Фактология 2012

Жизнь коротка, а истина влияет далеко и живет долго: будем говорить истину

Артур Шопенгауэр. Мир как воля и представление.

«Президент Украины посетил переживший серию терактов Днепропетровск»

Президент Украины Виктор Янукович прибыл в субботу в Днепропетровск, через день после того, как в городе прогремели четыре взрыва, в результате которых 26 человек были ранены. Никто на данном этапе не взял на себя ответственность за это преступление.

Местные власти объявили награду в размере 2 миллионов гривен (около 250 тысяч долларов) за любую информацию об организации взрывов в Днепропетровске. Янукович провел совещание с координационным штабом в субботу, отметив, что количество версий произошедшего сокращается по мере отработки, сообщает интернет-издание NEWSru.com.ua.

Власти Украины не сообщают подробности расследования, однако отмечают, что у следствия есть определенные зацепки. Янукович посетил детскую больницу, где находятся раненые при взрывах дети, и поручил местным властям выделить ма- териальную помощь потерпевшим от взрывов, размер помощи будет зависеть от степени тяжести полученных травм.

В настоящий момент в больница Днепропетровска остаются 22 пострадавших при взрывах, в том числе трое в тяжелом состоянии. Одному из пострадавших ампутировали руку. –||–

Найти субъект действия – это одно. Но определить идею субъекта – это уже другое, что позволяет распознать замысел и определить фронт борьбы противника, состоящего из большого количества субъектов, – это уже не частное, а всеобщее. Мотив, побуждающий волю субъекта, тождественное проявление которой проникает всё многочисленное войско противника, есть его идеология.

Как субъект воли, Украина есть народ, мотивом которого должна быть идея народа – его культура. Но ошибка народа и его идеократии состоит в том, что к культуре они относят так наз. религию (православие), которая по сути дела не религия, а самостоятельная, враждебная духу народа идеология империи, и именно воля римской империи. Народ, который спутал религию (познание бесконечного, сущности понятий, идеи) и идеологию, есть та самая зомбированная "улитка", которая ползет к своей гибели. Кажущаяся приверженность Европы, Запада христианской религии есть ложь, не может не быть ложью, ибо ложно само понятие религии, за которым стоит идеология, а именно идеология империи. Мы видим, как с легкостью Европа перешмыгнула от христианства на тропу ислама. Потому что и христианство, и ислам не религия, а идеология, именно идеология империи.

Может показаться, что нужна борьба за хорошее христианство против плохого ислама. Но ни хорошего ислама, ни хорошего христианства как религии не существует. Христианство и ислам есть идеология империи, которая создавалась с целью порабощения воли плебса образами, из которых он не мог бы выпутаться и вылущить свое сознание, в котором он пожелал бы посеять разумное и вечное, не подвластное воле паразитов и их империи.

На этом, пожалуй, закончим. Не буду вникать в твои, Виктор Федорович, отношения с церковью. Это дело твое. Тебе на месте виднее. Но в сущности и православная и католическая церковь есть основание римской империи. А что такое римская империя? Римская империя есть рабовладельческий или феодальный класс воли, которая враждебна воле республики и демократии. Империя есть сословная абсолютная диктатура, абсолютизм во всех звеньях государственной иерархии воли. Предаст тебя церковь или нет, раньше или позже, – не в этом дело. Я знаю, что церковь разуму не опора, но враг. Религия должна быть снята в категорию разума. Все, что не снято в идею разума, есть ложь, которая рано или поздно обернется горем, поскольку ложное понятие неустойчиво и переходит в свою противоположность, в другую форму лжи. Поэтому ложь православная не может оградить от другой формы лжи, от лжи католической или мусульманской. Более того, церковный раскол краткосрочен и не имеет основания в духе, поскольку всякая форма так называемой религии отличается от другой силой воли, но не более чем воли, опирающейся на авторитет жреца, который всегда может быть поколеблен другим жрецом или партией жрецов такого же догмата. Разум знает, что жрецы не имеют в нем основания и держатся лишь на вере паствы, но не на разумном научном убеждении. Скорее всего, втайне церковь надеется на тебя в спасении от врагов своих. Ибо понимает, что не молитвами, а оружием сильна воля и государство; и только обезоружишь себя, сразу погибнешь вместе с церковью.

Итак, укажу тебе на главную опасность, которой ты пренебрег. Это ислам и татары. Ты строишь им мечети, но они тебя и уничтожат. Крымские татары, тюрки, пантюркизм. Герои нацизма, как и украинские националисты, татарские паразиты готовы к перевороту. Не имеет значения субъект террора, важна его идея, идеология. Это может быть русский, украинец, татарин, казах, немец, турок, кто угодно. Третий рейх вывел их под знаменами фашизма, и они истово пополнили его кровавую волю своей исламской жестокостью. Учти, что Европа уже́ есть исламская империя.

К вам, великий вождь германского народа, обращает сегодня свои взоры с преддверия мусульманского Востока освобож- денный крымско-татарский народ и шлет свой сердечный привет ко дню вашего рождения.

Мы помним нашу историю, мы помним и то, что наши народы в продолжение трех десятков лет протягивали руки помощи друг другу. Большевистско-еврейская свора помешала в 1918 г. осуществить единство наших народов, но вы своей прозор- ливостью и гениальным умом сегодня в корне повернули колесо истории, и, к нашей великой радости, мы сегодня видим на полях Крыма наших освободителей, льющих свою драгоценную кровь за благо и счастье мусульман Крыма и Востока.

Мы, мусульмане, с приходом доблестных сынов Великой Германии с первых же дней, с вашего благословения и в память нашей долголетней дружбы, стали плечом к плечу с германским народом, взяли в руки оружие и клялись, готовые до последней капли крови сражаться за выдвинутые вами общечеловеческие идеи — уничтожение красной ев- рейско-большевистской чумы без остатка и до конца.

Наши предки пришли с Востока, и до сих пор мы ждали освобождения оттуда, сегодня же мы являемся свидетелями того, что освобождение идет к нам с Запада. Может быть, первый и единственный раз в истории случилось так, что солнце свободы взошло на Западе. Это солнце – вы, наш великий друг и вождь, со своим могучим германским народом, и вы, опираясь на незыблемость великого германского государства, на единство и мощь германского народа, несете нам, угнетенным мусульманам, свободу. Мы дали клятву верности вам умереть за вас с честью и оружием в руках и только в борьбе с общим врагом.

Мы уверены, что добьемся вместе с вами полного освобождения наших народов из-под ига большевизма.

В день вашего славного юбилея шлем вам наш сердечный привет и пожелания, желаем вам много лет плодотворной жизни на радость вашего народа, нам, крымским мусульманам и мусульманам Востока. –||–

Парад крымско-татарского полицейского батальона «Schuma». Крым. Осень 1942 года

В Крыму командование 11-й армии вермахта и органы СД проводили активную вербовку татарского населения. Способные к военной службе татары на добровольной основе включались в состав действующей армии, пополняя ряды ослабленных пехотных полков. До декабря 1941 этот процесс шел стихийно. С января по март 1942 г. под организованным руководством айнзатцгруппы «Д» проводилось формирование татарских рот самообороны по 100 человек в каждой для использования в борьбе с партизанами. Командовали ротами немецкие офицеры. В боевых действиях использовались наиболее обученные и подготовленные роты (например, 8-я Бахчисарайская и 9-я коушская). До 29 января вермахт получил в свое распоряжение 8684 военнослужащих, 1632 из которых были включены в состав 14 рот самообороны, дислоцировавшихся в Карасубазаре, Бахчисарае, Симферополе, Ялте, Алуште, Судаке, Старом Крыму и Евпатории, а остальные составили активный резерв и применялись для несения караульной службы на военных или гражданских объектах: складах, железнодорожных станци- ях, административных учреждениях и т. п. С июля 1942 г. на основе созданных рот развертывались полицейские батальоны (нем. Schutzmannschaft-Bataillonen). К ноябрю было сформировано 8 батальонов крымских татар (номера со 147-го по 154). Весной 1943 г. к ним прибавился еще один батальон. В организационном и оперативном отношении эти части были подчи- нены начальнику СС и полиции генерального комиссариата «Таврида».

К ноябрю 1942 г. все татарские роты самообороны были переформированы в татарские батальоны «Шума».

Было сформировано 8 батальонов «Шума», расквартированных в следующих населенных пунктах:

Совет Безопасности ООН впервые принял согласованный документ по Сирии, который поддержали даже твердые защитники режима Асада Россия и Китай. Заявление, опубликованное СБ ООН в четверг вечером, требует от властей Сирии немедленно впустить в страну заместителя генсека ООН по гуманитарным вопросам, БАРОНЕССУ Валери Амос. | israelinfo.ru | 02.03.2012

Руководство европейского союза решило усилить свое давление на мирный процесс. Министр иностранных дел ЕС БАРОНЕССА Кэтрин Эштон требует срочного созыва квартета стран-миротворцев и обсуждения мирной инициативы президента США. Пред- полагается, что участники квартета должны согласовать условия и добиться срочных переговоров между Израилем и ПА.

Как говорится в письме, которое Эштон направила в ООН и главам МИД стран-членов квартета, альтернативой переговорам может быть только одностороннее признание в сентябре палестинского государства.

Письмо было согласовано с лидерами Франции, Великобритании, Германии, Италии и Испании.

Министр иностранных дел ЕС предлагает обсудить не только инициативу США о «границах 1967 года», но и проблему бе- женцев и вопрос о разделе Иерусалима. Главы квартета, по ее мнению, должны объединить все эти предложения и сделать их основой для мирных переговоров. |14.06.2011

«Создатель самых успешных русскоязычных мюзиклов

- Нас связывает один непостижимый факт: составная часть фамилии моего мужа "Вальдек" - в переводе с немецкого означает "лес", и корень моей татарской фамилии "урман" - тоже значит "лес"!

- Да, я наполовину татарка. Чистокровная по папиной линии: я Екатерина Муратовна, и у моего папы фамилия Урманчеев. Причем я думаю, что мои предки именно крымские татары, правда, из тех, которые пару веков как перебрались и осели в Москве. За ее пределами у нас практически нет родни. Еще я помню, что прабабушка говорила мне о крымских корнях. Но мой папа скорее был похож на грека или турка. У него такая средиземноморская смесь, впрочем, как и у меня. Все-таки та ветка крымских от казанских татар от- личаются значительно. Мне кажется, это такой более южный тип. И брат у меня Эльдар Муратович абсолют- ный блондин - с прямыми волосами, а я от природы вот такая русая, кудрявая.

Интервью с Екатериной Гечмен-Вальдек, баронессой. род. 1954 г в Москве. Мама - экономист-междуна- родник, отец долгое время возглавлял пресс-службу Академии наук СССР, много лет жил в Праге.

Приемные дети Катерины - прямые потомки прапрапрабабушки Николая II - с одной стороны и фран- цузских королей - с другой. –||–

«Екатерина фон Гечмен-Вальдек: «Быть элитой сложно»

Благодаря браку с бароном Эрнстом фон Гечмен-Вальдеком Екатерина фон Гечмен-Вальдек смогла попасть в аристократический мир Европы и изучить законы его существования. После получения такого опыта Екатерине порой больно наблюдать за тем, как себя ведут представители так называемой российской элиты. Ведь именно их страсть к деньгам, «стразам и перьям», страсть к разгульной жизни формирует негативное отношение к жителям России за рубе- жом.

По мнению Екатерины, лишь в последние годы пошли сдвиги в сознании российских богачей в сторону бо- лее ответственного отношения к миру и собственному имиджу. Если так пойдет и дальше, через несколько лет мы получим то, что можно будет по-настоящему назвать элитой.

«Хорошо, что сейчас представители российской элиты начинают постигать непростую науку — как быть элитой, — говорит Екатерина в интервью «Вечерней Москве». — Модно не значит элегантно. Кичиться деньгами — дурной тон. Я оптимистично смотрю в будущее: надеюсь, что через несколько лет наша элита будет достойно выг- лядеть в глазах мирового сообщества. Но по-настоящему элитой эти люди станут только тогда, когда нау- чатся понимать, что они — авангард нации. А это — обязанности, а не права. В Европе для представителей аристократии их титул — это ответственность. Быть аристократом это значит не "я имею право на все", а – "что я могу сделать?"...» –||–

Мусульманин моет ноги перед молитвой в Лондонском мусульманском центре.

Мусульманин вешает на стену таблицу со временем, когда положено молится. г. Эстепона, недалеко от Малаги. Испания.

Владелец магазина Боуалем Бенсалем молится в своей квартире с семьей и друзьями перед ифтаром в Женеве. В Швейцарии живут около 311 000 мусульман (4,3% населения).

Кашмирские мусульмане молятся на улице во время Рамадана в Шринагаре.

Мусульмане молятся перед ифтаром в Лондонском мусульманском центре.

Мусульманки молятся перед принятием ифтара после окончания дневного поста на окраине Джамму.

Индонезийские мусульманки молятся в первый вечер Рамадана в Джакарте.

Около 200 мусульман-заключенных городской тюрьмы в Маниле молятся во дворе тюрьмы.

Надпись «Придерживайтесь поста. Обретите здоровье» висит между двумя минаретами новой мечети оттоманской эры в Стамбуле

Мужчина молится во время Рамадан Джуммах в исламистском центре в Вашингтоне.

Тысячи мусульман собрались в Великой мечети в священном исламском городе Мекка, где находится Кааба (в центре)

Тысячи мусульман проходят круг вокруг Каабы в Великой мечети в Мекке.

Палестинская мусульманка идет по переулку Старого города Иерусалима по пути к мечети Аль-Акса.

Палестинская мусульманка молится во время пятничной молитвы в мечети Аль-Акса в Старом городе Иерусалима.

ПОСЛУШАЙ, БИБИ! ПОЙДЕШЬ К ОТЦУ, ЕСЛИ НЕ ВЫСТРОИШЬ ТРЕТИЙ ХРАМ И НЕ УДАЛИШЬ ЛИБЕРМАНА

«Скончался отец премьер-министра Израиля»

30 апреля 2012. Сегодня в возрасте 102 лет, в своем доме в иерусалимском районе Рехавия, скончался Бенцион Нетанияху, известный историк, отец премьер-министра Израиля.
Бенцион Нетанияху считается одним из крупнейших специалистов по истории евреев средневековой Испании и марранов. Он был избран членом Испанской Королевской академии истории и искусства и почетным профессором Корнелского уни- верситета.
Одним из основных трудов по истории Испании считается его работа «Причины возникновения инквизиции в Испании XV века».
В связи с трагическими событиями в семье премьер-министра оппозиционные партии в Кнессете приняли решение не ста- вить сегодня, в день открытия летней сессии парламента вопрос о недоверии правительству. Обсуждение вопроса перено- сится на неделю — до окончания семидневного траура премьер-министра. –||–

ИСЛАМ, ПАНТЮРКИЗМ, ПАКИСТАН, О.Б.ЛАДЕН, ОБАМА, ПУТИН, ЧЕТВЕРТЫЙ РЕЙХ

«Пакистанец Гохар Али-Шах избран председателем сельсовета в Малой Лепетихе»

Новым председателем сельсовета в Малой Лепетихе, Херсонской области Украины, стал Гохар Али-Шах, выходец из Пакистана. Односельчане отдали за украинского пуштуна втрое больше голосов, чем за коренного жителя, который выдвигал свою кандидатуру на выборах на второй срок.

Гохар Али-Шах родился в многодетной богатой пакистанской семье. Закончил Запорожский медуниверситет, продолжил учиться в Киеве. А в Малую Лепетиху его привела большая любовь по имени Лидия. Здесь и остался жить.

А три года назад Гохар возглавил сельскую больницу. Местные жители говорят, что когда ему сельсовет не дал денег на ремонт больницы, он нашел себе добровольцев, которые согласились пойти по селу и собрать необходимую сумму.

