В. В. Путин
|
В. В. Путин
|
|
|
ПОЛИТКОВСКАЯ И ПОЛИТИКА
На вопрос «кто убил журналистку А. Политковскую» есть один ответ: она сама себя убила. Как так ? Отвечаю. Политика и Политковская – близнецы-сестры, однокоренные по сути дела. А в чем суть дела? Сведем роль лица в истории к общему знаменателю – к образу мышления. Таким образом является не тело, а дух, само мышление. Но духом является не конечное, а лишь разумное, истинное мышление. Политковская не обладала научным философским мышлением. Следовательно, она состояла в противоречии с самой собой и со своей целью. Допустим, целью Политковской было всеобщее благо. Но определения блага Политковская не имела и судила явления по канонам голой правды. Правда же еще не есть истина. Настоящая эпоха есть эпоха противоречия, и Политковская не была исключением из этого противоречия; она не могла подняться над противоречием, стать над веком и судить вещи с точки зрения истины, а оставалась в пределах противоречия своей эпохи, т. е. была в рамках противоречивого мышления, каковым и отличаются все так называемые "правозащитники", борцы за демократию. Что значит находиться в рамках противоречия? Это значит, что в любой момент истории ты из потенциальной жертвы противоречия превращаешься в реальную. Мешаешь или не мешаешь ты кому-то, не имеет никакого значения в сущности, героем которой является не тело, а дух, т. е. вечность. С точки зрения вечности, с точки зрения духа мы и рассмотрим факт противоречия Политковской. С этой точки зрения, с точки зрения всеобщего и истинного, с точки зрения понятия идеи нравственности сама Политковская не являлась выразителем сущности общественных отношений, не имела понятия идеи, которая одна только и есть в критерий истины и сама истина. Не лицо носит обличение, а обличение лицо. Политковская не могла стать совестью мира, и мир не был в ее лице самим собой. Политковская была отрицание, а не утверждение; обличение, а не примирение. Обличение не есть решение и разрешение противоречия, но усиление его. Обличение есть противоречие. Разрешение противоречия есть снятие противоречия в идею нравственности. Политковская служила не идее, а противникам идеи, и потому являла собой противоречие, из которого следует, что друзья Политковской есть по существу враги Политковской, а все вместе они составляют одну реакционную сторону, они – враги идеи. Политковская выступала как правозащитник, но с точки зрения буржуазного, не истинного права. То, что она обличала, не является целью идеи блага, а является моментом известной несправедливости, всякое проявление которой в общем и целом есть система капитализма, отрицание идеи, нарушение меры труда и потребления. Но Политковская не была человеком, утверждающим меру вещей, не выражала идею труда, а потому не была совестью мира. Стоя на точке зрения буржуазных ценностей, она в себе искала интерес и право этих ценностей, чтобы с ними воевать за справедливость. Но под знаменем несправедливости нельзя защищать справедливость, и то, что таким образом защищаешь, есть несправедливость. Чему служила, к тому и пришла. Ибо гиблое дело служить делу буржуазной демократии. Даже если она называет себя "суверенной демократией". Не может несправедливость убить справедливость, ибо останется несправедливость. И не будет справедливость убивать несправедливость, ибо убийство есть несправедливость. Это и есть закон нравственности, который Лев Толстой называет законом любви. Не выйти вам за ворота этого грязного ничтожного мира, пока не поймете, что дело в мышлении и в каждом из вас лично. Судить вам не дано, ибо вы – бешеные, балбесы – от беса! И ты, Путин, всякие всякости выдумываешь, а