Абсолютная Идея 1

  О НЕЧИСТОМ РАЗУМЕ И ЛЖИВОСТИ ВАРВАРСКИХ НАРОДОВ

События конца 20 – начала 21 века дали материал для понимания состояния духа, в котором он как не должен, так и должен пребывать. Отрицательным является изгнание отрицания, свойственное ложному утверждению с целью запрета на критику веры. Варварскими являются народы, чуждые проникновенности разума. Таковыми показали себя все известные называющие себя людьми общности человеческого вида.

Чтобы разум был, он должен не быть. Возникновение разума есть отрицание его небытия, которое должно быть прежде бытия. Так свет отрицает тьму, и бытие отрицает ничто. Небытие не есть мысль и не есть нечто; мысль есть нечто как познанное небытие. Мысль есть знание как отрицание небытия, а отрицание бытия есть дурная, отрицательная мысль. Отрицание небытия есть жизнь духа; отрицание бытия – смерть. Таким образом, жизнь духа есть отрицание небытия, или отрицание ничто. Но ничто есть нечто, поскольку оно отрицаемо. Ибо нельзя отрицать ничто, которого не было бы как нечто. Ничто есть нечто. Ничто как нечто есть мышление самого себя в отрицании ничто. Дух есть мышление ничто как нечто. Это нечто как дух есть чистое знание духа о себе, так, как он мыслит в своей существенной необходимости, это – чистое мышление, или чистый разум.

Движение духа не есть движение материи, ибо не связано с временем, как движение материи. Движение духа есть становление мышления в форме определения понятия как меры вещей. Это движение – диалектика. Она направлена на определение соответствия предмета с его понятием. Абсолютное понятие всех вещей есть идея. Разум есть знание идеи духа и природы всех вещей. Диалектика – метод познания и сущность явления разума.

КИМНИЙ

01.03.10

                               HOMO UBLUDCUS

                                                  К КРИТИКЕ ЧИСТОГО РАЗУМА

Разум – это мышление, знающее понятие идеи. Чистый разум не означает чистоту в смысле слова негрязный, или убранный. Чистый разум есть мышление в категориях, а критика чистого разума есть критика мышления, подменяющего категории разума субъективным интересом воли. Категории бог, свобода или бессмертие, или категории религии, а значит, веры, требуют чистого мышления, соответствующего понятию абсолютной идеи; иначе суждение о боге, свободе и бессмертии, или о бесконечном, нравственном и вечном, не истинно, а в себе и для всех есть ложь, как, например, государство и церковь русских ублюдков, или православная империя.

Спекулятивное мышление, основоположенное на опыте непосредственной действительности и притязающее на трансцендентные знания с целью их практического применения, должно быть подвергнуто нещадной критике, с тем, чтобы ложные определения рассудка не превращались бы им в явления и не было никакого препятствия практическому расширению чистого разума.

Всякое противоречащее моральности неверие всегда в высшей степени догматично и есть предрассудок, будто в метафизике можно преуспеть без критики чистого разума. Противоречащим моральности неверием является рассудочное понятие религии, теология, представляющаяся наукой о боге, свободе и бессмертии. Но церковь и теология – вера непосредственного рассудка, отрицающего критику чистого разума. Критика чистого разума – это наука, доказывающая лживость церкви и ложность теологии как якобы научной дисциплины о категориях бога, свободы и бессмертия, – критика эта рассматривает мышление на предмет его соответствия разумности и дает умозаключение: разумно данное мышление и считать ли полагаемую им действительность истинной – или данное мышление не разумно, и тогда его действительность, с его богом, свободой и вечностью, не имеет права на существование.  

Противоречащим моральности неверием является вера, избежавшая критики разума. Наукой называется лишь критика чистого разума. Разум, не допускающий критику, не есть наука, не есть разум, а есть зло, скрытое под видом науки или религии.

Об этом важно знать теперь, когда властные ублюдки фактически слились с теологией и выводят ее в качестве руководящей идеологии государства, созданного ими на месте разрушенного ими же государства разума, СССР. Бог, свобода и бессмертие, или так называемые святые (мощи-немощи) православных ублюдков возведены ими в ранг государственной идеологии и политики, а церковь утверждена в качестве более чем научного института и управленца над народом. 