По завершению ремонта Али-Шах отчитался односельчанам за каждую израсходованную копейку. С того времени общест- венность Малой Лепетихи стала доверять врачу-иностранцу.

Врач Гохар считает, что хорошо знает проблемы крестьян, потому что врачу пациент иногда больше доверяет, чем даже священнику. Он уверен, что когда знаешь, как решить проблему, то ее уже не существует.

Имя врача Гохар переводится как жемчужина. В Малой Лепетихе надеются, что эта жемчужина окажется удачным приобретением крестьян. –||–

Виктор ФёдорЫч! РАСКОПАЙ этИ "жемчужинЫ" и сделай ИЗ НИХ ожерелье Перекопа

Год назад Одессу посетила с неофициальным визитом Великая Княгиня Мария Владимировна. На сайте «Единого Отечества» до сих пор выставлена подборка фотографий, из которых явствует, что лидер этой организации принимал самое горячее участие в чествованиях зарубежной гости. Вплоть до того, что ходил по пятам с иконой Божьей мате- ри и вместе с семинаристами затягивал «Многая лета». И в этой связи возникают некоторые недоумения…

«Союз православных граждан в Одессе» требует линчевать «предателей русского Донбасса» - в таком виде было представлено на сайте «Свободной Одессы» заявление пресс-службы СПГУ, которое в ее собственном изложении выглядит так:
«Предатель русского Донбасса Зубанов стал требовать примирения с бандеровцами. Причем он говорил полную ерунду, что свидетельствует о его неадекватности и гомерической некомпетентности. Зубанов, призывая к реабилитации бандеровцев, пишет, что надо исследовать все случаи отчуждения советской властью частной собственности и что народы, участвовавшие в Великой Отечественной Войне, "давно примирились". Причем здесь это? ОУН-УПА - это нацистские коллаборанты, а нацизм никто не реабилитировал, эта идеология запрещена во всем мире. Зубанов, по сути, призывает к пересмотру итогов Великой Отечественной Войны, Нюрнбергского процесса над нацизмом… Очень печально, что среди членов Парии Регио- нов оказались ландики и зубановы, малограмотные люди, предатели русской Луганщины и Донбасса, своих избирателей. Пар- тия Регионов еще может в преддверие местных выборов очистить свои ряды, мобилизовать и интегрировать в свои ряды право- славных патриотов Русского мира. Иначе ландики и зубановы ее загубят». Пресс-служба СПГУ

О «неадекватности и гомерической некомпетентности» свидетельствуют именно такие провокационные заявления, кото- рые как правило сочиняются в московском Институте стран СНГ и распространяются от имени организаций, существу- ющих лишь на бумаге. Что до инициативы депутата Зубанова, то она, на наш взгляд, заслуживает сочувствия и всяческой поддержки.

Трагическая история десятилетней партизанской войны на Украине не имеет никакого отношения к пресловутой «нацист- ской идеологии» и подробности ее ни на Нюрнбергском, ни на каком-либо другом процессе никогда не рассматривались.

С другой стороны, известно, что опыт ведения партизанской войны УПА преподают курсантам военной акаде- мии США, как не имеющий аналогов. Да и легендарный революционер Че Гевара в одном из интервью утверждал, что изучал и использовал опыт украинских повстанцев.

И при оценке спорных страниц отечественной истории, конечно же, не следует в угоду зарубежным опекунам навешивать ярлыки на людей, которым ты сам в подметки не годишься, а надо всего лишь спокойно поразмышлять, почему это в 1939-м году население Галичины встречало Красную армию цветами, а потом — чуть ли не до середины 1950-х — воевало с «со- ветами».

И если СМИ русских организаций Украины обходят эту тему молчанием, то не потому, что она вызывает у нас какие-то за- труднения, а лишь по той причине, что нам крайне антипатичны нынешние адвокаты УПА и те установки, которые они пы- таются реализовать на практике. Поэтому к заявлению СПГУ о непримиримом отношении к «нацистским коллаборантам» мы подойдем со стороны, пока не знакомой большинству наших читателей.

Год назад проездом из Бердичева в Майями-бич Одессу посетила с неофициальным визитом Великая Княгиня Мария Владимировна. На сайте «Единого Отечества» до сих пор выставлена подборка фотографий, из которых явствует, что лидер пресловутого СПГУ принимал самое горячее участие в чествованиях зарубежной гости. Вплоть до того, что ходил по пятам с иконой Божьей матери и вместе с семинаристами затягивал «Многая лета».

Между тем, в самом начале Великой Отечественной войны 26-го июня 1941-го года отец нашей гостьи Вели -кий князь Владимир Кириллович публично выступил с недвусмысленным призывом: «В этот грозный час, когда Германией и почти всеми народами Европы объявлен крестовый поход против коммунизма-большевизма, который поработил и угнетает народ России в течение двадцати четырёх лет, я обра- щаюсь ко всем верным и преданным сынам нашей Родины с призывом: способствовать по мере сил и возможностей свержению большевистской власти и освобождению нашего Отечества от страшно- го ига коммунизма».

Великий князь принимал непосредственное участие и в формировании русской дивизии «Руссланд», кото- рая, в отличие от формирований незадачливого генерала Власова, принимала самое активное участие в военных действиях на Восточном фронте, а в 1945 году была преобразована в Русскую национальную армию, которая получила статус союзника Германии. И в последние дни войны Владимир Кириллович со свитой присоединился к колонне РНА и в ночь со 2-го на 3-е мая 45-го года вместе с ее подразделениями пересек границу княжества Лихтенштейн. В поли- тическом убежище Великому князю и его свите было отказано, и они были отправлены обратно в Австрию.

Таким образом, в контексте деклараций, с которыми выступает СПГУ и другие подобные организации, Великий князь – типичный «нацистский коллаборант». И поэтому побуждения Каурова, который пел «многая лета» его дочери, не- сомненно, требуют разъяснения.

КОЛЛАБОРАЦИОНИСТ И НЕМЕЦКИЙ ДВОРЯНИН А.РИДИГЕР КАК РУССКИЙ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ II

Впрочем, Бог с ним, с Кауровым - его дело телячье. Вернемся к Великому князю. Умер он в апреле 1992 года во Фло- риде. В соответствии с завещанием, его останки были доставлены в Санкт-Петербург. И в Исаакиевском соборе Санкт-Петербурга его отпевал сам Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II как главу рос- сийского императорского дома. Владимир Кириллович был похоронен в великокняжеской усыпальнице Петропавловского собора Санкт-Петербурга.

Тут мы переходим к следующему фигуранту дела о «нацистских коллаборантах». Патриарх Алексий II (в миру — Алексей Михайлович Ридигер) родился 23 февраля 1929 года в Таллине — сначала епископ Русской Православной Церкви, а с 10 июня 1990 года - Святейший Патриарх Московский и всея Руси, предстоятель Русской Православной Церкви (РПЦ).
Немецкий дворянский род фон Ридигеров — курляндского происхождения; Патриарх принадлежал к той ветви этого рода, которая в XVIII веке приняла православие. Уже в раннем отрочестве, по его собственному свидетельству, у Алёши зародилось желание стать священником.

В 1941—1944 Алексей был алтарником в храмах, в которых окормлялись бойцы 1-й Русской национальной армии (Дивизия «Руссланд»). И с точки зрения энтузиастов из СПГУ, уже этого предостаточно, чтобы объявить его «нацистским коллаборантом». Однако, в данном случае давнишними юношескими грехами дело не ограничилось. В 1994 году по благословению Патриарха Алексия в Москве у храма Всех Святых был установлен памятник Гель- муту фон Паннвицу, Андрею Шкуро, Петру Краснову, Султан-Гирею Клычу, Тимофею Доманову и другим казненным «нацистским коллаборантам». Надпись на памятнике гласит: «Воинам русского общевоинского союза, русского корпуса, казачьего стана, казакам 15 кавалерийского корпуса, павшим за веру и отечес- тво»

Памятник был установлен на деньги товарищества 15-го казачьего кавалерийского корпуса СС им.генерала фон Паннвица при содействии группы германских ветеранов Второй мировой войны и русских белоэмиг- рантов. И мы крайне удивлены, что Константин Затулин и Кирилл Фролов, которые без устали подбивают подопечных СПГУистов тревожить прах Бандеры и Шухевича, допустили такое святотатство у себя под боком - в самой Первопрес -тольной.

У нас в Одессе общественное самосознание не достигло пока еще уровня, позволяющего ставить вопрос о монументальном увековечивании людей, которых наши профессиональные «квасные патриоты», называют «нацистскими коллаборантами». На повестке дня у нас сегодня памятник Йосифу Сталину.

Тем не менее, мы позволим себе пойти против течения и представим читателям еще одного «нацистского коллаборан- та» - командира той самой дивизии «Руссланд», бойцов которой окормлял в молодости Патриарх Алексий II.

Граф Борис Алексеевич Смысловский родился в семье генерала гвардейской артиллерии Алексея Смысловского. Окон- чил 1-й Московский Императрицы Екатерины Второй Кадетский корпус вице-фельдфебелем. Затем в чине портупей-юнке- ра - Михайловское артиллерийское училище и поступил на службу в лейб-гвардии 3-ю артиллерийскую бригаду. В 18 лет он оказался на фронте. Первой мировой и воевал в Русской Императорской Армии. К 1917 году дослужился до чина капита- на. В 1918 году вступил в Добровольческую армию генерала Деникина и до конца гражданской войны оставался участни- ком Белого Движения. В марте 1920 года его часть была интернирована в Польше, и Борис Смысловский перебрался в Берлин, где под руководством адмирала Канариса начал работать в абвере, военной разведке германской ар- мии. С 1928 по 1932 год учился на Высших курсах при Академии Генерального штаба рейхсвера. Оставаясь убеж- денным монархистом-легитимистом, поддерживал контакты с русскими эмигрантами и Императорским Домом.

Начало войны против Советского Союза застало Смысловского на северном участке фронта в Польше. В чине майора вер- махта он занимался прифронтовой разведкой. В начале 1943 года из бывших белогвардейцев и военноплен- ных немцами была создана дивизия особого назначения «Руссланд». Ее командиром стал Борис Смысловский, которому был присвоен чин полковника, что позволило ему игнорировать требования немецких командиров, желавших, чтобы дивизия оставалась только разведывательной. Вскоре дивизия получила статус строевой и приступила к непос- редственным военным действиям на Восточном фронте. В бой ходила под старым российским флагом (бе- ло-сине-красным)

«Я с Россией не воюю, - говорил Борис Смысловский, - я воюю со Сталиным» Он считал, что немцы могут способство- вать восстановлению России: «Победа германских армий приведет нас в Москву и позволит постепенно заб- рать власть в свои руки. Немцам даже после частичного разгрома Советской России, придется долго воевать против англо-саксонского мира. Время будет работать в нашу пользу - им будет не до нас. Наше значение, как союзника, будет возрастать, и мы получим полную свободу политического дейст- вия».

Гелен, возглавлявший Отдел Генштаба «Иностранные армии Востока», предложил Смысловскому возглавить рабо- ту в тылу советских войск. Тот поставил перед немецким руководством ряд условий, при выполнении которых был со- гласен вновь занять пост командира дивизии:
1. Увеличить число русских военно-разведывательных формирований;

2. Предоставить права и средства для организации антисоветского партизанского движения на территории Совет- ского Союза;
3. Обеспечить независимость от политического руководства Германии.

Верховное командование приняло эти условия и сформировало штаб особого назначения при ОКХ, передав Смысловскому 12 учебных батальонов. Он был произведен в чин генерал-майора вермахта. А за несколько месяцев до конца войны нацистская верхушка, никогда не доверявшая до конца Смысловскому, разрешила ему создать независимую от герман- ского вермахта Русскую национальную армию, ходившую в бой под русским национальным флагом. Эта армия, в которой насчитывалось до 10 тысяч человек, получила статус союзной. К концу войны в результате непрерывных боев в ней оставалось не более 500 человек. Смысловский вывел их в Лихтенштейн, где сдался правительству княжес- тва, которое оставалось независимым и нейтральным государством во время войны.

В государственном архиве княжества Лихтенштейн, самого маленького государства Центральной Европы, зажатого между Австрией и Швейцарией, сохранился рапорт начальника пограничной стражи подполковника Виса: «Со стороны Австрии по горной дороге медленно двигалась колонна военных машин и пехоты. Над головной маши- ной развевался трехцветный бело-сине-красный флаг дореволюционной России. Из машины вышел че- ловек в шинели генерала немецкого вермахта и представился начальнику лихтенштейнской погра- ничной стражи: «Генерал-майор Смысловский, командующий Первой русской национальной армии. Мы перешли границу, чтобы просить политического убежища. С нами находится наследник россий- ского престола великий князь Владимир Кириллович и его свита». Русские войска в немецкой форме разору- жились, и им было предоставлено право временного убежища».

В итоге это крошечное княжество с населением всего в 12 тысяч человек оказалось единственной страной, отказавшейся выдать русских солдат, воевавших на немецкой стороне. В ответ на требования Советского Союза правительство княжества отвечало, что Ялтинское соглашение не имеет юридической силы на территории Лихтенштейна.

Тем не менее в 1948 году Борис Смысловский переехал в Аргентину. В 1948—1955 годах был советником прези- дента Перона. В 1966—1973 годах - советником Генерального штаба Вооружённых сил ФРГ. Основал Российс- кое военно-освободительное движение имени генералиссимуса А.В.Суворова, более известное как «Суво -ровский союз». В 1966 году вернулся в Лихтенштейн и умер здесь 5 сентября 1988 года на 91-м году жизни.

«Он никогда не был демократом, и всю жизнь оставался убежденным сторонником абсолютной дер- жавной монархической власти», - говорила его вдова Ирина Смысловская.

В 1980 году в 35-ю годовщину интернирования армии генерала Смысловского в княжестве Лихтенштейн высоко в горах был воздвигнут простой монумент, ставший символом трагического и жестокого времени.

Пресс-центр Русского Совета Причерноморья.

Следует различать, где русский, но где русский. Скажем, одно дело русский помещик, а другое дело – русский крестьянин, и совсем другое дело – русский рабочий. А как их различить? Говорят, что они все равны и вообще между русскими никакого различия нет. Профессор художественно-политического разнообразия г-н Михалков Никита Сергеевич учит: русского от русского следует различать по Столыпину – один столыпинский галстук полагается одному русскому, но не другому. Таким образом, русских можно различать по галстукам Столыпина и по лекциям г-на Н.С. Михалкова. Согласно правилу г-на Н.С. Михалкова, понятно, что Столыпин не русский, поскольку столыпинский галстук он не носил. Теперь мы знаем критерий определения русского, подсказанный нам образосоздающим идеократом Н.С.Михалковым, к сожалению, столыпинский галстук не примерявшим. Но если он считает себя русским, то ему, согласно его же определению русскости, положен столыпинский галстук.

Действительное понятие русского дает президент Кремлевского двора г-н юрист римского права Дм. Медведев. Он говорит, что русским является варяг, всякий рюрикович, который приплыл с севера и никого не замочил ни одним веслом, а сразу же, по доброй воле всеми был признан русским. Таким образом, норманнская сказка стала былью, а русская быль – пылью. И теперь, как учит г-н Н.С.Михалков, мы должны увидеть на шеях у русских гг. Медведева и Путина столыпинские галстуки, отличающие русского и варяжскую русскость рюриковичей.

ЕМУ ИЗВЕСТНЫ Причины возникновения инквизиции в Испании XV века

Его сыну должны быть известны причины возникновения инквизиции в Германии ХХ века.