истину топчешь. Попов понатаскал на народ. Рожи брюхатые и лживые. Их наука – не наука; а тебе будет наука, когда народ поповщиной заморишь да заморочишь. Тебя же защищать не стану. Защита твоя в тебе самом, если научишься слушать истину и понимать понятие, вникать в сущность вещей, а в не в попово ухо. Кто не может слышать земного, не слышит и небесного. Кого ты слушаешь, тому и служишь. Ты взялся за бандитизм. А сущность бандитизма – противоречие труда и капитала, выражающееся в присвоении труда. Но ты-то сам и есть противоречие идеи, ибо ты же отрицаешь идею. Вера твоя не от сущности, а от призрака, от обряда. Обряд есть устои выдумки. Задержишься в обряде – канешь в отстои. Ты же повел народ к обряду, к выдумкам, а не к истинной вере живого духа. Попы учения Христа не знают, они врут со времен древних, язычники! И ты язычник. Плохи твои дела. Врагов у тебя много, и ты сам себе враг. Теперь на тебя Политковскую вешают. А мертвая она тяжелей живой, политическая. Сходится на тебе противоречие, которое ты сам себе выбрал, но не знаешь, что это противоречие, а полагаешь, что это благо. Ты "вяжешь" грузинскую мафию. А что она такое? Это транснациональный синдикат, картель воров в законе и вне закона. Это и есть в сущности капитализм с национальным лицом. При социализме не было и быть не могло казино. Ты связался с буржуазией и задел ее за "живое", отторгая увеселительный интерес капитала, который держится на горе горемык, спускающих в рулетку все до последней копейки и идущих даже на преступление с целью отыграться. Капитал похитил душу человека. И это не только в казино. Самый принцип существования капитала есть зло – отрицание идеи. Почему ты не понимаешь этого, хотя это доказано научно и литературно? Не важно знать, кто "заказал" Политковскую, но важно знать заказчика отступления от борьбы с грузинской мафией, которая по сути владеет государством. Не нужно повторять, что связи криминала выходят за границы одной страны. Но надо повторять, что решение всех проблем находится в способе жизни общества, в сущности производственных отношений, в отношениях собственности на средства производства. Ты сам мертвец, и даже не меньший, чем Политковская. Дело не в физической, а в духовной смерти. Из этого надо исходить. Кимний 10.10.2006
Как Ясин не людей совестью, а совесть людьми измеряет
На похоронах г-жи Политковской один из ее друзей – тоже мне экономист – Ясин, отвечая корреспонденту ЦТ, сказал, что Политковская – это часть их совести; а когда ее не стало, то и совести стало меньше ( из программы новостей за 10 октября). Но мы знаем, что настоящая совесть не зависит от количества лиц и не уменьшается, несмотря на смерть лиц, относящих себя к совести общества. Дурак – он и в экономике дурак. Отсутствие совести есть отсутствие ума. А иначе с чего бы сей деятель сразу проявил себя поборником либеральных ценностей и одним из первых встал на путь разрушения советской экономики? Разве что из корысти. Значит, тоже по причине отсутствия совести. Кимний 11.10.2006
* * *
Не вашим СУДОМ ИСТИНА. знающий слышит, слышащий знает. Кимний
ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ РЕЖИМА ВЛАДИМИРА ПУТИНА Красные темы
1
клерикализация государства
ВОН БЛЯДЬ ПОЛИТИЧЕСКАЯ В РЯСАХ! ТАК ЭТО ПУТИНСКАЯ ВЛАСТЬ, ЦЕНЗУРА ИСТОРИИ! Из рассказа очевидцев
Весть о том, как насажденные повсюду Путиным и буржуазией рожи брюхатые, совокупляясь с властью, стали цензурировать классическую литературу, мочить народное образование, выпаривать дух и пороть культуру. Блядь – существо, в котором плотское начало подавило нравственное. Таковой себя не считает, скрываясь за презумпцией моральности.