Я не могу, следовательно, даже допустить существование бога, свободы и бессмертия для целей необходимо- го практического применения разума, если не отниму у спекулятивного разума также его притязаний на трансцендентные знания, так как, добиваясь этих знаний, разум должен пользоваться такими основополо- жениями, которые, будучи в действительности приложимы только к предметам возможного опыта, все же применяются к тому, что не может быть предметом опыта, и в таком случае в самом деле превращают это в яв- ления, таким образом объявляя невозможным всякое практическое расширение чистого разума. Поэтому мне пришлось ограничить (aufheben) знание, чтобы освободить место вере, а догматизм метафизики, т. е. пред- рассудок, будто в ней можно преуспеть без критики чистого разума, есть истинный источник всякого про- тиворечащего моральности неверия, которое всегда в высшей степени догматично.

Итак, если нетрудно оставить потомству в завещание систему метафизики, созданную сообразно критике чисто- го разума, то такой подарок не следует считать малозначительным, пусть только обращают внимание на культуру разума, идя по верному пути науки вообще вместо бесцельного и легкомысленного блуждания разума ощупью, без критики, или стремятся к лучшему времяпрепровождению любознательной молодежи, которая во времена обычно- го догматизма так рано и в столь значительной степени поощряется к беспечному умствованию о вещах, в которых она ни- чего не смыслит и в которых она, как и все другие, никогда ничего не узреет, или к изобретению новых мыслей и мнений и таким образом отвращается от изучения основательных наук. Но особенно неоценима польза [критики], если принима- ют в расчет, что она раз и навсегда и притом сократическим методом, т. е. совершенно ясно доказывая незнание своих противников, кладет конец всем возражениям, которые выдвигаются против нравственности и рели- гии. Ведь какая-нибудь метафизика всегда была и будет существовать в мире, а вместе с ней должна существовать и диа- лектика чистого разума, ибо она соответствует природе метафизики. Поэтому первая и важнейшая задача философии — раз и навсегда устранить всякое вредное влияние ее, уничтожив источник заблуждений.

                                                                                                       Иммануил Кант. Критика чистого разума. Предисловие ко второму изданию.

                                         ОБ ОФИЦИАЛЬНОЙ НАУКЕ ГОСУДАРСТВА УБЛЮДКОВ

                                                                                                 или

                                          О РОССИЙСКИХ СКУНСАХ СОБЧАКОВСКОГО ПОМЕТА

Руководящие ублюдки обладают не только должностями и чинами, но приобретают еще и научные звания, что говорит о значении, которое и они придают науке как авторитету в деле утверждения разумности, а тем самым и права на управление государством, или волей стада, которое нельзя назвать обществом, но общества, которое нужно назвать стадом вследствие отсутствия у него способности к критике чистого разума. Авторитет ученого выше неуча. Поэтому ублюдки стремятся обрасти научными званиями. Налицо борьба против разума, которую ублюдки ведут от имени официальной науки, творцами которой они себя провозглашают непосредственно или же опираясь на тех, кто выражает их классовую точку зрения под именем ученых. Сама же официальная наука таким образом превращается в идеологический инструмент подавления критики разума, той критики, которая способна определить лживость, или научную паршивость властных ублюдков, а вместе с тем подорвать основы их безумной власти и ложной веры, которые они называют государством и религией. 

Имена животных, возглавляющих человекообразное стадо ублюдков, нас интересуют менее всего, ибо не в них сущность. Не сочетание букв или звуков так называемого имени имеет значение, а сущность, которая скрыта под этими кличками, называемыми именами: Путин, Медведев, Собчак, Ельцин, Чубайс, Лукашенко, Зюганов и прочие деятели безголового славянского стада, которое они называют обществом. Но под именем общества, как видим, скрывается стадо, не способное к суждению в понятиях и одержимое интересом частной собственности, или человекообразной воли, селекционируемой руководящими ублюдками стада социальных животных.