ХОЛОКОСТ ЕСТЬ ПАРАЗИТАРНАЯ ИДЕОЛОГИЯ И ПРИНЦИП ИНКВИЗИЦИИ

Инквизиция – это совокупное имя воли ложной религии и ее веры. Средневековая инквизиция уничтожала тех, а вернее, то, что противоречило ее сущности. Сущность инквизиции не есть самый инквизитор, она есть право и воля римской империи. Следует знать, и мы знаем, что воля есть категория всемирного явления сущности духа, единого, неделимого, всеобщего логического основания природы и мышления – мышления природы и природы мышления. Мышление природы не обладает языком человеческого понятия, но есть логическая идея, согласно которой существует и осуществляется в явлениях закон основания формы, которой всякое существо является, и не может являться без формы. Форма позволяет существовать явлению, явление существует в форме, данной ему природой. Соотношение всех форм есть всеобщее понятие формы материи и духа. Все имеет свою форму, и всякая из форм в своем субъективном выражении не противоречит всеобщей логической идее природы и духа. Познание сущности природы и духа есть познание логической идеи, это называется разумом. Инквизиция есть отрицание разума и запрет на познание природы вещей. Инквизиция есть неразумная воля, подчиняющая себе и уничтожающая дух познания, с тем чтобы господствовать над человечеством и формировать из него рабскую, подвластную инквизиции толпу. Идеология империи есть воля инквизиции, скрытая под видом якобы данного богом наставления подчиняться воле церкви, жрецов, которые в свою очередь канонизируют право господства воли монарха над миром. Количество императоров различных государств не означает наличия множества воль. Император – это воля, одержимая идеей всемирной (римской) империи. Воля есть вневременна́я категория, и в сущности нет различия между римской античной- и средневековой волей, все это одна воля в различные эпохи развития производительных сил, которые воля империи порабощает и эксплуатирует. Такому порабощению и эксплуатации рабским трудом подвергалась воля еврейского народа в течение тысячелетий. Одной из главных причин преследования и уничтожения еврейского народа, наряду с желанием его врагов овладеть его землей и поработить как рабочую силу, была причина, заложенная глубоко в подсознании антисемитов, именно причина паразитарного свойства идеологии захватчиков, которым была ненавистна идея еврейского народа, идея Торы, идея нравственности. Поэтому паразиты империи (например, римской и османской) проникли в душу учения и присвоили его идею, извратив ее своей идеологией, которую они внушили своим народам: римлянам как учение христианства, а арабам как учение ислама. В обоих случаях на еврейский текст было наложено клеветническое табу, сообщающее о преступности евреев, которые якобы убили Христа и заслуживают смерти как народ и как носители "ложного" учения. Христианство и ислам по существу есть одна и та же паразитарная воля империи, которая различным образом, евангелием и кораном, затемнила Свет Торы и объявила эти две формы идеологии (христианство и магометанство) истинной верой и новой религией, якобы освященной богом и обязательной для вероисповедания человечества. Христианство объявило Тору "ветхим" заветом, а магометане вообще изменили на свой лад имена еврейских пророков и объявили евреев ненавистными преступниками человечества. Налицо паразитарная идеология двух видов воли в понятии империи – римской и османской. Единство преступной воли империи явилось в третьем рейхе всемирным объединением фашизма против евреев и выразилось Холокостом. И в настоящее время реставрация империи сопровождается принципом дегуманизации человечества, которому посредством ислама навязан воинствующий антисемитизм, целью которого является завоевание палестины как символа и принципиально важного религиозного и геополитического центра всемирной империи христианства и ислама, за которыми скрывается руководящая воля всемирного фашистского паразитария, проявившего себя в годы третьего рейха, а после своего поражения разбежавшегося по всему миру с тем, чтобы воспрянуть теперь. Мы этого допустить не можем и не допустим.

Биньямин, сын Бенциона Нетаниягу. У тебя есть время подумать об отце твоем и всеобщем. Суетное проходит, но вечное существует. Мой родитель прожил не 102, а 74 года. На целую жизнь меньше твоего. Теперь любовь твоя должна быть посвящена народу твоему, народу Торы. Построишь третий Храм, да восторжествует истина общечеловеческой веры – религия, разум и воля мирового духа.

Палестина – паразитарная воля империи, гибель еврейского народа и мирового духа. Здесь Израиль. Биньямин. Не распускай из носа. Строй третий Храм.

Если пойдут на Иерусалим, уничтожь Мекку. Помни тысячелетия горя и миллионы жертв народа твоего. Он не должен унижаться возле клочка Западной стены. Да восстанет народ твой во весь свой рост на Храмовой горе, и встанет Храм истины мирового духа.

ДВА ВОНЮЧИХ ПИТЕРСКИХ УБЛЮДКА ФАШИСТСКОЙ ИМПЕРИИ ЧЕТВЕРТЫЙ РЕЙХ

Мы не спрашиваем, как жилось евреям в Российской империи и других империях Европы и мира не только в 19 веке или средневековье, но и до новой эры. Не спрашиваем об этом не потому, что не у кого спросить, но всякий еврей имеет на сей счет свое мнение, которое он формирует на свой вкус и сообразно с уровнем своего развития, материального состояния или с какими-либо иными принципами или представлениями, включая соображение о том, кто́ такой еврей, что́ такое национальность, народ, государство, культура, история, мышление, понятия, о которых не любой человек имеет представление и желает их знать. Так, не все хотят знать химический состав воздуха, хотя все желают просто дышать. Не все желают знать законы физики и аэродинамики, но без вопросов летают самолетами и ездят наземным транспортом. Большинство избирателей не только не желают иметь, но и не могут иметь научное представление обо всем том, о чем должен знать человек разумный, – о природе и духе, о материи и сознании. Обыденное представление определяется обыденностью сознания, и чувство доминирует, оно определяет выбор, совершаемый избирателем посредством демократического голосования за кандидата на власть в государстве. Избиратель не знает обмана, потому что существует в мире обмана, он погружен в обман и живет обманом. Обман есть правда, и избиратель голосует за эту правду, за правду обмана. А в чем этот обман или эта правда обмана состоит? Правда обмана состоит в иллюзии, что человек всё знает и что ему всё известно и понятно, поскольку он такой большой, что ему разрешено голосовать. Однако и́стину нельзя голосовать. Так, один считает, что человечеству нужна математика, другой так не считает и полагает, что кусок хлеба ближе к телу, и он не только голосует за кусок хлеба, который ставит во главу угла, но еще и за того, кто приплатит ему за голос в пользу одного из кормящих. Верно, что хлеб нужен. Но не верно, что за кусок хлеба можно продавать свою свободу и государство как гарант свободы. Демократия есть свобода, право выбора, однако свобода не есть демократия. Нельзя понимать свободу как нахождение не в тюрьме. Свобода – фундаментальное понятие духа. Но избиратель не знает, что такое дух и что такое понятие. Дух, думает он, это дело религиозное и относится к церкви. Церковь, используя невежественную доверительность и доверительное невежество толпы, пожирает ее волю и устанавливает ложное, паразитарное понятие веры. Человек теряет свободу духа и в вопросах религии доверяет себя церкви. Но что же такое церковь? Церковь –это фантасмагория иллюзорного и призрачного мира зомбированной воли, доверенной воле священника, представляющего и возглавляющего институт государства и идеологию империи феодально-рабовладельческого класса воли. Институты христианства или магометанства порождены волей империи. Независимо от количества и формы (римская, российская, османская или японская), империя есть один и тот же класс воли, характер и повадки которой отражены в событиях истории, рисующей картину состояния мирового духа и выражающей качество воли, которая может быть волей империи или волей разума, подразумевающего демократию как власть народа. Но власть народа, если она не разумна, есть власть империи, диктатура, которую мы видели в форме воли гитлеровской Германии, фашистской Италии и в других явлениях воли римской империи. Явление есть сектор процесса. Что является, то протекает во взаимодействии бесчисленного субъективного с бесконечностью объективного, с сущностью, или всеобщим, определяющим мир как идею природы и духа. ред 05.05.12

Философия как философия располагает вообще другими категориями, чем обычное сознание; все различие между различными уровнями образования сводится к различию употребляемых категорий. Все перевороты как в науках, так и во всемирной истории происходят оттого, что дух в своем стремлении понять и услышать себя, обладать собой, менял свои категории и тем постигал себя подлиннее, глубже, интимнее и дости- гал большего единства с собой. | Гегель. Энциклопедия философских наук. § 246

Важнейший пункт, уясняющий природу духа, – это отношение не только того, что он есть в себе, к тому, что́ он есть в действительности, но и того, чем он себя знает; так как дух есть по своей сущности сознание, то это знание себя есть основное определение его действительности. Следовательно, высшая задача логики – очистить категории, действующие лишь инстинктивно как влечения и осознаваемые духом прежде всего разроз- ненно, тем самым как изменчивые и путающие друг друга, доставляющие ему таким образом разрозненную и сомнительную действительность, и этим очищением возвысить его в них к свободе и истине.

Вдумчивое рассмотрение мира уже различает между тем, что в обширном царстве внешнего и внутреннего наличного бы- тия представляет собой лишь преходящее и незначительное, лишь явление, и тем, что в себе поистине заслуживает название действительности. | Гегель. Энциклопедия философских наук. §6

В отличие от голого явления действительность как прежде всего единство внутреннего и внешнего так мало про- тивостоит разуму, что она, наоборот, насквозь разумна, и то, что неразумно, именно поэтому не должно рассматриваться как действительное… Действительность, несомненно, составляет принцип аристотелевской философии; это, однако, не вульгарная действительность непосредственного наличного, а идея как действительность.

«Действительность и мысль, или, точнее, идея, обыкновенно тривиально противопоставляются друг другу. Поэтому приходится часто слышать, что, хотя против правильности и истинности известной мысли нечего возразить, однако ниче- го подобного не встречается или не может быть осуществлено в действительности. Однако те, кто так говорит, доказыва- ют тем самым, что они не поняли надлежащим образом ни природы мысли, ни природы действительности, ибо, с одной стороны, мысль представляется в этом случае синонимом субъективного представления, субъективного плана или намерения и т. п., а действительность, с другой стороны, – синонимом чувственного, внешнего существова- ния. В повседневной жизни, где категории и их обозначения не так строго различаются, такое словоупотребление, пожалуй, допустимо, и там может на самом деле случиться, что, например, план, или так называемая идея (например, системы налогов), сам по себе вполне хорош и целесообразен, но в так называемой действительности не встречается и при данных условиях неосуществим. Если, однако, абстрактный рассудок завладевает этими определениями и пре- увеличивает различие между ними до такой степени, что оно превращается в твердую и прочную противоположность, так что, если верить ему, мы в действительном мире обязаны выбросить из головы идеи, то должно во имя науки и здраво- го разума решительно отвергнуть подобного рода взгляды, ибо, с одной стороны, идеи вовсе не обитают только в на- шей голове и идея вообще не столь бессильна, чтобы осуществление или неосуществление ее зависело от на- шего произвола, она, скорее, есть безусловно действенное и также действительное; с другой же стороны, дейст- вительность не так дурна и неразумна, как это воображают лишенные мысли или порвавшие с мышлением бессильные практики. В отличие от голого явления действительность как прежде всего единство внутреннего и внешнего так мало противостоит разуму, что она, наоборот, насквозь разумна, и то, что неразумно, именно поэтому не должно рассматриваться как действительное. С этим, впрочем, согласуется образованное чувство языка, когда, например, затрудняются признать действительным поэтом или действительным государственным человеком такого поэта или такого государственного человека, которые не умеют создать ничего разумного и дельного.

В этом разобранном нами вульгарном понимании действительности и смешении ее с осязаемым и непосредственно воспринимаемым следует также искать основание широко распространенного предрассудка об отношении между фило- софскими системами Платона и Аристотеля. Согласно этому предрассудку, различие между Платоном и Аристотелем со- стоит в том, что первый признает истинным идею, и только идею, а последний, напротив, отметая идею, держится дейст- вительности, и поэтому он должен рассматриваться как основатель и вождь эмпиризма. Относительно этого взгляда мы должны заметить, что действительность, несомненно, составляет принцип аристотелевской философии; это, однако, не вульгарная действительность непосредственно наличного, а идея как действительность».

«В предисловии к моей «Философии права» имеются следующие положения:

Эти простые положения многим показались странными и подверглись нападкам...

Наличное бытие (Dasein) представляет собой частью явление и лишь частью действительность. B повседневной жизни называют действительностью всякую причуду, заблуждение, зло и тому подобное, равно как и всякое су- ществование, как бы оно ни было превратно и преходяще. Но человек, обладающий хотя бы обыденным чувством языка, не согласится с тем, что случайное существование заслуживает громкого названия действительного; случайное есть существование, обладающее не большей ценностью, чем возможное, которое одинаково могло бы и быть и не быть.

Когда я говорил о действительности, то в обязанность критиков входило подумать, в каком смысле я употребляю это выражение, так как в подробно написанной «Логике» я рассматриваю также и действительность и отличаю ее не только от случайного, которое ведь тоже обладает существованием, но также и от наличного бытия, существования и других оп- ределений.

Против действительности разумного восстает уже то представление, что идеи, идеалы суть только химеры и что фи- лософия есть система таких пустых вымыслов; против него равным образом восстает обратное представление, что идеи и идеалы суть нечто слишком высокое для того, чтобы обладать действительностью, или же нечто слишком слабое для того, чтобы добыть себе таковую. Но охотнее всего отделяет действительность от идеи рассудок, который при- нимает грезы своих абстракций за нечто истинное и гордится долженствованием, которое он особенно охотно предписывает также и в области политики, как будто мир только и ждал его, чтобы узнать, каким он должен быть, но ка- ким он не является; ибо, если бы мир был таким, каким он должен быть, то куда делось бы обветшалое умствование выдвигаемого рассудком долженствования? Когда рассудок направляется со своим долженствованием против тривиальных внешних и преходящих предметов, учреждений, состояний и т. д., которые, пожалуй, и могут иметь относи- тельно большое значение, но лишь для определенного времени и для известных кругов, то он может оказаться правым и обнаружить в этих предметах много такого, что не согласуется со всеобщими истинными определениями; у кого не хва- тит ума, чтобы заметить вокруг себя много такого, что на деле не таково, каким оно должно быть?

Но эта мудрость не права, воображая, что, занимаясь такими предметами и их долженствованием, она находится в сфере интересов философской науки. Последняя занимается лишь идеей, которая не столь бессильна, чтобы только долженствовать, а не действительно быть, – занимается, следовательно, такой действительностью, в которой эти предметы, учреждения, состояния и т. д. образуют лишь поверхностную, внешнюю сторону».

ВУЛЬГАРНАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ ТРЕТЬЕГО РИМА. ЧТО ВАРИТ БАШКА РОССИИ

«Через несколько дней в канцелярию президента пришло еще одно письмо, подписанное Бруно Линднером, в котором гово- рилось: «Наступила... настоятельная необходимость помочь национал-социалистам прийти сейчас к власти, не то будет слишком поздно, ибо коммунизм уже стучит энергично к нам в дверь». ¹

Он начал с нападок на Брюнинга, но уже очень скоро перешел к угрозе «большевизма», который «потрясает весь мир» и «точно так же может полностью все переменить, как некогда христианство». Далее Гитлер ... выдвинул два тезиса. Первый — установление сильной власти в Германии обеспечит небывалый расцвет германской эко- номики и откроет путь к мировому господству немецкого капитала. Второй — установление сильной власти обезопасит немецких монополистов от коммунистической угрозы. По первому тезису фюрер развил целую наукообразную теорию, очень понравившуюся промышленникам. «Не немецкая экономика завоевала мир, дав возможность в дальнейшем сформироваться сильному государству.. наоборот: государство силы создало предпосылки для позднейшего расцвета экономики».

