабочие олухи не должны иметь пролетарскую культуру, они должны забыть о свободе, о Победе над фашизмом (читай: над империалистической Германией, т. е. над капитализмом). Многое должны забыть рабочие и крестьяне. Иванам вменено быть не помнящими родства. А что должны делать олухи, не помнящие пролетарского родства? Они должны забить мозг односложной работой, ее поиском, почитанием капиталистов, работодателей, хозяйчиков; стать торгашами, лавочниками; мечтать о возможности попасть в средний класс; должны реанимировать в себе быдло, которым трудящиеся были до Великой Октябрьской социалистической революции.
Этого хочет новая буржуазная российская элита, орудие войны против оглупляемого и отупляемого народа. Так следует ли быдлу иметь в голове науку? Положена ли ему свобода, если оно и так свободно, потому что на свободе, и за это обязано благодарить элиту. Быдло запродало свое государство; оно не может более требовать политически-экономической свободы. Пусть благодарит за то, что не в расстрелах да не в тюрьмах, за заботу да работу.
Но мы не быдло, а люди думающие. Мы знаем, что несвобода не тождественна неволе, что свобода – это право трудящихся, состоящее в общенародной собственности на средства производства. Свобода рода и народа есть отрицание частной собственности. Кто это понимает, тот потри лоб да помысли подольше; а кто не понимает, тот потри подальше да без помыслов.
Автор «Болонских тайн» прав. Но нам правоты мало, и мы дойдем до истины. Дело по существу не в элите, а в законе развития общества. Одно дело – инстинкт самосохранения общества, народа, человеческого рода; а другое дело – инстинкт самосохранения правящего класса. Вот это «другое дело» и есть отрицание всеобщего и истинного, отрицание идеи. Автор удивляется уклонению «современной элиты» от исполнения «социально-исторического закона». Мы не удивляемся поведению «современной элиты», ибо оно естественно.
Бытие капитализма есть отрицание жизни; капитализм есть эксплуатация, отрицание человека. Но это и есть отрицание духа. Ибо дух – это не то, чем попы дуются! Дух есть сама себя знающая действительная идея. А это и есть свобода.
«…Свободный дух должен быть познан как сама себя знающая истина». Гегель. 3, 352
Препятствие научному познанию истины есть квинтэссенция, кащеева душа идеологии и религии буржуазии.
По мнению автора «Болонских тайн», инстинкт самосохранения «действителен для любого социального строя». Да. Но есть одно существенное замечание: капитализм есть агрессивное подавление этого инстинкта. Ибо именно инстинкт самосохранение рода уничтожает то, что противоречит роду. Таким образом, в условиях эксплуататорского строя инстинкт самосохранения выражается в социальных революциях, которые спасают род от загнивания и гибели. Такова причина и буржуазной, и социалистической революции. Загнивающий и паразитический феодализм прервала буржуазная революция, а загнивающий паразитический капитализм – революция социалистическая. Революция есть насилие. Насилием над насилием дух движется к свободе. Это отрицания отрицания, закон свободы – диалектика единичного и всеобщего.
«В том же самом сочинении Энгельса, из которого все помнят рассуждение об отмирании государства, есть рассуждение о значении насильственной революции. Историческая оценка ее роли превращается у Энгельса в настоящий панегирик насильственной революции. Этого «никто не помнит», о значении этой мысли говорить и даже думать в современных социалистических партиях не принято, в повседневной пропаганде и агитации среди масс эти мысли никакой роли не играют. А между тем они связаны с «отмиранием» государства» неразрывно, в одно стройное целое. Вот это рассуждение Энгельса: «…Что насилие играет также в истории другую роль» (кроме свершителя зла), «именно революционную роль, что оно, по словам Маркса, является повивальной бабкой всякого старого общества, когда оно беременно новым, что насилие является тем орудием, посредством которого общественное движение пролагает себе дорогу и ломает окаменевшие, омертвевшие политические формы – обо всем этом ни слова у г-на Дюринга». Ленин. 33, 20.
Капитализм есть кража, эксплуатация и война. Уменьшение количества его невольников ведет капитализм к гибели. Его загнивание и паразитизм есть отрицание духа. Социализм освобождает дух, спасает и продолжает человеческий род. Капитализм отрицает идею, сущность жизни, свободу духа. Поэтому капитализм подавляет инстинкт самосохранения, что ведет человеческий род к гибели. Оттого капитализм является паразитическим и загнивающим. Во всем мире мы видим сопротивление империализму, и это есть действие закона отрицания, направленное на сохранение и развитие человеческого рода.