Когда Чубайс отрекается от своих американских дрессировщиков и упрекает их в незнании его цели борьбы с коммунизмом, он лжет с целью оградить своих породителей от критики чистого разума, стремится прикрыть их ущербный рассудок, научную несостоятельность своим якобы научным тезисом уничтожения коммунизма. Но вонючий ублюдок не может произойти от невонючих прародителей. И российский скунс не без вони.    

Нужно при этом напомнить о двояком значении нашего немецкого выражения aufheben (снимать). Aufheben — значит, во-первых, устранить, отрицать, и мы говорим, например, что закон, учреждение и т. д. seien aufgehoben (отменены, упразд- нены). Но aufheben означает также сохранить, и мы говорим в этом смысле, что нечто сохранено (aufgehoben sein). Гегель. Энциклопедия. 1, 238 

Поэтому мне пришлось устранить (aufheben) знание, чтобы освободить место вере, а догматизм метафизики, т. е. предрассудок, будто в ней можно преуспеть без критики чистого разума, есть истинный источник всякого противоречащего моральности неверия, которое всегда в высшей степени догматично. Такое противоречащее моральности идеи неверие, которое мы находим у всех ублюдков, доведено ими до наивысшего противоречия и отрицания науки, которую они подменили своим ублюдочным мышлением и которое, конечно же, претендует на звание разума; ибо никто не рискнет разрушать государство идеи, не считая себя ученым хотя бы в области религии, поднятой ублюдками выше пьедестала науки и введенной в число преподаваемых в вузах дисциплин, которые известны человечеству в качестве наук естественных и точных.

Став главами государств и присвоив себе научные звания, ублюдки-президенты и премьер-министры вступили в борьбу с разумом, подавили критику не только их грязного мышления, но и критику чистого разума. Поэтому я не ограничил, а именно устранил знание ублюдков, освободив место вере, истинной религии, в которой нет и не будет места церкви, но есть и всегда будет место понятию идеи как сущности свободы духа. 

Идея, как логическая идея, есть логика всех наук, логика теории познания и жизни, которая должна строиться в соответствии с понятием идеи; это дело освобождения духа от власти неистинного мышления и есть критика чистого разума – критика, определяющая истинность понятий бога, свободы и бессмертия.

Прежде чем говорить о боге, свободе и бессмертии для целей необходимого практического применения разума, нужно подумать о своем уме и отнять у него [у себя] притязания на трансцендентные знания, если эти знания, основанные на опыте, а поэтому способные быть приложенными только к предметам возможного опыта, все же применяются к тому, что не может быть предметом опыта и в таком случае в самом деле превращают мнения в явления, объявляя невозможным всякое практическое расширение чистого разума.

Я ограничил обыденное знание, с тем чтобы освободить место вере; но не всякое знание вообще, а лишь то, что основано на опыте и пригодно для опыта, но не пригодно для трансцендентного понятия, так как последнее не происходит из опыта. Единственным опытом трансцендентного является понятие идеи, или абсолютная логика всех наук.

Не наука рождает логику, а логика рождает науку; не вес порождает тяжесть, а тяжесть рождает вес; и не цена рождает стоимость, а стоимость рождает цену. Таким же образом, не бог рождает человека, а человек рождает бога в своем воображении, отчужденном от чистого разума. Насилие Кремлевских ублюдков питерского помета поражает воображение, но не является непреодолимым для критики чистого разума, с которой связано научное понятие и сущность всех вещей. Гибель народа и культуры – вот та цена, которую платит народ за свое убогое представление об идее – о боге, свободе и бессмертии; цена за веру, обращенную в сторону лжи, за подчинение правящим православным ублюдкам, их воле и их демократии, в которой математический метод учета голосов и тот искажается; хотя не существует права на определение свободы простым подсчетом волеизъявления рабов.

Опыт по отношению к такой вещи, как деньги, ограничивается их получением и использованием, но исключает трансцендентное понятие стоимости, ее всеобщее, идею отношения морали и нравственности, понятие свободы. Свобода, таким образом, сводится к частному присвоению денег, к отрицанию трансцендентного понятия права свободы, основанной на понятии идеи свободы, а не на опыте наблюдения и присвоения денег. Критика чистого разума уничтожает догматизм метафизики, тот предрассудок, будто в понятии морали можно преуспевать без критики чистого разума, мыслить в рамках житейского опыта и применять созданные обыденным рассудком и разрешенные властью и церковью определения бога, свободы и вечности. 