Перейдя ко второму тезису, фюрер заговорил почти так же, как на обычном нацистском сборище, но и это пришлось по вкусу его слушателям: «Да, мы приняли непреклонное решение уничтожить марксизм в Германии до послед- него корешка... Сегодня мы определяем поворот в судьбе Германии». ²

РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ В ИМПЕРИИ ЧЕТВЕРТОГО РЕЙХА

Фашизм есть идеология империи, а идеология есть отрицание религии, или ложная религия, называющая себя, как правило, учением, носящим имя ее основателя, или учителя (христианство, магометанство, буддизм и т. д.). Мы нашли, что так наз. религия есть паразитарная идеология, или ложная религия, имеющая целью захватить и направить сознание и волю так наз. народа на пользу правящему классу империи homo ubludcus. Фашистская Германия была явлением воли римской империи, а ее правящий класс и использовавшие рабский труд пленных германские промышленники суть та же воля, что и воля русских баронов. Великая французская, американская и другие аналогичные революции являются общечеловеческим процессом освобождения духа от воли империи, отрицающей экономическую и политическую свободу как всеобщее и высшее право человеческого рода.

АГЕНТУРА вульгарнОЙ действительностИ непосредственного наличного БЫТИЯ

ФАШИСТЫ вульгарнОЙ действительностИ непосредственного наличного БЫТИЯ

Преступник №1. Нацистский режим и его фюрер

Исследователь, занимающийся периодом, непосредственно предшествовавшим захвату власти Гитлером, неизбеж- но наталкивается на ряд «темных мест», на ряд загадок.

Первая загадка. Гинденбург отверг Гитлера как канцлера в те месяцы 1932 года, когда его партия достигла наивысших успехов и когда, казалось, она была в силах завоевать абсолютное большинство голосов. Тот же Гинденбург сделал его канцлером, когда нацисты потеряли два миллиона избирателей, когда, по свидетельству очевидцев, барометр обществен- ного мнения предвещал этой партии «бурю», явное падение влияния на массы.

Вторая загадка. Все попытки склонить Гитлера к компромиссам, к занятию министерского или вице-канцлерского поста (не претендуя пока на пост канцлера), чтобы закрепить избирательные победы партии, наталкивались на решительный от- пор. Гитлер тупо повторял: «Все или ничего!» Документы говорят, что многие лица даже в его ближайшем окружении (Г. Штрассер, Геббельс) впадали то в недоумение, то в отчаяние — они не понимали, что случилось с фюрером. На что рассчи- тывал Гитлер, видя явный спад своего движения?

Третья загадка. Предвыборная пропаганда, которую вел Гитлер, стоила гигантских средств. В дневнике Геббель- са этого периода все время встречаются фразы: «Мы на исходе сил», «В кассе нет ни пфеннига». К 1933 году НСДАП, по од- ним сведениям, задолжала 10—12 миллионов марок, по другим — до 20 миллионов марок. Кто покрыл этот дефицит? Кто вообще субсидировал невиданную по размаху пропаганду нацистов в 1930, 1931 и 1932 годах?

Четвертая загадка не столь, может быть, существенная, но тоже наводящая на размышления. Почему Гитлер после захва- та власти так по-разному обошелся со своими конкурентами на канцлерский пост: со Шлейхером и фон Папеном? Шлей- хера убил через полтора года после «воцарения», фон Папена держал при себе, давая ему важные и почетные посты.

Разгадать все эти загадки — крупные и мелкие — можно, только анализируя ту большую закулисную игру, которую вел Гитлер в начале тридцатых годов. Игру, не имевшую никакого отношения ни к багровым предвыборным плакатам Геб- бельса, ни к речам Штрассера, громившего «идолов золота», ни к официальной хронике успехов и поражений нацистов. И здесь мы подошли к наименее освещенной до сих пор главе в истории гитлеризма, к главе, которую мы озаглавили «Заго- вор промышленников».

Факт поддержки нацистов немецкими монополиями зафиксирован в десятках официальных документов. Широко известно о тесных связях верхушки нацистской партии и лично Гитлера с крупнейшими представителями промышленных кругов Германии.

Теперь остается только показать, что именно сговор немецких монополистов, поддержанный немецкой военщи- ной и аграриями, привел Гитлера к власти 30 января 1933 года.

Это важно хотя бы потому, что, пожалуй, наиболее распространенной из всех легенд о Гитлере оказалась легенда о том, как он сел в канцлерское кресло. Согласно ей, Гитлер будто бы получил большинство избирательных бюллете- ней, так сказать, всенародное признание, после чего «старый господин» Гинденбург вручил ему от имени народа пост рейхсканцлера.

В действительности все происходило совсем не так. Гинденбург был всего лишь выразителем целей могучих закулисных сил, связанных с финансовой олигархией и военщиной.

Американский обвинитель в Нюрнберге Тэйлор сказал 30 августа 1946 года: «Без совместной работы немец- ких промышленников и нацистской партии Гитлер и нацисты никогда не захватили бы власть в Германии и не упрочили бы ее...»

В заключении комиссии Килгора (Особый комитет сената США) говорилось:

«1. Неправда, что крупные немецкие промышленники только в последнюю минуту и под давлением примкнули к на- ционал-социализму. Они были с самого начала его восторженными покровителями.

2. Поддержка со стороны крупных промышленников и банкиров сделала возможным для национал-социа- лизма захватить власть».

Таков вывод из огромного множества документов. Он основан на протоколах Нюрнбергского процесса главных военных преступников, на протоколах специальных процессов промышленников в том же Нюрнберге, а также на огромном, частью уже опубликованном, частью еще не опубликованном архивном материале, состоящем главным образом из писем отдель- ных промышленников своим коллегам, Гинденбургу, начальнику его канцелярии Мейснеру и т. д.

Несмотря на это обилие документов, представители промышленного и финансового капитала до сих пор пытаются скрыть свое участие в преступлениях гитлеризма. Характерно, что в последние дни фашистской империи были уничтожены не архивы гестапо, не служебная переписка нацистских руководителей (к примеру, переписка Кальтенбруннера и Бормана) и даже не личные бумаги гитлеровцев, а приходные книги казначея НСДАП Ксавера Шварца, в которые изо дня в день заносились «пожертвования» немецких монополистов. Сам Шварц просидел в американской тюрьме с 1945 по 1947 год, но протоколы его допросов опубликованы не были.

Характерно также, что по вопросу об абсолютных суммах субсидий НСДАП нацисты давали крайне сбивчивые и неясные показания. Функ, например, говорил на Нюрнбергском процессе, что рейнско-вестфальская группа промышленников в 1931—1932 годах дала Гитлеру около миллиона марок. Когда же Функа спросили, сколько всего промышленники дали Гитлеру, он ответил: «Не более нескольких миллионов». Тиссен в своей книге «Я платил Гитлеру» пишет, что «все суммы, которые тяжелая промышленность дала Гитлеру, исчисляются в два миллиона марок». При этом Тиссен утверждает, что только он один подарил Гитлеру миллион марок. Чтобы понять, насколько преуменьшены эти суммы, сошлемся на исто- рика Хальгартена, подсчитавшего, что затраты нацистской партии на последнем этапе перед ее приходом к власти на пропаганду, на СА, на выборные кампании и т. д. составили от 70 до 90 миллионов марок.

Все это не помешало, однако, почти двадцать лет спустя после разгрома нацизма крупному западногерманскому эконо- мисту Вильгельму Тройе написать, что «лишь немногие большие концерны» поспешили установить контакт с Гитлером и нацистской партией. По мнению Тройе, в конце 1932 года старые промышленные династии Рейна и Рура испытывали даже страх перед «гитлеровским тоталитаризмом». А еще почти через 10 лет после Тройе историк Фест писал, что нацисты по- лучили в течение трех лет, с 1930 по 30 января 1933 года, всего около шести миллионов марок. Самое удивительное в этом утверждении заключается в том, что несколькими страницами ниже Фест, ссылаясь на Конрада Гейдена, пишет, что бюджет нацистов в это время достигал не то 70 миллионов марок, не то 90 миллионов марок. «Ведь они содержали 10 ты- сяч местных организаций (ортсгруппен), разветвленный аппарат функционеров и почти полумиллионную собственную ар- мию, не говоря уже о том, что им пришлось провести за один лишь 1932 год множество дорогостоящих предвыборных компаний».

Откуда же взялись эти поистине гигантские суммы у «бедных, как церковные мыши», нацистов?

Ни Тройе, ни Фест ответа на это не дают. А между тем ответ может быть только один: самую экстремистскую партию немецкой реакции субсидировал не кто иной, как немецкий капитал.

Уже к 1930 году вокруг Гитлера собрались влиятельные промышленники, которые не только безоговорочно поддержива- ли, субсидировали и консультировали верхушку нацистской партии, но и активно вербовали сторонников в своей среде. В этот круг входили: Фриц Тиссен, Эмиль Кирдорф, Гугенберг, Зельдте (руководитель «Стального шлема»), Класс, Вильгельм Кепплер. Именно они подготовили первые результативные выборы нацистов, сентябрьские выборы 1930 года.

Мы ограничимся только одним примером, расскажем об альянсе Гитлер-Гугенберг.

Гугенберг, глава ультрареакционной Немецкой национальной партии, за кулисами которой стояли наибо- лее правые круги промышленников, заинтересовался Гитлером ещё в 1928 году. Сам он был миллионером, в прошлом занимал пост директора крупповского концерна, потом разбогател на инфляции и создал «империю пропаганды». Под его контролем находились десятки газет и информационных агентств, а также крупней- шая в Германии кинофирма «Уфа». В 1928 году Гугенберг возглавил Немецкую национальную партию. Эта партия, так же как и нацисты, имела свою «приватную» армию, уже упоминавшийся «Стальной шлем», главой которого был Франц Зельдте.

Считается, что Гугенберг пошел на сговор с Гитлером потому, что у него не было опоры в массах, и потому, что он пере- живал трудности внутри партии. Однако первое свидание Гугенберг-Гитлер в берлинском клубе «Немецкий орден» прои- зошло тогда, когда партии Гитлера еще не снились парламентские успехи тридцатых годов. В мае 1928 года НСДАП полу- чила из 31 миллиона голосов всего 810000 и соответственно — 12 мандатов из 608 в рейхстаге. А у понесшей большие по- тери Немецкой национальной партии было как-никак 73 мандата. Тем не менее Гугенберг изо всех сил стремился к встрече с Гитлером, а Гитлер делал вид, что он в этой встрече не так уж заинтересован. Чем объясняется столь странный психоло- гический «сдвиг» у Гугенберга, сдвиг, который произошел затем и у десятков крупнейших немецких монополистов?

И тут хочется привести один небольшой эпизод, который, на наш взгляд, проливает свет не только на союз Гугенберга с Гитлером, но и на союзы Гитлера со всеми остальными немецкими промышленниками. В 1929 году Рудольф Гесс, заместитель Гитлера, разъезжал по Германии для сбора средств у промышленных магнатов. На встрече с ними в Гамбурге Гесс молча вынул из портфеля две пачки фотографий. В одной была серия фотографий с демонстрациями тру- дящихся, в другой — фотографии на тему: «СА маршируют». Гесс роздал фотографии и сказал буквально следующее: «Вы видели, господа, силы разрушения, которые угрожают уничтожить ваши конторы, фабрики, все ваше богат- ство. Я показал вам также, как создается власть порядка. Мы фанатично стремимся искоренить дух бунта. К сожалению, одного стремления мало, необходимы еще материальные предпосылки. СА — бедны, нацисты — бедны, вся организация — бедна. Откуда придут сапоги, форма, флаги, барабаны — словом, все снаряжение, ко- торое необходимо для сегодняшнего политического стиля, если нет денег? Их должны дать те, кто ими вла- деет, чтобы в конце концов не потерять того, чем они владеют».

Формула — «Мы даем вам власть порядка, а вы нам деньги, а затем и посты в кабинете министров, а затем и абсолютную власть» — была отнюдь не только ловкой пропагандистской формулой. Как мы уже видели, к началу жес- токих потрясений, которые пережила Германия в годы кризиса, у Гитлера действительно была в руках мощная организа- ция, «государство в государстве», готовое в любой момент на тотальную расправу с революционным движением, с «духом бунта...».

Гугенберг сел за стол переговоров с Гитлером, движимый страхом перед коммунизмом и перед всеми левыми силами. Сов- местная платформа Гитлера — Гугенберга призывала к борьбе с планом Юнга и с политикой правительства. А единствен- ное условие Гитлера — участие в тех финансовых фондах, которые находились в распоряжении Немецкой национальной партии. Для иезуитской тактики Гитлера характерно, что он назначил своим представителем в этой сделке Грегора Штрассера, считавшегося в НСДАП самым левым. Гитлер заранее обезопасил себя на тот случай, если бы внутри нацистской партии сказали, что фюрер сговаривается с «плутократами». В сентябре 1929 года Гитлер и Гугенберг внесли в рейхстаг проект закона «Против порабощения немецкого народа». В этом проекте Германии предлагалось немед- ленно отказаться от всех платежей, связанных с репарациями, а также привлечь к ответственности канцлера и кабинет министров за измену родине, если они впредь будут выполнять условия Версальского договора. Проект был отклонен в рейхстаге, и после того как его вынесли на всенародное голосование, он получил 6 миллионов голосов вместо 21 миллио- на, необходимого для принятия закона.

На этом до поры до времени кончился альянс Гитлера с Гугенбергом. Гитлер сумел извлечь из него большие выгоды — га- зетная империя Гугенберга распространяла все речи фюрера, Штрассер черпал деньги из гигантских фондов Немецкой национальной партии. И кроме того, Гитлер за спиной Гугенберга сговорился со многими промышленниками. Наконец, резкое изменение курса — сделка с теми самыми «врагами», на которых фюрер нападал в своих публичных выступлениях, прошла совершенно безболезненно внутри партии. А это показало, что сколоченный Гитлером нацистский аппарат готов был беспрекословно следовать за своим фюрером, куда бы он его ни повел.

За год с лишним до захвата власти нацистами Гугенберг еще раз попытался сговориться с Гитлером. В октябре 1931 года в небольшом курортном местечке Бад-Гарцбург состоялась совместная манифестация двух ультрареакционных партий Германии — Немецкой национальной и национал-социалистской. Манифестация эта получила название Гарцбургского фронта. Реакция возлагала на «фронт» немалые надежды. Гугенберг должен был нейтрализовать Гитлера. Однако Гарц- бургский фронт, только возникнув, распался. В то время он уже был не нужен Гитлеру, который действовал под лозунгом «все или ничего».

После 1930 года основная задача самого Гитлера и близких к нему промышленников заключалась в том, чтобы завоевать большинство промышленников и банкиров. Очень скоро к группе Кирдорфа-Тиссена примкнули Отто Штейнбринк из концерна Флика, Август Ростерг из концерна «Винтерсхаль», Эрнст и Вальтер Тенгельманы, одновременно связанные с концернами «Гельзенкирхенбергверке АГ» и эссенским концерном «Штейн-Коленбергверке». Тогда же в орбиту Гитлера были втянуты крупнейшие банкиры Георг фон Штраус (член правления Немецкого банка) и Яльмар Шахт. Произошло это на вечере у Геринга, где присутствовал Гитлер. Во время допроса 20 июля 1945 года американскими властями Шахт сказал, что мысли, которые высказывал Гитлер на этом вечере, он «уже высказывал раньше» (видимо, в публичных речах), но «он был полон энергии и огня». И далее: «Я подумал, что это человек, с которым надо вместе работать».

По совету Шахта Гитлер заменил своего прежнего эксперта по экономике Федера Вальтером Функом, бывшим редактором «Берлинер берзенцайтунг», тесно связанным со многими влиятельными промышленниками. Для разъяснения взглядов на- цистов на экономику был создан специальный бюллетень «Виртшафтсполитишер информационсдинст». Тогда же Гитлер предпринял специальное турне — серию докладов для избранных, в которых он доказывал, что нацистское господство может обеспечить немецкому бизнесу условия для его процветания. «Летом 1931 года,— пишет в своей книге «С Гитлером — к власти» Отто Дитрих,— фюрер внезапно принял в Мюнхене решение: систематически обрабатывать влия- тельных в экономике лиц... В последующие месяцы фюрер на своем лимузине объехал всю Германию. Встречи устраи- вались повсюду: и в столице и в провинции — в первом случае в отеле «Кайзергоф», во втором — на тихих лужайках под от- крытым небом. Необходима была конспирация, чтобы не давать материала прессе...»