Уничтожение социализма есть отрицание духа. Посмотрите на Россию, разрушение культуры и целостности которой есть процесс борьбы капитализма против социализма. Чеченская война и Бесланская трагедия есть результат общественно-исторического регресса России. Ибо чеченские боевики и ваххабизм есть не что иное, как государство и религия капитала на известной национальной почве. В общем и целом в России идет война капитала против свободы духа, закабаление человека рабской верой в бога.
Род не может сохраниться не развиваясь как род, и его развитие есть его самосохранение. Совершенствование техники и орудий труда есть материальная предпосылка свободы человека. Но истинно свобода вступает в свои права на почве идеи, как разумное знание и исполнение объективного закона, как диалектика единичного и всеобщего, как нравственная природа государства.
«Государство в себе и для себя есть нравственное целое, осуществление свободы, и абсолютная цель разума состоит в том, чтобы свобода действительно была. Государство есть дух, пребывающий в мире и реализующейся в нем сознательно, тогда как в природе он получает действительность только как иное себя, как дремлющий дух. Лишь как наличный в сознании, знающий самого себя в качестве существующего предмета, он есть государство. В свободе надо исходить не из единичности, из единичного самосознания, а лишь из его сущности, ибо эта сущность независимо от того, знает ли человек об этом или нет, реализуется в качестве самостоятельной силы, в которой отдельные индивиды не более чем моменты: государство – это шествие Бога в мире; его основанием служит власть разума, осуществляющего себя как волю. Мысля идею государства, надо иметь в виду не особенные государства, не особенные институты, а идею для себя, этого действительного Бога. Каждое государство, пусть мы даже в соответствии с нашими принципами объявляем его плохим, пусть даже в нем можно познать тот или иной недостаток, тем не менее, особенно если оно принадлежит к числу развитых государств нашего времени, содержит в себе существенные моменты своего существования. Но так как легче выявлять недостатки, чем постигать позитивное, то легко впасть в заблуждение и, занимаясь отдельными сторонами, забыть о внутреннем организме самого государства. Государство – не произведение искусства, оно находится в мире, тем самым в сфере произвола, случайности и заблуждения; дурное поведение может внести искажения в множество его сторон. Однако ведь самый безобразный человек, преступник, больной, калека – все еще живой человек, утвердительное, жизнь существует, несмотря на недостатки, а это утвердительное и представляет здесь интерес». Гегель. «Философия права» . 283-85
Таков ответ на вопрос глупого человека, спрашивающего: почему империализм загнивает, но живет? К словам Гегеля о государстве прибавлю предложение: наивный человек! представь, что на месте коммунистического Китая находится Китай империалистический, как США. Благодари разум за то, что это не так. А разум – он в идее, которую осуществляет КПК. Это – коммунистическая идея. Благодарность твоя, вопрошающий человек, станет свидетельством твоей совести и твоего прозрения.
Человеческий род – это мы, люди, и свобода человеческого рода есть наша свобода, свобода духа. Человек – это не зверь, и поэтому, говоря о свободе, прежде всего мы имеем в виду не свободу от цепей, но свободу духа, данную нам в познании природы вещей, и деятельность в соответствии с законом свободы, а именно – сотворение человеческим родом государства нравственности, путь к коммунистическому обществу, в котором достигается истинное тождество единичного и всеобщего. Это и есть процесс рождения духа.
Всякое другое понятие духа, свободы и государства есть ухищрение рассудка, блеф обыденного мышления, коим одарены от природы обыватель и его кумир – капиталист.
ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ
«Государство, это организованное насилие, возникло неизбежно на известной ступени развития общества, когда общество раскололось на непримиримые классы, когда он не могло бы существовать без «власти», стоящей якобы над обществом и до известной степени обособившейся от него. Возникая внутри классовых протворечий, государство становится «государством сильнейшего, экономически господствующего класса, который при его помощи делается и политически господствующим классом и таким путем приобретает новые средства для подчинения и эксплутации угнетеного класса. Так, античное государство было, прежде всего, государством рабовладельцев для подчинения рабов, феодальное государство – органом дворянства для подчинения крепостных крестьян, а современное представительное государство является орудием эксплуатации наемных рабочих капиталистами» (Энгельс в «Происхождении семьи, частной собственности и государства», где он излагает свои и Маркса взгляды). Даже самая Свободная и прогрессивная форма буржуазного государства, демократическая республика, нисколько не устраняет этого факта, а лишь меняет форму его (связь правительства с биржей, подкупность – прямая и косвенная – чиновников и печати и т. д. ). Социализм, ведя к уничтожению классов, тем самым ведет и к уничтожению государства». Ленин. 26, 75-76 «Что вместе с отменой классов произойдет и отмена государства, этому марксизм учил всегда». Ленин. 33, 59 «…Энгельс мимоходом формулирует эту позицию следующим образом: «…Необходимость политического действия пролетариата и его диктатуры, как переход к отмене классов, а вместе с ними и государства…». Ленин. 33, 59 «Пролетариату только на время нужно государство», ибо цель пролетариата – отмена государства. «Мы утверждаем, что для достижения этой цели необходимо временное использование орудий, средств, приемов государственной власти против эксплуататоров, как для уничтожения классов необходима временная диктатура угнетенного класса». Ленин. 33, 60 «…Рабочий класс, – пишет Маркс в «Нищете философии, – поставит, в ходе развития, на место старого буржуазного общества такую ассоциацию, которая исключает классы и их противоположность; не будет уже никакой собственно политической власти, ибо именно политическая власть есть официальное выражение противоположности классов внутри буржуазного общества». Ленин. 33, 23 «Таковы вопросы о превращении общественных функций из политических в простые административные и о «политическом государстве». Это последнее выражение, в особенности способное вызвать недоразумения, указывает на процесс отмирания государства: «отмирающее государство на известной ступени его отмирания можно назвать неполитическим государством». Ленин. 33, 53 «…Во-первых, по Марксу, пролетариату нужно лишь отмирающее государство, т. е. устроенное так, чтобы оно немедленно начало отмирать. Во во-вторых, трудящимся нужно «государство», «то есть организованный в господствующий класс пролетариат». Государство есть особая организация силы, есть организация насилия для подавления какого-либо класса». Ленин. 33, 25 Что рабочий класс в России, на Украине и т. д. уже подавлен, видно по результатам приватизации. Олух может быть и счастлив, а разумного человека такой процесс опечалит. «Перемена лиц ни к чему не приведет, надо переменить политику. Надо, чтобы у власти стал другой класс». Ленин. 32, 3 «И тотчас вслед за осуществлением равенства всех членов общества по отношению к владению средствами производства, т. е. равенства труда, равенства заработной платы, перед человечеством неминуемо встанет вопрос о том, чтобы идти дальше, от формального равенства к фактическому, т. е. к осуществлению правила: «каждый по способностям, каждому по потребностям». Ленин. 33, 98 При социализме «все граждане становятся служащими и рабочими одного всенародного "синдиката". Все дело в том, чтобы они работали поровну, правильно соблюдая меру работы, и получая поровну». Ленин. Там же. При равной мере работы, за равный труд – получи поровну, за больший труд – больше. Тут нет уравниловки. «И тогда будет открыта настежь дверь к переходу от первой фазы коммунистического общества к высшей его фазе, а вместе с тем к полному отмиранию государства». Ленин. 33,102 Я далек от призыва к революции.
«Повторяю, что десятки миллионов людей не идут на революцию по заказу, а идут тогда, когда настанет безысходная нужда, когда народ попал в положение невозможное, когда общий напор, решимость десятков миллионов людей ломает все старые перегородки и, действительно, в состоянии творить новую жизнь». Ленин. 32, 186-87
Доказывая истину, я показываю источник и причину разложения России и человеческого рода вообще. Этот источник – отрицание идеи, отрицание духа; причина – безумие новейшего времени, о котором говорит Гегель.