Нельзя безнаказанно подменять понятие трансцендентного понятием общеизвестного, основанного на внешнем опыте представления о природе денег, свободы и нравственности, заданного личным или же государственным религиозным догматизмом некритического рассудка. Признаю подобное знание не истинным и не ограничиваю, а устраняю его с тем, чтобы освободить действительность для воплощения понятия трансцендентного разума в качестве абсолютной идеи – всеобщего и полного права мирового духа как истинного права свободы.  

Когда Карл Маркс определил свободу отрицанием частнособственнического присвоения стоимости и тем самым трансцендентное понятие свободы было связано с освобождения труда путем завоевания пролетариатом права на освобожденное рабочее время, вырванное из цепких лап эксплуататоров трудящихся; когда Ульянов-Ленин осуществил абсолютную истину свободы на почве знания трансцендентного понятия свободы, представленного Христом, Марксом и Гегелем, господствующий класс обвинил разум в нарушении "законов" теологии = церкви, т. е. идеологического института господствующего класса и подчиненных ему рабов безумия, и вместе с рабами совершил переворот с целью увековечить власть своей безумной и лживой воли. Вы знаете этих ублюдков, они теперь властвуют в России. Их сущность – отрицание разума, они – животная воля, господствовавшая в России до Октябрьской Социалистической революции. Дело идет о борьбе ублюдков против идеи, а в общем и целом – о борьбе непосредственного обыденного рассудка против идеи природы и духа.

КИМНИЙ

09.03.10

                                                            О КЛАССОВОЙ ВЕРЕ                           

Сегодня перед Церковью, перед страной открываются возможности беспрепятственно осуществлять свое шествие по тому пути, который Бог нам всем предначертал. Мы знаем из истории, как иногда народ, полный сил, вставал на путь, ведший его к погибели и духовной, и физической. Ничто не предопределено в нашей жизни: Бог дает нам свободу, а вместе со свободой выбора и огромную ответственность.

Сегодня, переживая весну духовную, переживая весну в истории нашего государства, в истории нашего народа, как и в истории других государств и народов, на которые распространяется благодатное служение Русской Православной Церкви, мы должны просить Господа, чтобы никакие искушения, никакие соблазны, никакие человеческие мудрствования, никакая скоропреходящая мода на тот или иной образ мыслей или на тот или иной образ жизни не сдвинули нас с того единственного пути, который является путем спасительным. |Речь Патриарха Кирилла 14 марта 2010 г.  http://www.patriarchia.ru/db/text/1113456.html

                                                   «ВЕСНА В ИСТОРИИ РУССКОГО НАРОДА»

                                                        TI, RUSSKIJ SVINJA, NE HOTCHESH IDЁШЬ PO PUTI BOGA?

   А. Дейнека                                   Штаб белых. На допросе.

КИМНИЙ

20.03.10

                                              ПАТРИАРХ КОНТРАДИКЦИЙ

Сегодня перед Церковью, перед страной открываются возможности беспрепятственно осуществлять свое шествие по тому пути, который Бог нам всем предначертал. Мы знаем из истории, как иногда народ, полный сил, вставал на путь, ведший его к погибели и духовной, и физической. Ничто не предопределено в нашей жизни: Бог дает нам свободу, а вместе со свободой выбора и огромную ответственность.  (Патриарх Кирилл)

                                                                                              Contradictio in adJecto

                                                                                              Противоречие в определении

Если «Бог предначертал», значит «Бог» предопределил. Предначертание есть предопределение. Но Кирилл Гундяев – Патриарх контрадикций*: "Бог нам всем предначертал"(предопределил), однако "Ничто не предопределено" (не предначертано) – утверждает он.

*Контрадикция [лат. contra против + dictio высказывание] – противоречивое суждение, высказывание, нарушающее  законы  формальной логики.