На Нюрнбергском процессе Функ рассказал, как проходила обработка «влиятельных в экономике лиц». «В разговорах с промышленниками,— заявил Функ,— фюрер лично подчеркивал все снова и снова, что он является врагом государственной экономики и так называемого планового хозяйства и что он считает абсолютно необхо- димым свободное предпринимательство и свободное соревнование, чтобы достичь наилучших результа- тов».

В конце августа 1931 года Кирдорф пригласил 40 промышленников в свое поместье «Штейнгоф», где Гитлер сделал им доклад. Часть приглашенных посетила после этого Гитлера в «Кайзергофе». Среди них были и Фриц Тиссен, и Эрнст Бранд, и Эрнст Пенсген, и Фриц Шпрингорум. После краха банка Даната к Гитлеру примкнули Любберт (генеральный директор «АГ фюр Феркерсвезен), Эдмунд Хильгард (член правления двух крупнейших страховых компаний), Курт Шмитт (гене- ральный директор Штутгартской страховой фирмы), Фридрих Рейнхард (Коммерческий частный банк АГ), Отто Христиан Фишер (банк «Марк, Финк и Ко»), Эмиль Мейер (Дрезденский банк), Карл Раше (Вестфальский банк в Бохуме, председатель правления — Август Ростерг). Раше был лично связан с южновестфальскими нацистами.

И тут нужно сразу представить себе, что каждая из перечисленных фамилий была «символом» для тогдашней Германии и что за каждой из них стояли огромные состояния, связи, влияние.

В начале 1932 года Кепплер по указанию Гитлера создал так называемый «кружок промышленников» (официально он числился даже не при Гитлере, а при Гиммлере). В кружок вошли Шахт, Тиссен, Феглер, а несколько позже и банкир Курт фон Шредер (из банка Штейна), Ростерг, Рейнхард, Крогман и др.

Вербовке «фюреров немецкой экономики» (так они назывались в Германии после 1933 года) сопутствовало «очище- ние» рядов НСДАП от наиболее «левых» элементов. Кроме того, при всех удобных случаях Гитлер публично высказывался по вопросам экономики. Ему надо было во что бы то ни стало убедить немецких бизнесменов в своей лояльности по отно- шению к ним.

Это тем более знаменательно, что раньше он очень не любил разговоров на экономические темы. Даже на прямые вопросы о том, что будет с немецкой экономикой, если нацисты придут к власти в Германии, Гитлер не отвечал. Но в апреле 1930 года довольно неожиданно для его окружения Гитлер высказался совершенно определенно. Поводом для этого послужи- ла позиция Отто Штрассера, который через свою газету в Берлине, а особенно через саксонскую газету «Зексишер беобах- тер» поддержал стачку, проводившуюся саксонскими профсоюзами. Узнав об этом, Гитлер пришел в ярость и приказал Мучману, гаулейтеру Саксонии, запретить национал-социалистам участвовать в забастовке, а «Зексишер беобахтер» — пе- чатать статьи в защиту рабочих.

В мае Гитлер явился в Берлин для разговора с Отто Штрассером. Вот что он сказал при первой их беседе: «Нам необхо- дим отбор, необходим слой господ... Раса господ должна знать, что она имеет право повелевать... Не сущест- вует никакой экономической, политической и социальной революции — существует только революция ра- сы». На следующий день Гитлер повторил то же, но в гораздо более ясной форме и в присутствии брата Отто — Грегора Штрассера, Макса Амана, Гесса и Хинкеля (одного из сторонников Отто Штрассера). Когда Отто Штрассер сказал, что национал-социалисты должны требовать огосударствления тяжелой промышленности, фюрер закричал: «Это ведь большевизм... Это было бы концом немецкой экономики! Капиталисты выбились наверх благода- ря своим способностям, и то, что они этого добились, еще одно доказательство их принадлежности к выс -шей расе; стало быть, они достойны стоять у руля. А вы хотите поставить на их место бездарные производ- ственные советы или рабочие комитеты... Ни один руководитель экономики этого не потерпит». Когда Штрассер спросил, что Гитлер намерен сделать с заводами Круппа, захватив власть, фюрер, не задумываясь, ответил: «Разумеется, я ничего не трону. Неужели вы считаете, что я сумасшедший, который хочет разрушить не- мецкую тяжелую промышленность? Только если их деятельность будет противоречить интересам нации, только тогда необходимо будет вмешаться...»

Вскоре после этого разговора Гитлер исключил Отто Штрассера и его сторонников из партии, что также было демонстративным актом — фюрер показал, что в НСДАП не место людям, желающим «разрушить немецкую тяже- лую промышленность».

Примерно через полгода у Гитлера появился еще один повод высказаться публично по вопросам экономики. В октябре 1930 года Грегор Штрассер, Федер и Фрик внесли в рейхстаг законопроект, который требовал снижения процентных ставок, безвозмездной экспроприации имущества банкиров и биржевиков и национализации крупных бан- ков. Гитлер сразу же вмешался и заставил взять законопроект обратно.

За законопроектом и его отзывом стоит авантюристская воля Гитлера, который показывал промышленникам и банкирам приверженность их интересам. Авантюризм нацистов безграничен, весь мир для них театр, в котором они кровавые режиссеры. Поджог Рейхстага и самолетный таран ВТЦ, как взрывы домов в России и сталинские процессы, достойны режиссуры императора Нерона – все та же кровавая рука чудовищной воли империи, воля фашизма.

Тем не менее в начале 1932 года еще не все промышленные магнаты Германии были целиком на стороне нацистов. Некото- рых из них пугал явно милитаристский и диктаторский курс Гитлера, его экстремизм, злобность, необузданность. Но та- ких было немного. Некоторая часть промышленников до поры до времени выжидала. Вызывалось это, однако, не тем, что нацисты их не устраивали, а тем, что среди самих промышленников шла грызня. Среди выжидавших был и глава концерна «Ферейнигте штальверке» Флик. Он, правда, пожелал в феврале 1932 года встретиться с Гитлером, но после этой встречи принял такое решение — велел субсидировать все реакционные партии, участвовавшие в тот период в предвы- борной борьбе, не выделяя особо НСДАП. В ноябре того же года этот концерн дал 100 тысяч марок сторонникам Брю- нинга, в июле — 120 тысяч сторонникам Шлейхера и 30 тысяч Гугенбергу, в октябре — 100 тысяч Папену, 100 тысяч — раз- личным центристским партиям и около 50 тысяч НСДАП.

Однако, повторяем, если среди монополистов Германии еще не было к этому времени полного согласия насчет Гитлера (оно наступило только в конце 1932 года), то большая группа хозяев немецких концернов активно поддерживала и субсидировала его уже в этот период. С января 1930 года по инициативе Кирдорфа, который распоряжался фондами Союза горнорудных и стальных предпринимателей, так называемым «Рурским сокровищем», в пользу НСДАП начали от- числяться по 5 пфеннигов с каждой проданной тонны угля. В год это составляло примерно 6 миллионов марок. Тут надо сказать также, что Гитлера субсидировали не только немецкие монополисты, но и британско-голландский нефтяной король Детердинг (по некоторым сведениям, Детердинг передал нацистам до 1933 года 10 миллионов ма- рок).

Одним из решающих моментов в борьбе Гитлера за власть был его доклад в святая святых промышленных кругов, в Дюс- сельдорфском индустриальном клубе в «Парк-отеле» 26 января 1932 года. На нем присутствовали триста крупнейших рейнско-рурских магнатов.Речь фюрера длилась два с половиной часа, в ней он подробно ознакомил своих слушателей с программой партии не только по отношению к крупному капиталу, но и по всем вопросам. В общем и целом дюссельдорфская речь Гитлера была построена по тому же образцу, что и обращение Гесса к промышленникам, о котором мы уже упоминали. Но излагал свои планы и претензии фюрер гораздо определеннее. Он начал с нападок на Брюнинга, но уже очень скоро перешел к угрозе «большевизма», который «потрясает весь мир» и «точно так же может полностью все переменить, как некогда христианство». Далее Гитлер изложил «позитивную программу» НСДАП, выдвинув при этом два тезиса. Первый — установление сильной власти в Германии обеспечит небывалый рас- цвет германской экономики и откроет путь к мировому господству немецкого капитала. Второй — установ- ление сильной власти обезопасит немецких монополистов от коммунистической угрозы. По первому тезису фюрер развил целую наукообразную теорию, очень понравившуюся промышленникам. «Не немецкая эко- номика завоевала мир, дав возможность в дальнейшем сформироваться сильному государству, — сказал он, — все было наоборот: государство силы создало предпосылки для позднейшего расцвета экономики». Как явст- вует из стенограммы, эти слова были встречены возгласами: «Очень правильно!»

Речь Гитлера в Дюссельдорфе имела громадный успех. В книге «С Гитлером — к власти» Отто Дитрих писал: «Речь оказала на промышленников сильное действие, что особенно ясно выявилось во время последующих месяцев борьбы» (имеются в виду президентские выборы 1932 года. — Авт.). Ассигнования на эти выборы сразу же потекли в кассу нацистской партии. 5 января 1932 года, т. е. за двадцать один день до речи в Дюссельдорфе, Геббельс писал в своем дневнике: «Всюду не хва- тает денег. Раздобыть их трудно, никто не дает нам в кредит». А 8 февраля, т. е. через двенадцать дней после Дюссельдорфа, он пишет: «Финансовое положение изо дня в день исправляется. Финансирование выборной борьбы почти что обеспечено».

Летом — осенью 1932 года борьба промышленников за передачу власти Гитлеру вошла в решающую фазу. «Кружок промышленников» под руководством Кепплера, фактический штаб Гитлера, начал устраивать свои совещания регулярно — в каждую первую пятницу месяца. 20 октября Гитлер встретился с Тиссеном в замке Ландсберг. На этой встрече присутствовали еще несколько крупных промышленников Рура. Ноябрьские выборы 1932 года, столь неудачные для нацистской партии, только подтолкнули немецких промышленных магнатов к решающим дейст- виям — они поняли, что медлить нельзя.

Сохранился полный текст секретного обращения промышленников, банкиров и крупных аграриев, направленного Гинден- бургу в ноябре 1932 года. Оно подписано двадцатью фамилиями, среди них Шахт, Шредер, Тиссен, Верман, Оппен, Кастль, Ростерг и другие. В обращении говорилось: «...национальное движение нашего народа (национал-социа- листская партия. — Авт.) является залогом своеобразного начала эпохи, которая путем преодоления классовой борьбы создаст необходимые предпосылки для возрождения экономики... И далее: «Передача руководства... кабинету во главе с фюрером крупнейшей национальной партии (опять-таки нацистской партии. — Авт.) унич- тожит слабости и ошибки, которые неизбежно сопутствуют массовому движению, и превратит миллионы людей, которые сейчас стоят в стороне, в позитивную силу». В дополнение к этому обращению 21 ноября 1932 го- да в канцелярию Гинденбурга прибыло еще два послания с тем же требованием сделать Гитлера рейхсканцлером. Первое послание было подписано Фридрихом Рейнгардом, и в нем говорилось, что с ним солидаризируются еще пять крупных промышленников, в том числе Альберт Феглер и Фриц Шпрингорум. Второе было отправлено Феглером.

Через несколько дней в канцелярию президента пришло еще одно письмо, подписанное Бруно Линднером, в котором гово- рилось: «Наступила... настоятельная необходимость помочь национал-социалистам прийти сейчас к влас- ти, не то будет слишком поздно, ибо коммунизм уже стучит энергично к нам в дверь».

В эти дни одновременно с обращениями к президенту шли лихорадочные переговоры и переписка между самими промыш- ленниками. Знаменательно, что на частных письмах стоял гриф «Секретно». Вот что писал, например, один из монополис- тов Шольц другому — Брахту 26 ноября 1932 года: «Почти вся промышленность желает призвать Гитлера, безраз- лично, на каких условиях. Если еще несколько недель назад они (промышленники. — Авт.) с восторгом поддерживали Папена, то теперь они пришли к заключению, что было бы крупнейшей ошибкой, если бы даже, несмотря на серь- езные причины, Гитлеру не поручили сформировать правительство».

Как тут было нацистскому фюреру не повторять: «Все или ничего!», ведь он знал, что большая игра близится к концу и что фаворитом будет именно он.

В последних числах ноября окончательно переметнулся на сторону Гитлера и бывший канцлер Папен, отказавшись от собственных притязаний на канцлерский пост. Теперь интриги, которые он вел, были направлены на скорейшую передачу власти Гитлеру. Учитывая личные связи с Гинденбургом, Папену было поручено выяснить «настроение старого господина и наилучшие способы преодолеть его продолжающееся до /165/ сих пор сопротивление» (из письма Кепплера Шредеру). В том же письме, датированном 19 декабря 1932 года, Кепплер подготовлял встречу Шредера с Гитлером для последних пе- реговоров. «Если Вы будете в своем доме в Кельне, — писал Кепплер, главный тайный импресарио Гитлера, Шредеру, — что было бы желательно, то надо подгадать время встречи таким образом, чтобы фюрер мог прибыть к Вам и отбыть в темно- те. Хорошо было бы передать в Мюнхен (в «коричневый дом». — Авт.) подробное описание дороги к Вашему дому, ибо со- вершенно необходимо, чтобы о встрече не стало известно непосвященным». В конце письма говорилось: «Надо пустить в ход все рычаги, чтобы заставить старого господина принять единственно правильное решение...» И далее: «Господин фон Папен окажет величайшую услугу немецкому народу, если сумеет добиться соответствующего решения старого господи- на».

Даже тон переписки показывает, что мы имеем дело с самым настоящим заговором реакции — промышленной, финансовой и аграрной верхушки Германии. (Письма к Гинденбургу подписывали также крупнейшие агра- рии.)

Встреча Гитлера со Шредером состоялась в доме последнего 14 января 1933 года, т. е. за 16 дней до того, как на- цистам передали власть. Гитлер прибыл на виллу Шредера в сопровождении Гесса и Гиммлера. Но пустили в кабинет Шредера только фюрера. Кроме Шредера в переговорах участвовали Папен и Кепплер. На этих переговорах была окон- чательно решена судьба правительства. Программа Гитлера была одобрена Шредером.

На следующий день Папен объехал ряд крупных промышленников и проинформировал их об итогах встречи. Гитлер встретился с Кирдорфом и Тиссеном. На счет нацистов в банке Штейна в Кельне был переведен один миллион марок, видимо, на «мелкие расходы» перед решающим часом...

Чтобы максимально ускорить события и попугать Гинденбурга, Папен распустил слух о том, что Шлейхер хочет удалить Гинденбурга с помощью рейхсвера (совет пригрозить Гинденбургу удалением был высказан уже в декабрьском письме Кепплера Шредеру). Эта мелкая интрига в сочетании с тем, что, как мы уже говорили вы- ше, президент боялся разоблачений в связи с так называемой «восточной помощью», окончательно парализовала Гинден- бурга.

«Все шло на поразительно примитивном и низком уровне!» — восклицает историк Эберхард Чихон в своей книге «Кто способствовал приходу Гитлера к власти».

30 января крупнейшие представители промышленного и финансового капитала Германии лично явились, чтобы приветствовать своего нового канцлера. Среди них были и Крупп, и Бош, не говоря уже о Шахте, Тиссене, Кепплере.

В 1945 году, находясь в заключении, «пушечный король» Крупп с циничной откровенностью ответил на вопрос корреспон- дента, почему он и его коллеги поддержали Гитлера в тридцатых годах. «Экономика нуждается в спокойном посту- пательном развитии,— сказал Крупп.— В результате борьбы между многими немецкими партиями и силами беспорядка (читай: рабочего движения. — Авт.) не существовало возможности для производительной деятель-ности. Мы — члены семьи Крупп — не идеалисты, а реалисты... у нас создалось впечатление, что Гитлер обеспечит нам необходимое, здоровое развитие. И он действительно сделал это... Нам было необходимо суровое, креп- кое руководство». В комментариях это заявление не нуждается. Его прокомментировала сама история, показав, какое «здоровое развитие» было обеспечено Германии и ее экономике.