2
уничтожение советской системы образования Госдума приняла закон "Об автономных учреждениях"
Вызвавший многочисленные протесты оппозиции закон "Об автономных учреждениях" принят Госдумой в третьем, окончательном чтении. Как сообщает РИА Новости, автономными учреждениями, согласно документу, будут признаны некоммерческие организации, созданные федеральными или региональными властями в сферах науки, образования, здравоохранения, культуры, занятости населения, физической культуры и спорта. По новому закону, имущество автономного учреждения будет закреплено за ним на правах оперативного управления, а финансирование их деятельности будет происходить за счет федеральных и местных бюджетов и прочих источников, не запрещенных законом. Основная цель закона, как поясняется в сопроводительной записке к документу, состоит в том, чтобы предоставить этим учреждениям больше самостоятельности в распоряжении имуществом и в осуществлении своих задач. Против принятия закона выступали фракция КПРФ в Госдуме, Совет ректоров России, профсоюзы образования, науки и культуры. По их мнению, принятие закона "Об автономных учреждениях" "приведет к бесплатной приватизации имущества государственных и муниципальных учреждений образования, науки, культуры и спорта", к ухудшению качества и росту стоимости обучения, а также к другим негативным последствиям. Действие принятого закона не распространяется на медицинские учреждения, но медицинские вузы и научно-исследовательские институты подпадают под действие закона. В связи с принятием закона "Об автономных учреждениях" были внесены поправки в действующие законы "Об образовании", "О некоммерческих организациях", "О высшем и послевузовском профессиональном образовании", "Об исполнительном производстве", в Бюджетный кодекс России, в Налоговый кодекс России. lenta.ru 11.10.2006 Кимний 11.10.2006
3
мечут метущихся, метят мятущихся ПРЕВРАЩЕНИЕ СОВЕТСКОГО ЧЕЛОВЕКА В РЕЛИГИОЗНОГО РАБА Светлые лица советской страны КАПИТАЛА В путинской грязи уже не видны
Деньги без совести – новая честь Кимний 13.10.2006
4
ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ ЛЖИВЫХ ПОНЯТИЙ
суверенный демократ – даешь откат! давай откат! Вице-спикер Госдумы от фракции «Единая Россия» Вячеслав Володин – оказался в центре скандала об откатах и взятках за лоббирование трансфертов федерального бюджета для Дорожного фонда Саратовской области. Володин владеет блокирующим пакетом акций холдинга «Солнечные продукты» и его личное достояние оценивается в 2,7 миллиарда рублей. [Интернет. 26.04.2006] Кимний 13.10.2006
5 КРИМИНАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПОДВОХ КАК ТЫ НИ НАЗЫВАЙСЯ, А ШЕРСТЬ ВОН ИЗ ТЕБЯ ТОРЧИТ
«2 октября партия власти обнародовала один из своих программных документов, с которым она пойдет на парламентские выборы 2007 года. Текст программного заявления под названием "Россия, которую мы выбираем" утвержден бюро высшего совета "Единой России" 27 сентября. Автором пресловутого тезиса о "суверенной демократии" является замглавы кремлевской администрации Владислав Сурков. Секретарь президиума генсовета "Единой России" Вячеслав Володин неоднократно заявлял, что "суверенная демократия" останется стержнем партийной программы. "Суверенная демократия" является ключевым понятием и основным вектором политического развития страны. Стоит отметить, что более всего в представленном "Единой Россией" документе поражает какая-то беспредельная безапелляционность - у читателя не остается ни тени сомнения в том, что народ и партия по-прежнему едины, в стране однопартийная система и "Единая Россия", наш рулевой, железной рукой приведет страну к светлому будущему. Из дальнейшего, однако, станет понятно, что этот стиль вполне оправдан той амбициозной задачей, которую поставила перед собой и, как следствие, перед народом партия власти. Так, из программного документа народ узнал, что он, оказывается, строит государство сувереной демократии. Причем, согласно заявлению лидера единороссов, Бориса Грызлова, понятие "суверенная демократия" "для нас, россиян, безальтернативное. Его мы воспринимаем как аксиому". По мнению Грызлова, поскольку в Конституции РФ в одном предложении упоминаются словосочетания "суверенная государственность" и "демократическая основа", это означает, что у граждан не должно возникать никаких сомнений в том, что глобальная цель построения суверенной демократии в стране заложена еще в ее основном законе. Странно, однако, что за почти 13 лет существования нынешнего варианта Конституции об этом никто не имел ни малейшего представления. Построить такое суверенно-демократическое государство "Единая Россия" планирует в ближайшие десять лет. Масштабность этой задачи, обозначенной как "стратегия качественного обновления страны как суверенной демократии", в программном документе партии неспроста сравнивается с такими глобальными этапами истории страны как индустриализация, электрификация, послевоенное восстановление экономики. Если кто помнит, осуществить эти действительно гигантские