                                                                                            INDE

Если высказывание "Ничто не предопределено" означает, что "Бог дает нам свободу", тогда высказывание "Бог нам всем предначертал", т. е. предопределил, означает несвободу.

                                                                    TESTIMONIUM PAUPERTATIS

                                                                   TESTIMONIUM PAUPERTATIS

КИМНИЙ

21.03.10

                                КЛАССОВАЯ РЕЛИГИЯ ВАРВАРСКИХ НАРОДОВ

                                                                     БЕЛОРУССИЯ

1.                                                               2.                                                                  3.

1.   « На снимке: отец Александр освятил стекловаренную печь на гомельском ОАО "Гомельстекло"».  11.02.2010

2.   «Новобранцы Академии МВД приняли присягу на верность народу Беларуси». 31.08.2009

3.   «Закупленный Госпогранкомитетом Беларуси вертолет Ecureuil совершил посадку в аэропорту "Минск-1".  На снимке: освящение вертолета». 25.06.2009  http://photobelta.by/ru/

Правящий класс бывших социалистическими республик, а ныне антикоммунистических государств, под видом сохранения культуры, но фактически с целью искоренения научного мировоззрения накрывает представление и образное мышление народа религиозным саркофагом православного безумия, которое должно ублажать слух элитарных ублюдков животным сопением рабов, расквартированных на территории пока еще государственной, но уже готовой к зарождению новых господ. Бывшие беспросветные рабы партпросвета, становящиеся отныне и навсегда рабами буржуазных ублюдков, должны неизменно выражать согласие с курсом президента и друзей на мифическое социально-ориентированное государство. Таково согласованное с церковью желание идеологов клерикального бомонда при президенте, формально еще, республики. Чтобы бывший советский народ не смел помнить о социализме, его окунули в дерьмо православия и напомнили об "уравниловке", которая якобы была в советское время. | Смотри 11-й абзац по данной ссылке: http://www.belta.by/ru/pointOfView?id=504862&pointOfView=1 

Позвольте народу подумать, господа! Ведь именно вы уравнивали трудяг между собой, но никак не с собой. Ибо вы были вне всяких уравниваний, вы были превыше рабов, вы имели всё и даже больше, и с вами никто не мог сравниться и сравняться. Вы – само избранное дерьмо, не знающее своего имени. Вы хапанули власть, а теперь вам нужны попы, с тем чтобы укрепить ваше ублюдочное право идеологическим насилием над умами рабов. Вы приватизируете их не огульно, а точечно, называя это вашим белорусским ноу-хау. 

                                              ОБ ИДЕОЛОГИИ ДИКТАТУРЫ БЕЛОРУССКОЙ КЛЕРИКАЛЬНОЙ БУРЖУАЗИИ

Рабы должны быть здоровыми и крепкими, ибо здоровый раб лучше больного и хилого. Здоровы телом, однако не свободны духом. Президентские идеологи боятся свободы духа, подменяют ее свободой религии, конкретно православной веры, и понимают свободу как свободу частной собственности. Они обличают "социалистическую уравниловку", которая, как они полагают, якобы уравнивала всех, но от которой они решительно ушли в мир всеобщего равенства с небольшими отклонениями в пользу господ. Учитесь быть рабами, – таков их призыв, по существу утверждающий социально-ориентированное государство, в котором они, прежние уравнители рабов советской номенклатуры, каковую они же собой представляли, становятся уже не уравнителями, но господами с выраженным политически-религиозным оскалом, который должен убедить пролетариев следовать идеологии социально ориентированного буржуазного государства. Тиха диктатура белорусских православных ублюдков, сменивших имидж советский, советское государство на ублюдочное социально-ориентированное рабовладение. Важно только приучить дурака-рабочего почитать идеологию православия и его президента, так, чтобы дурак был не принуждаемым, а добровольным рабом социально-ориентированного православного капитализма. Тогда в один прекрасный день он станет не только Иваном, не помнящим пролетарского родства, но заклятым врагом Парижской и Советской Коммуны. Белорусские православные ублюдки скармливают пролетариату гнилое сено буржуазной идеологии.