Пожалуй, еще более откровенно выразил отношение промышленников к Гитлеру в тридцатых годах Вальтер Функ, буду- щий фашистский министр экономики. На Нюрнбергском процессе Функ показал: «Мои друзья из промышленности были в те дни (речь идет о начале тридцатых годов. — Авт.) убеждены, что НСДАП в не очень далеком будущем придет к власти, должна будет прийти, чтобы предотвратить коммунизм и гражданскую войну».

Примерно то же показал на допросе в июле 1947 года и кельнский банкир Шредер. «Всеобщее стремление ведущих лиц промышленности заключалось в том, — заявил Шредер, — чтобы к власти в Германии пришел сильный фюрер, который мог бы образовать сильное и стабильное правительство. Когда НСДАП 5 ноября 1932 года потерпела свое первое поражение и стало ясно, что ее звезда начала клониться к закату, поддержка со стороны промышленников стала особенно настоятельной, все они были связаны страхом перед большевизмом и надеждой на то, что национал-социалисты — коль скоро они придут к власти — установят в Германии прочный политический и экономи- ческий фундамент». И далее в показаниях Шредера следуют особенно зловещие фразы: «Надо упомянуть в этой связи, что Гитлер проектировал увеличить немецкий вермахт с 100 000 до 300 000 человек». «Было широко известно, что одним из важнейших программных пунктов Гитлера был разрыв Версальского договора и возрождение сильной Германии как в военном, так и в экономическом отношениях».

...Сегодня, почти через шестьдесят лет после того, как промышленные и финансовые магнаты осуществили заго- вор против демократии в Германии и против мира во всем мире, и через 45 лет после конца войны господа моно- полисты далеко не так откровенны, как были откровенны дававшие показания Шахт и Крупп, Функ и Шредер в первые годы после поражения Германии. Теперь они или их наследники уверяют, что не знали программу Гитлера во всем ее объеме, не предполагали, что впереди маячат Освенцим и Треблинка и многолетняя опустошительная война... И тут вспоминается протокол допроса бывшего президента Рейхсбанка Яльмара Шахта от 20 июля 1945 года.

«Вопрос. Думаю, что вы очень внимательно прочли «Майн кампф»?

Пусть представители промышленных и банковских династий в Германии не были ни «ясновидящими», ни футурологами, но они были опытными политиками и хорошо знали Гитлера и его фактическую программу. Они знали, что Гитлер был кровожадным тираном, что он призывал расправиться со всеми инакомыслящими, задушить демократию, физически истребить коммунистов и вооружиться до зубов. Они знали, что Гитлер был патологическим антисемитом, что он и его сатрапы не брезговали ничем, даже явной уголовщиной. Эти респектабельные господа не только приняли к сведению и учли, но и скалькулировали, ввели в свои расчеты и планы все это. Именно потому Гитлер устраивал их больше, чем Брюнинг, которого они свергли, больше даже, чем Папен и Шлейхер, которых они вначале посадили в канцлерское кресло, а потом вышвырнули.

Не предвидели монополисты только одного — того, что многих из них (далеко не всех!) Гитлер приведет на скамью под- судимых и что в летопись истории они будут занесены (все, без исключения!) как прямые виновники огромной катас- трофы, в которую был ввергнут мир. –||–

Теперь уже не только вооруженные формирования Газпрома и МЧС, но и все государство российское, по форме фактически являющееся империей и геополитическим центром всемирного фашизма, подчиняется нацистской, или национал-социалистической, партии четвертого рейха – партии Путина-Медведева.

Медиаимперии Берлускони и Муна, промышленные корпорации тех же Муна и Буша, корейские корпорации...

Империя Путина и всемирный капитал. НАТО и Турция как агент будущего переворота в США и ликвидации демократии. Ислам как идеология. ВТЦ, Пакистан, Саудовская Аравия, "братья мусульмане", палестина и РПЦ, российская империя и третий рейх, Сталин-Вышинский и белогвардейская воля фашистской империи Путина-Медведева. Убийство Кеннеди: Ли Освальд, КГБ, Шушкевич. Путин-Обама: перезагрузка нацистской империи. Сванидзе, норманнская теория, Михалков, белогвардейщина, Сталин-Вышинский, великая Грузия и Аджария, Турция, Азербайджан, НАТО, беглые нацисты, ООН, ЮНЕСКО, палестина, РПЦ, ислам, антисемитизм, империя четвертый рейх. Шойгу и Собянин орудие пантюркизма и уничтожения русского этноса. Pussy Riot провокация Шойгу. Даосизм. Буддизм, Илюмжинов. Религия как идеология и воля империи. ЦРУ против ФБР. Дерипаска в Корее. Либерман – третий рим и четвертый рейх для Израиля.

Ликвидация Бин-Ладена такая же эффектная инсценировка гитлеровцев, или обамовцев, или римлян, как и те, что известны истории, – поставленные и исполненные волей империи Нерона, Гитлера, Сталина-Вышинского и Путина-Медведева: поджог Рима и Рейхстага, уничтожение зданий с живыми людьми в США (ВТЦ) и в России, атомная станция Чернобыль и атомная подлодка Курск. Апофеоз режиссуры нероновского театра – Норд-Ост, за который зрители, рабы империи, расплатились своей кровью.

РАБЫ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ДОСТОЙНЫ СВОИХ НЕРОНОВ

Вот, Володя, ты и стал... Стал навсегда. Империи твоей пиздец: не получится, из твоей императорской матки не вылезет. Хуй ты получишь и палестину. Твои иконы вместе с церковью засунь себе в жопу. Ну, передай привет Гитлеру, Корнилову, Врангелю, Деникину, царям русским, императорам римским. Поцелуй их в то, чем мочишь в саартире.

Всемирная империя четвертый рейх – данность, а ЕС фактически римская империя. Так же как и деятельность Путина-Медведева суть явление императора. Убить эту сволочь мало. Но и вы хороши, миротворцы. Получите желаемое, чего недополучили от Гитлера.

О ПРОНИКШЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ПАРАЗИТАРНОЙ ИДЕОЛОГИИ

ГОВОРИЛ ВАМ, ЧТО ПУТИН И МЕДВЕДЕВ – ИМПЕРАТОР И ЦЕЗАРЬ РИМА

ВСТАНЬТЕ И РАЗДАВИТЕ ИХ, КАК ДАВИЛИ ФАШИСТОВ

РАЗДАВИТЕ РУССКИХ КОММУНИСТОВ, ОНИ ФАШИСТЫ

«Заговор в ЕС– исключить Британию и назначить единого лидера»

Высокопоставленные еврократы составляют тайный заговор с целью создания сверхмощного президентского правления в ЕС и реализации своей давней мечты - исключения Великобритании, пишет издание Daily Express.

Тайная группа министров иностранных дел ЕС разработала план по объединению постов, в настоящее время занимаемых Херманом Ван Ромпеем, президентом Европейского Совета, и Жозе Мануэлем Баррозу, прези- дентом Европейской комиссии.

Новый чиновник, который не будет избираться прямым голосованием, будет назначен, и получит широкий контроль над ЕС в целом и будет оказывать влияние на страны-члены в рамках значительно более мощного политичес- кого и экономического союза.

Показательно, что Великобритания была исключена из конфиденциальных обсуждений в рамках теневой "Берлинской группы" из политиков еврофилов, возглавляемой министром иностранных дел Германии Гидо Вестревелле.

Противники такого шага опасаются, что этот план может создать современный эквивалент европейского императора, о котором говорил еще Наполеон Бонапарт, или вернуться к формату Священной Римской империи Карла Великого, которая доминировала в Европе в Средневековье.

Они обеспокоены тем, что коалиционное правительство Дэвида Кэмерона не делает ничего, чтобы предотвра- тить зловещий заговор. О секретных переговорах стало известно члену палаты лордов от Независимой лей- бористской партии лорду Стоддарту Суиндону.

"Это заговор людей, которые хотят уничтожить национальные государства и создать Соединенные Штаты Европы, - сказал он. - Все это уже чересчур. Эти люди полны решимости достичь своей конечной цели.

Единственная надежда Британии - покинуть ЕС и стать независимым государством".

Этот шаг даст дополнительный импульс "народному крестовому походу" за выход Великобритании из ЕС, отмечает Daily Express.

Рядовой депутат Тори, Дуглас Карсуэлл сказал: "Неважно, как вы организовываете офисы этих технократов, для нас они бесполезны в организации нашей жизни, и они не избираются, поэтому они не обладают легитимностью. Я опасаюсь, что в конечном итоге (новый) президент покончит с харизмой Ван Ромпея и экономическими навыками управления Баррозу".

Евро-депутат Пол Наттолл, член Партии независимости Великобритании сказал: "Это действительно нелепая идея, и этого никогда нельзя допускать. Это звучит так, как будто они пытаются вернуться во времена императора Священ- ной Римской империи".

В настоящее время два высокопоставленных чиновника ЕС, г-н Баррозу и г-н Ван Ромпей, сцепились в ожесто- ченной борьбе за власть, чтобы определить, кто является истинно важной персоной или "самой большой шишкой" в Европе.

Бывший премьер-министр Португалии г-н Баррозу, который возглавляет исполнительный орган ЕС, и был избран на свой пост членами Европейского союза, понимает возмущение соперника бельгийца г-на Ван Ромпея, который был избран главами правительств стран-членов ЕС и представляет их интересы. Согласно плану, одна фигура будет избрана евро-депутатами, и будет выполнять обе роли.

Сторонники такого шага считают, что противники президентства подрывают способность ЕС высказываться единогласно. Они утверждают, что слияние двух рабочих мест позволит создать мощного европейского лидера, который способен реализовать мечту о федералистском объединении Европы, которая была сильно потрясена кризисом еврозоны.

Лорд Стоддарт подтвердил наличие заговора благодаря письменному ответу парламентарию, поступивше- му от Палаты лордов. Он попросил чиновников Министерства иностранных дел сообщить, что они знали о переговорах о слиянии.

В ответ на его запрос представитель МИДа тори лорд Хауэлл Гилдфорд сказал: "Мы знаем, что некая группа минист- ров иностранных дел ЕС повела неофициальную встречу для обсуждения различных вопросов, связанных с будущим управления ЕС. Мы предполагаем, что обсуждалась идея объединения постов председателя Европейс- кого совета и председателя Европейской комиссии".

Лорд Хауэлл добавил: "Слияние двух президентских (постов) может создать потенциальный конфликт интересов, подор- вать качество процесса принятия решений в ЕС и нарушить в ЕС институциональный баланс".

Лорд Стоддарт сказал: "Такого рода неформальные обсуждения в рамках ЕС имеют особенность быстро прев -ращаться в официальные предложения. Так как (британское) правительство не является участником этих дискус- сий, оговорки являются академическими".

"Такое объединение будет представлять собой полнейший переход власти в руки одного, неизбранного бю- рократа. Правительство должно принимать это гораздо более серьезно, и очень решительно высказать свои возражения", - сказал он.

Он добавил: "Хозяин этого нового офиса будет и политическим и административным лидером в Европе, что даст ему гораздо больше полномочий, чем дано президенту США. Это действительно большое разочарова- ние, что мы имеем консервативное правительство, которое должно бы быть евроскептиками, тем не менее министры только соглашаются с этим". –||–

ПЕРЕЗАГРУЗКА ПУТИНА И ОБАМЫ ОЗНАЧАЕТ ВЫПОЛНЕНИЕ ПЛАНОВ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ

Путин и Обама возглавят всемирную фашистскую империю 4-рейх и уничтожат демократию в США, тогда как в России ее фактически нет, но есть абсолютизм дуумвирата император-цезарь: Путин-Медведев.

Вооруженные силы США, государство уже в руках союзников Путина, они служат всемирной римской империи четвертого рейха, а их ведущие агенты – Обама и Панетта.

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ ИМПЕРИИ НАЦИСТОВ. СОТРУДНИЧЕСТВО СПЕЦСЛУЖБ

«В Москву прилетела делегация ФБР и Секретной службы США»

МОСКВА, 25 апреля. В российскую столицу прибыла делегация представителей правоохранительных органов и спецслужб США, которые намерены обсудить вопросы дальнейшего сотрудничества силовиков двух стран. Речь идет о рассле- дованиях деятельности террористических групп, кибермошенников, организованных преступных сообществ.

Как сообщил "Росбалту" источник в спецслужбах, в делегацию входят сотрудники ФБР, Минюста и Секретной службы США. Они уже провели ряд рабочих встреч с российскими коллегами. В частности, во время беседы с представите- лями ФСБ РФ обсуждались проблемы совместной борьбы с терроризмом. –||–

АГЕНТУРНЫЕ ПРОСТИТУТКИ И ПРОСТИТУТКИ ПРИКРЫТИЯ

СВЯЗНЫЕ ЛЮБОВНИЦЫ В АЛЬЯНСЕ ПУТИНА И БЕРЛУСКОНИ

«СМИ: Сотрудники Секретной службы США посещали элитный стриптиз-клуб в Москве»

ВАШИНГТОН, 27 апреля. Сотрудники Секретной службы США, обеспечивающей безопасность американского президента, развлекались со стриптизершами и постоянными посетительницами одного из элитных московских клубов. Об этом изда- нию Wall Street Journal сообщил информированный источник.

Согласно его данным, события происходили в 2000 году. Тогда президентом США был Билл Клинтон. Мероприятия, про- ходившие в этом клубе, добавляет газета, посещали и сотрудники Секретной службы, а также работники высшего звена администрации американского лидера. Эти "мероприятия" включали в себя также имитацию стриптизершами полового ак- та на сцене.

В свою очередь представитель Клинтона отказался комментировать журналистам эту информацию.

Напомним, что при подготовке визита президента США Барака Обамы в Колумбию для участия в саммите Организации аме- риканских государств 12 сотрудников секретных служб и 10 военных развлекались в отеле курортного города Картахена с проститутками. Как сообщила одна из них газете New York Times, скандал вспыхнул после ссоры между ней и одним из агентов, который утром попытался уплатить ей $30 вместо обещанных 800.

Между тем, по мнению американского сенатора Чака Грэйсли, проститутки, замешанные в секс-скандале с участием сот- рудников секретной службы США в Колумбии, могли сотрудничать с российскими спецслужбами.

"Это очень серьезная ситуация, когда национальная безопасность должным образом не защищается. Кто знает, кто мог ис- пользовать тех проституток? Русские известны тем, что используют подобные способы для получения от нас информации" заявил он. Американские законодатель пояснил, что его беспокоит не столько связь спецагентов с проститутками, сколь- ко безопасность президента США Барака Обамы. "Тут дело не просто в связи с проститутками, а в безопасности президента США и угрозе национальной безопасности", — сказал Грэйсли. –||–

ИЗВЕСТНЫЕ ИТАЛЬЯНЦЫ НА СЛУЖБЕ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ

ИЗБРАННЫЕ ГЕРОИ: НАПОЛИТАНО, ПАНЕТТА, БЕРЛУСКОНИ

Министр национальной безопасности США Джанет Наполитано опровергла появившуюся в СМИ информацию о том, что агенты Секретной службы США пользовались услугами стриптизерш и проституток в Сальвадоре. Наполитано дала ком- ментарий по этому поводу Associated Press 2 мая.

По словам министра, подобные подозрения в результате внутренней проверки в ведомстве не подтвердились. На- политано рассказала, что уже были опрошены несколько агентов, которые находились в то время в Сальвадоре.