преобразования, задействовавшие огромные человеческие и экономические ресурсы, стало возможным во многом благодаря авторитарному государственному строю, существовавшему в стране. Качественного обновления страны партия предполагает достичь путем значительного усиления роли государства во всех областях жизни общества. В первую очередь речь идет об экономике. Характерно, что словосочетание "рыночная экономика" в тексте программного документа отсутствует. "Единая Россия" планирует создать в стране "экономику инновационного типа", основанную на государственном регулировании. "Будет реализована промышленная политика, предусматривающая государственные инвестиции в производственную инфраструктуру, стимулирование развития строительного комплекса и поддержку инновационных производств. Промышленная политика будет реализовываться в рамках государственного стратегического планирования," - вот ключевые слова ко всему тексту заявления. Призрак Госплана замаячил в недалекой перспективе. И, в сущности, единороссов можно понять - иначе без опоры на жесткое вмешательство государства не только суверенную демократию, вообще ничего не построишь. Когда ставятся такие амбициозные цели как строительство "нового мира", тут уж не до игрушек, без "железной руки" не обойтись, как показывает история. Тут как раз в тексте программного документа и лексика появляется какая-то очень знакомая - "жестко ограничить тарифы естественных монополий и цены на энергоносители, установить уголовную ответственность за их завышение". И неважно, что, как отмечает "Коммерсант", целый ряд экономических тезисов программного заявления вступает в противоречие с базовыми экономическими законами - ценовое регуливание, как правило, приводит к дефициту, а заявленное в документе намерение запретить зарплату ниже прожиточного минимума как средство борьбы с бедностью приведет к безработице и снижению темпов экономического роста. Главное не то, что сказано, а то, как сказано. Те, кому надо, все поймут. Стоит отметить, что для осуществления задуманного "Единой России", хоть она и партия власти, без реальной поддержки населения не обойтись. Надеяться на то, что "все, как один", "в едином строю" и так далее, уже не приходится, все-таки 15 лет жизни без государственной идеологии сделали свое дело. В программном заявлении большое место занимают различные социальные проекты, хоть и производящие впечатление во многом популистских, но создающие общее впечатление, что государство позаботится и обласкает каждого своего гражданина - тут и включение в общий трудовой стаж времени ухода за ребенком до достижения им 7-летнего возраста, и снижение смертности от травматизма и ДТП, и пропаганда здорового образа жизни, и реформа здраовохранения и многое другое. Все это прекрасно и замечательно. Только у беспристрастного читателя программного заявления "Единой России" остается стойкое впечатление, что партия власти не делает различия между собой и государством, полностью подменяя себя им, или им себя. Видимо, в будущей стране восторжествовавшей суверенной демократии Россия действительно станет единой - государство и безальтернативная партия сольются в одно целое и станут жестко и справедливо править имеющимся у них под началом народом. Однако что-то такое уже у нас было». Т. Щеглова. Воспоминание о будущем. lenta.ru 03.10.2006 Материал укорочен.
Хоть и прячешь тело, да не спрячешь дело
Выражение "суверенная демократия", как и "мы сами с усами", означает суверенное однообразие с прототипом. Подвох состоит в том, что за открытым якобы-противодействием западной демократии единороссы скрывают неизменное тождество буржуазной демократии. Усы есть усы, и шерсть есть шерсть, даже если и шерсть и усы имеют национальный характер. "Государство суверенной демократии" – это бессмысленная вязь слов, из-под которой торчат усы и шерсть той же самой буржуазной государственности, признаком которой являются частная собственность и двухпартийная система. Но партия власти полагает, что российский мужик не смекалист, не заметит (обусловленной подменой понятий) государственной измены и не захочет выдрать усы и осмолить шерсть суверенно-демократическому монстру социального неравенства. Неужто все ушли в церковь молиться о благе двухпартийной системы?
Кимний 14.10.2006
Не тужи, мужик, что вожжа тонка, А тужи, когда чересчур крепка: Будет тормозом ходу следствия, Чтобы стать ему без последствия. Кимний
ПОДНАТУЖИЛИСЬ, ДЕПУТАТИКИ!
Не туга натуга да слаба подпруга
Все ходатаи сошлись в верхах, но обошли стороной фундаментальную причину порока, частную собственность. А это главное – уничтожение, или снятие, частной собственности. Последняя есть источник противоречия труда и капитала, совести и ее антипода – буржуазии. Частная собственность – природа путинистики, геном лжи и зла. Кимний 15.10.2006
6
ТИРАНИЯ КРЕМЛЕВСКОЙ серости
Господа съезжаются к нему на поклон, и то сказать, было бы корыто, а свиньи-то будут. А. С. Пушкин. Дубровский
Убийство зампреда Центробанка |
|
© 2004
- 2010 "ИСТИНА" Кимний
|