КИМНИЙ

23.03.10

                                                                     ПАЛЬЦЕМ В НЕБО

                                                                                            HOMO HOMINI LUPUS EST

Зачем президенту белорусского буржуазного государства нужны попы? Чтобы уничтожить коммунистический образ мысли и дух свободы, которым явился закаленный в боях с буржуазией пролетариат, победивший врагов революции, продекларировавший и материализовавший свою идеологию и власть в советском государстве. Это государство и власть пролетариата теперь уничтожены. Вопрос закрыт, и быдло, как его называют и каким оно является на самом деле по совокупности своих диких неинтеллектуальных потребностей, повержено в упадок, в ничтожное, еще болтливое существование, курируемое кремлевскими ублюдками в России и академическими хмырями президента Белоруссии. Они подыскивают себе идеологию. Всем известно, кто они и зачем делают это свое хитрое дело: ибо рабы потерпели поражение и должны забыть свою свободу и власть. Действие ублюдков сосредоточено, с одной стороны, на постепенном привлечении рабов на сторону своих хозяев; с другой стороны, господа разработали и осуществляют меры по физическому и духовному загону рабов в православное стойло и использованию по назначению, определенному высшим советом славянских ублюдков, в который входит КПРФ Зюганова-Никитина, православная шайка гонителей учения марксизма о диктатуре пролетариата как о методе освобождения трудящихся. Лукашенко делает то же самое, но точечно: насилует толпу образами религиозного преображения латентных врагов советской власти в идеологических проповедников буржуазного братства.

Почему они тычут советскую власть уравниловкой, а попадают пальцем в небо? И зачем козлам небо, а свиньям поднебесье? Разве не они проводили уравниловку, но проделывали это не с собой, а с толпой? Разве не следует для устранения уравниловки устранить их самих, поганых уравнителей, которые теперь на место уравниловки поставили классовое неравенство во главе с собой? Да, чтобы осуществить равенство, нужно уничтожить самих уравнителей. Раньше они называли неравенство равенством, теперь называют это уравниловкой. Но устраните уравнителей, присваивавших большую часть общественного благосостояния под их вопли о социалистическом равенстве в бытность их советской власти, – устраните этих ублюдков, которые свою бывшую власть называют уравниловкой, – и получите равенство, общество, в котором нет правящих и лгущих ублюдков, где вообще нет ублюдков, а есть трудящиеся, коллективно и именем государства управляющие процессами производства; где свобода, равенства и братство воплотили в жизнь принцип: человек человеку друг, товарищ и брат. Вытравить это существенное явление человечности призваны попы, канонические скотоложцы идеологии администрации Лукашенко и кремлевских ублюдков. Не бывает человек человеку друг, товарищ и брат при буржуазной воле, где человек человеку волк. И Лукашенко использует церковь для того, чтобы отвадить народы и пролетариат от земного человеческого братства и сосватать богу, который, как и капиталист, не друг тебе, товарищ и брат, а кремлевский hер, показываемый питерскими ублюдками затем, чтобы испугать рабов и запретить им познавать и проявлять истинную свободу духа, возможную лишь при полном и окончательном уничтожении государства ублюдков, при победе диктатуры пролетариата, когда питерское племя властных негодяев будет размазано по брусчатке Красной площади за то, что они расстреляли Советскую власть. Да, они вернулись, белогвардейские ублюдки, царские выродки, пусть в иных лицах, но той же сущности, они – Путин, Медведев, Грызлов, Чубайс, все скоты, единственной целью которой является смерть духа и право грабить, насиловать, убивать и топить в дерьме и крови холопов, желающих владеть плодами своего труда и людьми зваться. Ублюдки как вещь в себе есть лживая животная воля, уничтожавшая прежде и уничтожающая теперь свободолюбивый и истинный дух народов.

КИМНИЙ

24.03.10

                                                                             АБСОЛЮТНАЯ ИДЕЯ

                                                       II    ΙΙΙ    IV    V    VΙ    VΙΙ    VΙΙΙ

 © 2004 - 2013+ "ИСТИНА"  Кимний
 Дата изменения: 16.10.2013