О том, что сотрудники Секретной службы ходили в стрип-клуб во время подготовки визита в Сальвадор президента Барака Обамы в марте 2011 года, в конце апреля 2012 года сообщил американский телеканал KIRO. Журналисту об этом рассказал правительственный субподрядчик, работавший с Секретной службой в Сан-Сальвадоре, столице страны. Имя источника не называлось. Согласно опубликованным данным, около десяти сотрудников Секретной службы и несколько американских военных специалистов пошли в стрип-клуб за несколько дней до приезда в Сальвадор Обамы и его семьи. Услугами прости- туток там воспользовались большинство этих агентов.

В середине апреля стало известно, что агенты Секретной службы снимали проституток в Колумбии. Там сотруд -ники службы также занимались подготовкой визита Обамы (он принял участие в Саммите Америк). Сотрудники служ- бы привели проституток в отель, в который вскоре должен был приехать президент. При этом тех агентов, которые непос- редственно охраняют Обаму, среди них не было. После этого были уволены или ушли в отставку девять агентов, вовлечен- ных в скандал (всего в эту историю оказались замешаны 12 сотрудников Секретной службы и около десяти американских военных).

Кроме того, как стало известно, в декабре 2011 года проституток снимали трое американских военнослужащих, охраняв- ших посольство США в Бразилии, а также работник посольства. В результате спора, который возник между ними, одна из девушек упала и сломала ключицу. 24 апреля министр обороны США Леон Панетта заявил, что виновные в этом инциденте были наказаны. Их перевели из Бразилии на другое место службы, двоих понизили в звании. –||–

Агенты римской империи ведут себя, как в римской империи. Обама и Клинтон, как враги демократии, вносят в культуру демократии характерный разврат, присущий римской империи: половое извращение, гомосексуализм отождествляют с правами человека. Скотина есть скотина, а человек есть человек. Права гомосексуалиста есть права гомосексуалиста, а права человека есть права человека. Естественное свойство человека – продолжение рода. Таким образом, гомосексуалист не является субъектом человеческого рода, но может являться субъектом римской империи. Цель римлян, как мы будем теперь называть агентов римской империи, – развратить толпу и навязать ей низменные инстинкты, с тем, чтобы отвратить ее от гуманитарного характера демократии и увлечь иррациональным, мистическим, не действительным, подчиненным воле правящего класса и религии империи. Вот почему Путин и Медведев обрабатывают сознание толпы православной муднёй. Если же они сами поверили в православную мудистику, то данный вид невежества, учитывая высокую должность невежд, следует отнести к преступлениям против человечества, поскольку эти подонки обладают ядерным оружием, руководят армией и представляют особую опасность для всего мира, как сумасшедшие и недоумки, живущие мистикой в особенно важных для всего мира должностных высотах государственного управления. Изгнать и вытравить их оттуда – вот главная задача и высшая цель человеческого рода в числе революционных целей и задач мирового духа на трудном, но единственно верном пути демократии, подавляемой коварной и жестокой волей империи фашизма.

ИДЕОЛОГИЯ ФАШИСТСКОГО ГОСУДАРСТВА. ХРИСТИАНСТВО. ОБЩЕРИМСКАЯ ЦЕРКОВЬ

ИНАУГУРАЦИЯ ВАРЯГА В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ЧЕТВЕРТЫЙ РЕЙХ

важно Освободить идею христианства от воли церковно-государственных паразитов Рима

ОСОБО ОПАСНЫ. ПРИ ВОЗМОЖНОСТИ НЕМЕДЛЕННО ОБЕЗВРЕДИТЬ

Аненербе (нем. Ahnenerbe — «Наследие предков», полное название — «Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков») — организация, существовавшая в Германии в 1935—1945 годах, созданная с целью оккультно-идеологического обеспечения функционирования государственного аппарата Третьего рейха.

Учреждение общества. Первоначальные цели

Предыстория

В 1928 году Герман Вирт издал книгу «Происхождение человечества», в которой утверждал, что у истоков человечества стоят две проторасы: «нордическая», являющаяся духовной расой с Севера, и пришельцы с южного конти- нента Гондвана, охваченные низменными инстинктами, раса Юга. В книге он сообщил, что звери — это особый вид существ, который в принципе отличен от человека. Он противопоставил высокодуховного человека и человеко-зверя, который является не только не-человеком (как обычные звери), но и анти-человеком. Причиной деструктивных про- цессов в обществе нордической расы («гиперборейцев»), согласно Вирту, явилось расовое смешение гипербо- рейцев с бессловесными и примитивными звероподобными существами, населявшими другой континент — Гондвану (его взгляды являлись научным обоснованием для проведения нацистами так называемой «расовой гигиены» в дальнейшем).

Существа с Юга пародировали язык, так как использовали языковые концепции для подчинения их грубой конкретике ве- щей. Их язык являлся анти-языком, а вместо мысли и возведения конкретного предмета к идее мысль людей-зверей прев- ращается в искажение интеллектуальных пропорций, в причину умственного недуга — это анти-мысль, когда поклоняют- ся самому предмету-фетишу, или даже сатанинскому анти-богу, или же это интеллектуальное вырождение может при- вести к материализму, миру объектов. Таких существ он называет людьми-объектами.

Создание общества

Корни Аненербе следует искать как в деятельности эзотерического общества «Туле», так и в гипотезах и идеях ряда лиц, таких как учёный Герман Вирт и оккультист Фридрих Хильшер (наставник будущего генерального секретаря «Аненербе» Зиверса). Хильшер общался со шведским исследователем Свеном Гедином, бывшим специалистом по Востоку, долго находившимся в Тибете, а также с профессором К. Хаусхофером (преподавателем Мюнхенского университета, у которого был ассистентом молодой Рудольф Гесс).

Гесс познакомил Хаусхофера с Гитлером, которого увлекла идея завоевания жизненного пространства, раз- личные оккультно-мистические построения и гипотезы.

В 1935 году в Мюнхене прошла историческая выставка под названием «Наследие немецких предков», которую органи- зовал Вирт, являвшийся профессором, защитившим диссертацию, посвящённую голландским песням под названием «Деградация голландских фольклорных песен», где он придумывает свою протомифологию, как автор так назы- ваемой «гиперборейской» концепции.

Это концепция существования анти-людей с анти-языком и анти-мыслями заинтересовала антисемитски настроенного Генриха Гиммлера, посетившего эту выставку. В 1935 году Гиммлер становится президентом и уполномоченным организа- ции «Наследия предков». Интерес к выставке проявил и расист, получивший образование колонизатора-агронома (для колонизации Африки) Рихард Дарре и оккультист-язычник Фридрих Хильшер, пользовавшийся большим автори -тетом в НСДАП, не будучи членом этой партии.

Таким образом, с самого начала общество «Аненербе» было связано с будущими нацистскими лидерами.

В 1937 году Гиммлер отправил Вирта в отставку и интегрировал «Аненербе» в состав СС, превратив его в от- дел по управлению концентрационными лагерями. Это было связано с критикой Вирта, как учёного, с одной стороны и несостоятельности его идеи происхождения ариев от атлантов в глазах фюрера — с другой.

Рейхсфюрер СС Гиммлер использовал этот благоприятный момент для подчинения организации «Наследие предков» структуре СС и увеличения своего влияния. Зиверс, как человек с университетским образованием должен был играть роль связующего звена между учёными и рейхсфюрером СС. Руководитель медицинских программ — Август Хирт.

Штаб-квартира «Аненербе» располагалась в одном из особняков берлинского района Далем (по адресу Пюклерштрассе, 16).

Первоначальной целью общества «Наследие предков» было доказательство теории расового превосходства германцев посредством исторических, антропологических и археологических исследований. В программе 1935 года также было сказано: «Изыскания в области локализации духа, деяний, наследства индо-германской расы. Популяризация результатов исследований в доступной и интересной для широких масс народа форме. Работы про- изводятся с полным соблюдением научных методов и научной точности».

В 1941 году общество было включено в личный штаб рейхсфюрера СС, и вся его деятельность окончательно была переори- ентирована на военные нужды. Многие проекты были свёрнуты, но возник Институт военных исследований, возглавлен- ный Зиверсом.

Впоследствии деятельность института была подробно рассмотрена на Нюрнбергском процессе: международный трибунал признал «Наследие предков» преступной организацией, а её руководитель Зиверс был приговорён к смертной казни и повешен.

Структура общества (ПРИ ГИТЛЕРЕ)

Структура общества ПРИ ПУТИНЕ В ЛИТЕРАТУРЕ НЕ ОСВЕЩАЕТСЯ (заглавие мое. Кимн.)

По разным источникам, количество отделов «Наследия предков» колеблется от 13 до 50, что связано с постепенным раз- растанием организации. Тридцать пять научных отделений находились под руководством профессора Фюста из Мюнхена.

Исследовательский отдел астрономии. Руководитель — Филипп Фаут

Исследовательский отдел биологии. Руководитель — Вальтер Грайте

Исследовательский отдел геологии и минералогии. Руководитель — Рольф Хёне

Исследовательский отдел германского искусства. Руководитель — Эмерих Шаффран. Отдел начал свою работу 15 мая 1938 г., а уже в конце года был закрыт.

Исследовательский отдел геральдики и родовых эмблем. Руководитель — Карл Конрад Руппель

Исследовательский отдел германской архитектуры. Руководитель — Мартин Рудольф

Исследовательский отдел германской филологии и местного фольклора. Руководитель — Бруно Швейцер

Исследовательский отдел естествознания доисторического периода. Руководитель — Рудольф Шютрумпф

Исследовательский отдел индогерманских и финских культурных связей. Руководитель – Юрьё фон Грёнхаген. Отдел фун- кционировал в 1937—1939 гг.

Исследовательский отдел карстов и пещер (для военных целей). Руководитель — Ханс Бранд

Учебно-исследовательский отдел энтомологии и борьбы с паразитами. Руководитель — Эдуард Май.

Учебно-исследовательский отдел генетики растений. Руководитель — Хайнц Брюхер

Учебно-исследовательский отдел индогерманской арийской культуры и языков. Изучение санскрита и ведического языка. Руководитель — Вальтер Вюст.

Учебно-исследовательский отдел индогерманской германской культуры и языков. Руководитель — Рихард фон Кинле

Учебно-исследовательский отдел истории индоевропейской религии. Руководитель — Отто Хут

Учебно-исследовательский отдел народных легенд, сказок и саг (был распущен вскоре после его создания). Руководитель – Йозеф Плассманн

Учебно-исследовательский отдел германской культуры и местного фольклора. Руководитель — Йозеф Плассманн.

Исследовательский отдел насыпных обитаемых холмов. Руководитель — Вернер Хаарнагель

Исследовательский отдел препарирования растений. Руководитель — Эрнст Пфоль

Исследовательский отдел прикладной геологии. Руководитель — Йозеф Виммер

Исследовательский отдел прикладной социологии языка. Руководитель — Георг Шмидт-Рор

Исследовательский отдел средних веков и новейшей истории. Руководитель — Герман Лёффлер

Учебно-исследовательский отдел Ближнего Востока. Руководитель — Виктор Христиан

Отделение исследований индо-германской немецкой музыки. Руководитель — Альфред Квельмальц

Учебно-исследовательский отдел германской фольклористики. Руководитель — Рихард Вольфрам

Учебно-исследовательское отделение германской традиции и этнографии. Руководитель — Генрих Хармьянц

Учебно-исследовательский отдел топографии и ландшафтного символизма. Руководитель — Вернер Мюллер

Учебно-исследовательский отдел древней истории. Руководитель — Франц Альтхайм

Учебно-исследовательский отдел изобразительного и прикладного естествознания. Руководитель — Эдуард Тратц

Учебно-исследовательский отдел кельтских народов. Руководитель — Людвиг Мюльхаузен

Учебно-исследовательский отдел средневекового латинского языка. Руководитель — Пауль Леманн

Учебно-исследовательский отдел истории индогерманского немецкого права. Руководитель — Вильгельм Эбель

Учебно-исследовательский отдел истории первобытного общества. Руководитель — Густав Беренс.

Учебно-исследовательский отдел истории первобытной истории. Руководитель — Аззиен Боммерс.

Учебно-исследовательский отдел коневодства. Руководитель — Эрнст Шефер

Исследовательский отдел классической филологии и Древнего мира. Руководитель — Рудольф Тилль, одновременно воз- главлял латинское отделение; греческим отделением руководил Франц Дирльмайер

Учебно-исследовательский отдел культуры Северной Африки. Руководитель — Отто Рёсслер

Учебно-исследовательский отдел по письменам и символам. В 1935—1938 гг. руководителем был Герман Вирт. Включал сектор исследования символов (руководитель — Карл Теодор Вайгель). Впоследствии Вайгель стал руководителем отдела. Отдел был позднее объединён с отделом рунологии.

Учебно-исследовательский отдел рунологии. Руководитель — Вольфганг Краузе

Учебно-исследовательский отдел философии. Руководитель — Курт Шиллинг

Отдел «Германский научный потенциал в действии». Руководитель — Ханс Шнайдер

Учебно-исследовательский отдел Центральной Азии и экспедиций. Руководитель — Эрнст Шефер

Отделы, о деятельности которых нет сведений:

Институт научных исследований целевого военного значения.

Библиотека «Наследия предков» располагалась в замке Оберайхльберг вблизи Ульма. Библиотекарем была Аннегрет Шмидт.

Финансирование

Первоначально финансирование производилось через сельскохозяйственное министерство Рихарда Дарре. С переходом в СС схема финансирования изменилась: «…финансирование общества осуществлялось по следующим каналам: германское общество научных исследований, членские взносы, предоставление средств от рейха. Средства от войск СС и от вооружен- ных сил предоставлялись в распоряжение института только по военным научно-исследовательским вопросам»

Одни из самых больших взносов, приблизительно в 50 000 рейхсмарок, исходили от Немецкого Банка, а также от фирм «BMW» и «Daimler-Benz».

В июле 1940 года Гитлер утвердил государственный план реконструкции Вевельсбурга. Реконструкция замка должна бы- ла продлиться 20 лет с затратами в 250 миллионов рейхсмарок, что составляет 1 миллиард 250 миллионов долларов по сегодняшнему курсу.

Наука и идеология

В замке Вевельсбурга Гиммлер намеревался устроить центр нацистской «новой религии», которая создавалась идео- логами СС как соединение язычества древних германцев и «истинного», ещё «не отравленного евреями» хрис- тианства и оккультизма прошлого века. «Зал Грааля» замка находился под огромным куполом, он имел 48 окон и предназначался для религиозных медитаций рейхсфюрера и людей, приближённых к власти.

С первых дней существования организации археологи, этнографы, филологи, историки снимали для СС пропагандистские фильмы, писали учебно-воспитательные программы. В обязательном порядке каждому члену СС преподавали эпос «Эдда» и обучали чтению рун.

В стенах «Аненербе» часто поднимался вопрос об Атлантиде, и им интересовался Гиммлер. Именно в этом институте было придумано название острову Хельголанд: «das heilige Land» — «святая земля». Идеологи национал-социализма стремились придать германским «началам» независимый окрас, что позволяло бы нацистам ощущать свою исключительность, ничем не обязанную Аврааму. После войны нацистские идеи были подхвачены пастором Юргеном Спанутом, который отождествлял Атлантиду с Хельголандом.

Сотрудники организации «Наследие предков» читали лекции бойцам зондеркоманд и охране концлагерей, для «научного» обоснования тотального уничтожения врагов Тысячелетнего рейха. Один из лучших в мире специалистов по куль- турам готов и викингов, доктор Герберт Янкун, доказывал, что древние германцы безжалостно топили в болотах предателей, гомосексуалистов и вероотступников, причём вместе с их семьями. После того, как немецкая армия завоевала Крым в июле 1942 года, Гиммлер посылает доктора Янкуна, а также Карла Керстена и барона фон Зеефельда, в регион на поиск остатков материальной культуры готского королевства (которые так и не были найдены). В дальней- шем Крым должен был быть полностью расселён («никаких иностранцев») и колонизирован только одними нем- цами, став территорией рейха. Будущая крымская колония была названа Gotengau (готский округ), в честь готов, кото- рые, как полагал Янкун были предками немецких «арийцев». Особенное внимание доктор Янкун уделял разграбле- нию крымского музея. Чуть позже он попросил зачислить себя офицером разведки в дивизию СС «Викинг», где он раньше проводил «культурно-политическое воспитание».