«Безумием новейшего времени следует считать стремление изменить пришедшую в упадок систему нравственности, государственного устройства и законодательства без одновременного изменения религии – революцию произвести без реформации, – воображать, что наряду со старой религией и ее святынями может жить во внутреннем мире и гармонии с ней противоположное ей государственное устройство и что посредством внешних гарантий, например, посредством так называемых палат и данной им власти устанавливать государственный бюджет и т. п., законам может быть сообщена устойчивость… Платону пришла мысль, что истинная конституция и государственная жизнь должны быть более глубоко основаны на идее, на в-себе-и для себя всеобщих и истинных принципах вечной справедливости. Знать и познать эти принципы безусловно является назначением и делом философии... Он (Платон. – Кимн.) заставляет Сократа с большим воодушевлением высказать ту мысль, что философия и государственная власть должны слиться воедино, что идея должна стать правительницей, если только несчастью народов когда-либо должен быть положен конец». Г. В. Ф. Гегель. 3, 378
«Ту истину, которая должна быть присуща государству, устроить его и господствовать в нем, Платон ... постигает лишь в форме мыслительной истины, философии, в связи с чем он и выставил положение: пока философы не будут управлять государствами или те, кто в настоящее время являются царями и властителями, не будут основательно и всеобъемлюще философствовать, до тех пор ни государство, ни человеческий род не будут освобождены от бедствий; до тех пор и идея его государственного устройства не получит возможности своего существования, не увидит солнца. Платону не было дано продвинуться так далеко, чтобы сказать, что, до тех пор пока истинная религия не появится и не получит господства в государствах, до тех пор и истинный принцип государства не найдет себе осуществления в действительности. Но пока этого не случилось, и самый принцип не мог войти в сферу мысли, а мысль не могла постигнуть истинную идею государства – идею субстанциальной нравственности, с которой тождественна свобода для-себя-сущего самосознания». Г. В. Ф. Гегель. 3, 380
Возможно, кое-кто кое-где задумается и одумается, поняв опасность нефилософского мышления в вопросах государства и религии.
В настоящее время на авансцену истории всемирного кровопролития вышло явление, получившее название терроризм. Его источник – религиозное противоречие. Это – противоречие мышления, которое собственно и есть отрицание идеи. Его нельзя устранить «примирением религий». Потому что религия есть понятие. Понятие есть не количество, а качество. О понятии не говорят во множественном числе, ибо оно бесконечно. Нельзя сказать: такие-то религии или такие-то мышления. Религия есть понятие (бесконечное), и цель мышления – познание понятия. Религия есть мышление. Говоря о религии, следует говорить о качестве мышления: способно или не способно мышление постигать бесконечное.
«Когда мы говорим о мышлении, мы должны различать между конечным, лишь рассудочным мышлением, и бесконечным, разумным мышлением. Определения мышления, которые мы непосредственно преднаходим изолированными, суть конечные определения. Истинное же есть в себе бесконечное, которое не может быть выражено и осознано посредством конечного… Мышление по своей сущности в себе бесконечно. Конечным называется, выражаясь формально, то, что имеет конец, то, что есть, но перестает быть там, где оно соприкасается со своим другим и, следовательно, ограничено последним. Конечное, таким образом, состоит в отношении к своему другому, которое является его отрицанием и представляет собой его границу. Но мышление находится у самого себя, соотносится с самим собой и имеет своим предметом само себя. Делая мысль своим предметом, я нахожусь у самого себя. «Я», мышление, согласно этому, бесконечно, потому что оно в мышлении соотносится с предметом, который есть оно само. Предмет вообще есть нечто другое, нечто отрицательное по отношению ко мне. Но если мышление мыслит само себя, то оно имеет предмет, который вместе с тем не есть предмет, т. е. имеет снятый, идеальный предмет; мышление как таковое в своей чистоте не имеет, следовательно, предела в себе. Конечным оно является лишь постольку, поскольку оно останавливается на ограниченных определениях, которые признаются им чем-то последним. Бесконечное, или спекулятивное, мышление точно так же определяет, но, определяя, ограничивая, оно снова снимает этот недостаток. Не следует подобно обычному представлению понимать бесконечность как абстрактное выхождение за всякий вновь возникающий предел, а следует понимать его тем простым способом, который мы разъяснили выше». Гегель. 1, 136
Кто не хочет или запрещает знать сущность религии, тот не только закрывает глаза и уши на несчастье народов, но и сам является виновником трагедии человеческого рода.
Двойное безумие совершено над человеческим родом: КПСС не реформировала религию, а контрреволюция реставрировала капитализм, соответственно – старую религию.
Противоречие капитала есть противоречие религии, это – противоречие частной собственности, противоречие противоположностей единичного и всеобщего, конечного и бесконечного, бытия и сущности. Познать и снять это противоречие в идею есть благородная и благодарная цель разума. Такова задача мышления, от решения которой зависит будущее человеческого рода, а именно – освобождение духа. Так говорит наука. Так говорю я.
НА ЯЗЫКЕ ПОНЯТИЯ КИМНИЙ 03.09.2005 Ред.06.09.2005
РАЗЪЯСНЕНИЕ ПОНЯТИЙ 6-го СЕНТЯБРЯ 2005 ГОДА
Кимний 06.09.2005
|
© 2004
- 2010 "ИСТИНА" Кимний
|