По оценкам Гиммлера, «ариизация» региона должна была происходить постепенно в течение 20 лет; сначала предполага- лось депортировать местное население, затем перераспределить территории для поселения «арийской расы». Дополни- тельно к «исключению» славян и «низших» рас предполагалось высадить дубовые и буковые деревья, чтобы копировать традиционные немецкие леса, а также высадить новые посевы, которые были привезены из другой прародины «арийцев» — Тибета. Гиммлер приказывает создать новое учреждение в структуре «Наследия предков», его возглавляет Шефер. Затем была создана биологическая станция вблизи австрийского города Грац, где Шефер приступает к работе с семью другими учёными, чтобы разрабатывать новые посевы для «Тысячелетнего рейха».

Люди как объект исследования нацистской науки

Использование тел убитых людей как материал антропологической коллекции

С вступлением Германии в войну на передний план среди разработок «Аненербе» была выдвинута программа антропологи- ческих исследований. Эта программа осуществлялась Институтом по специальным миссиям в области военных наук, ко- торый использовал в качестве подопытного материала живых людей. Одну такую программу разрабатывал гауптштурмфюрер СС профессор Август Хирт. Он коллекционировал черепа и скелеты людей разных националь- ностей, заспиртовывал тела. Люди в качестве материала поступали из лагерей смерти.

Опыты на людях

Кроме антропологических исследований «Аненербе» занималось и антигуманными опытами над людьми. В этой области специализировался доктор Зигмунд Рашер.Он писал своему начальнику Генриху Гиммлеру:

Когда в Освенциме опыты по охлаждению людей провести по каким-то причинам не удалось, доктор Рашер продолжил свои исследования в Дахау:

«Наследие предков» и германская история

До 1938 года Аненербе занималось устройством государственного строя Микенской цивилизации, и полученные знания были приняты нацисткой верхушкой к руководству Германией. С началом Второй мировой войны, специалисты организа- ции «Наследие предков» следуя за частями вермахта, принимали участие в разграблении европейских музеев и библиотек. Они прежде всего выбирали экспонаты, которые связаны с древнегерманской историей.

17 июля 1940 г., по поручению фюрера на основании приказа шефа Верховного командования вермахта от 5.07.1940 Розен- бергом был создан Айнзацштаб, отделения которого были во всех крупных городах Европы.

«Наследие предков» и СС

Эсэсовцы, входящие в «Наследие предков», курировали проект создания «оружия возмездия» — Фау-2. К концу своей деятельности «Аненербе» представляла из себя большую бюрократическую машину, подобно спруту охватывавшую самые разные области деятельности.

Отдельные факты

ДОПОЛНЕНИЕ

Войска СС
Дивизии войск СС 1-я танковая дивизия СС «Лейбштандарт СС Адольф Гитлер» 2-я танковая дивизия СС «Дас Райх» 3-я танковая дивизия СС «Тотенкопф» 4-я полицейская гренадерская дивизия СС 5-я танковая дивизия СС «Викинг» 6-я горная дивизия СС «Норд» 7-я добровольческая горная дивизия СС «Принц Ойген» 8-я кавалерийская дивизия СС «Флориан Гайер» 9-я танковая дивизия СС «Хоэнштауфен» 10-я танковая дивизия СС «Фрундсберг» 11-я добровольческая танково-гренадерская дивизия СС «Нордланд» 12-я танковая дивизия СС «Гитлерюгенд» 13-я горная дивизия СС «Ханджар» (1-я хорватская) 14-я дивизия СС «Галичина» (1-я украинская) 15-я гренадерская дивизия СС (1-я латышская) 16-я танково-гренадерская дивизия СС «Рейхсфюрер СС» 17-я танково-гренадерская дивизия СС «Гёц фон Берлихинген» 18-я добровольческая моторизованная дивизия СС «Хорст Вессель» 19-я гренадерская дивизия СС (2-я латышская) 20-я гренадерская дивизия СС (1-я эстонская) 21-я горная дивизия СС «Скандербег» (1-я албанская) 22-я добровольческая кавалерийская дивизия СС «Мария Терезия» 23-я горная дивизия СС «Кама» (2-я хорватская) 23-я добровольческая моторизованная дивизия СС «Недерланд» (1-я голландская) 24-я горнострелковая (пещерная) дивизия СС «Карстъегер» 25-я гренадерская дивизия СС «Хуньяди» (1-я венгерская) 26-я гренадерская дивизия СС (2-я венгерская) 27-я добровольческая гренадерская дивизия СС «Лангемарк» (1-я фламандская) 28-я добровольческая танково-гренадерская дивизия СС «Валлония» (1-я валлонская) 29-я гренадерская дивизия СС «Италия» (1-я итальянская) 29-я гренадерская дивизия СС «РОНА» (1-я русская) 30-я гренадерская дивизия СС (2-я русская) 30-я гренадерская дивизия СС (1-я белорусская) 31-я добровольческая гренадерская дивизия СС 32-я добровольческая гренадерская дивизия СС «30 января» 33-я кавалерийская дивизия СС (3-я венгерская) 33-я гренадерская дивизия СС «Шарлемань» (1-я французская) 34-я добровольческая гренадерская дивизия «Ландсторм Недерланд» (2-я голландская) 35-я полицейская гренадерская дивизия СС 36-я гренадерская дивизия СС «Дирлевангер» 37-я добровольческая кавалерийская дивизия СС «Лютцов» 38-я гренадерская дивизия СС «Нибелунген»
Рейхсфюрер СС · Штаб СС
Главное управление имперской безопасности
Спецслужбы
Айнзатцгруппы полиции безопасности и СД · Служба безопасности (СД)
Гестапо
Аненербе Источник — «http://ru.wikipedia.org

Родился 7 октября 1952 в Ленинграде. Дед Спиридон был поваром Ленина. Владимир был третьим сыном в семье — двое старших братьев, родившихся ещё в тридцатые годы, умерли в детстве.

В 1970—1975 гг. учился на международном отделении юридического факультета Ленинградского государст- венного университета имени Жданова (ЛГУ). В ЛГУ вступил в КПСС и оставался её членом до запрета партии в 1991 (формально не выходил из КПСС. Во время учёбы впервые встретил Анатолия Собчака, в то время доцента ЛГУ. Тема диплома — «Принцип наиболее благоприятствуемой нации» (науч. рук. Л. Н. Галенская, кафедра меж- дународного права).

Служба В КГБ (отдел анЕнербе) (заглавие мое. Кимн.)

После окончания ЛГУ Путин был по распределению направлен в Комитет государственной безопасности СССР.

В 1975—1984 годах — сотрудник Первого (кадрового) отдела Ленинградского управления КГБ.

В 1976 году окончил «Курсы переподготовки оперативного состава» на Охте («401-я школа»).

В 1979 году закончил обучение на годичных курсах переподготовки в Высшей школе КГБ в Москве.

В 1985 году окончил Краснознамённый институт КГБ СССР им. Ю. В.Андропова.

В 1985—1990 годах работал в ГДР, в Дрездене. Официально занимал должность директора Дома дружбы СССР — ГДР.

С 1990 года — помощник ректора Ленинградского государственного университета по международным воп- росам, затем — советник председателя Ленинградского городского совета.

С 12 июня 1991 г., после избрания А. А. Собчака на пост мэра, — председатель Комитета по внешним связям мэрии Санкт-Петербурга.

20 августа 1991 года, во время августовского путча ГКЧП, Владимир Путин написал рапорт об увольнении из КГБ.

В начале 1992 года был переведён в «действующий резерв» КГБ ( в звании подполковника запаса) в Ленинградском госу- дарственном университете.

С марта 1994 — первый заместитель председателя правительства Санкт-Петербурга.

В качестве основных достижений Комитета по внешним связям при Путине бывший его заместитель Владимир ЧУРОВ отмечает:

Открытие в Санкт-Петербурге первых в стране представительств западных банков.

Создание инвестиционных зон «Парнас» и зоны в районе Пулковских высот; первым крупным западным инвестором стала компания «Кока-кола», пустившая в 1995 году первую очередь завода.

Создание в 1994 году по инициативе Путина факультета международных отношений СПбГУ.

Впоследствии многие из тех, кто вместе с В. Путиным работал в мэрии Санкт-Петербурга (Игорь Сечин, Дмит- рий Медведев, Виктор Зубков, Алексей Кудрин, Алексей Миллер, Герман Греф, Дмитрий Козак, Виктор Ива- нов, Сергей Нарышкин и др.) в 2000-е годы заняли ответственные посты в правительстве РФ, администрации президента РФ и руководстве госкомпаний.

В 1992 году депутатской рабочей группой Ленсовета во главе с Мариной Салье и Юрием Гладковым (так называе- мой «комиссией Салье») против Путина как руководителя Комитета по внешнеэкономическим связям было выдвинуто обвинение в махинациях в связи с программой снабжения Санкт-Петербурга продовольствием в обмен на сырьё. Согласно заключению рабочей группы, сырьё продавалось по сильно заниженным (по редко- земельному металлу скандию — в 2000 раз) ценам против рыночных, тогда как продовольствие закупалось по завышенным; сделки заключались с сомнительными фирмами-«однодневками» и с фирмами, во главе которых стояли криминальные деятели; договора оформлялись с грубыми нарушениями правил и при же- лании легко могли быть объявлены недействительными. По утверждению группы, ущерб, нанесённый городу в результате его действий, составил 122 млн долларов. Петросовет одобрил доклад группы и рекомендовал Анатолию Собчаку отправить Путина в отставку и передать материалы в прокуратуру. По утверждению са- мого Путина, расследования комиссия Салье никакого не проводила, а в «уголовном порядке преследовать было не за что и некого». По мнению Путина, этот скандал часть депутатов Ленсовета пыталась использовать для воз- действия на Анатолия Собчака, чтобы тот его уволил.

В июне 2008 года, в ходе задержания полицией ряда российских граждан в Испании, внимание СМИ было вновь привлечено к более ранним публикациям, посвящённым связям Путина в 1990-е с предполагаемым главой «тамбов- ской» ОПГ Владимиром Кумариным, арестованным в августе 2007 года по обвинению в руководстве данной преступной группировкой.

За три года Владимир Путин прошёл путь от заместителя управляющего делами президента до секретаря Совета безопасности:

С августа 1996 года, после поражения Собчака на губернаторских выборах, приглашён на работу в Москву в должности за- местителя управляющего делами президента Российской Федерации Павла Бородина.

26 марта 1997 года назначен заместителем руководителя Администрации президента России — начальником Главного кон- трольного управления президента Российской Федерации, сменив на этом посту Алексея Кудрина. По словам Путина, ре- зультаты проведённой Главным контрольным управлением проверки, связанной с выполнением оборонного заказа, стали одной из причин отставки министра обороны РФ Игоря Родионова в мае 1997 года.

25 мая 1998 года назначен первым заместителем руководителя Администрации президента Российской Федерации, ответ- ственным за работу с регионами. К моменту назначения считался одной из самых влиятельных фигур в Кремле.

С 25 июля 1998 года — директор Федеральной службы безопасности Российской Федерации, одновременно — c 26 марта 1999 года — секретарь Совета безопасности Российской Федерации.

В 1997 году защитил кандидатскую диссертацию под названием «Стратегическое планирование воспроиз- водства минерально-сырьевой базы региона в условиях формирования рыночных отношений» в Санкт-Петербургском государственном горном институте. Научным руководителем был доктор экономических наук В.А. Фдосеев — известный специалист в области экономики минерального сырья.

В 2005 году исследователи Брукингского института Вашингтона заявили, что 16 из 20 страниц, которыми начинается основная часть работы Путина, представляют собой точное воспроизведение либо близкий к тексту пересказ статьи «Стратегическое планирование и политика» профессоров Уильяма Кинга и Девида Клиланда, опубликованной в 1978 году. По утверждению исследователей, шесть диаграмм и графиков из работы Путина почти полностью совпадают с американскими. В академических кругах Санкт-Петербурга дезавуи- ровали утверждения Брукингского института. Также в зарубежной прессе утверждалось, что уже тогда Путин якобы сформулировал основы своей будущей политики.

ИДЕОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ КУЛЬТА ЛИЧНОСТИ ПРИДВОРНЫМ ИСТОРИКОМ

9 августа 1999 года был назначен временно исполняющим обязанности Председателя правительства Российской Федера- ции. В тот же день в своём телеобращении президент Ельцин назвал его своим преемником. 16 августа 1999 года был утвер- ждён в должности Председателя Правительства 233-я голосами депутатов Государственной Думы (84 против и 17 воздер- жались).

Назначение Путина премьером совпало с началом проведения в Дагестане крупномасштабной операции федеральных сил против боевиков, вторгшихся в Дагестан из Чечни. Путин возглавил эту операцию, выступив в качестве энергич- ного организатора борьбы. К 15 сентября боевики были полностью изгнаны за пределы Дагестана.

По мнению историка А.Барсенкова, Владимир Путин выступил в качестве человека, «способного морально и психоло- гически объединить россиян, которые стали связывать с молодым премьером надежды на восстановление стабильности, порядка и постепенное улучшение жизни». О росте популярности Путина свидетельствовал успех поддержанного им но- вого политического движения «Единство», которое по итогам выборов в Госдуму набрало 23,3 % голосов, заняв второе место.

30 декабря 1999 года в ряде российских изданий была опубликована программная статья Путина «Россия на рубеже тыся- челетий», в которой он изложил своё представление о прошлом и о предстоящих перед страной задачах. По мнению Путина, России необходимы сильная государственная власть и консолидация общества. Касаясь экономичес- ких проблем, он заявил о необходимости политики, направленной на борьбу с бедостью, обеспечение роста благосостоя- ния населения и повышение эффективности российской экономики.

31 декабря 1999 президент России Борис Ельцин ушёл в отставку. В соответствии с Конституцией РФ исполняющим обязан- ности президента в тот же день стал В.Путин Первым государственным актом, подписанным Путиным на посту и.о. Прези- дента РФ, стал указ «О гарантиях Президенту Российской Федерации, прекратившему исполнение своих полномочий, и членам его семьи». Указ предоставлял бывшим российским президентам (на тот момент таким был только Борис Ельцин) гарантии неприкосновенности.

Вторжение боевиков В Дагестан и взрывы жилых домов В сентябре 1999 года

В сентябре 1999 года была осуществлена серия террористических актов — взрывы жилых домов в Буйнакске, Москве и Волгодонске, жертвами которых стали более 300 человек.

СПЕЦИАЛЬНЫЕ КАДРЫ (заглавие мое. Кимн.)

Для кадровой политики Администрации Президента при Владимире Путине было характерно назначение на ответст -венные посты многочисленных бывших соучеников Путина по университету, сослуживцев по ГДР, коллег по работе в бывшем Ленинграде — и вообще представителей «петербургской команды». В феврале 2006 года В. Сурковым была выдвинута концепция суверенной демократии, которая в интерпретации её автора заключается в том, что политика Президента должна в первую очередь пользоваться поддержкой большинства населения в самой России; такая поддержка большинства и составляет главный принцип демократического общества.

Во внутренней политике президент Путин проводил последовательный и жёсткий курс на централизацию и укреп- ление «вертикали» власти.

ОТНОШЕНИЕ АНЕНЕРБЕ К ВОСТОЧНЫМ НАРОДАМ (заглавие мое. Кимн.)

Число беспризорных детей, по оценкам Совета Федерации и независимых экспертов, приблизилось к уров- ню 3-4 млн (в 1921 г. был зафиксирован рекорд в (4,5-7 млн чел.)). Основными причинами бродяжничества являют- ся: у «40,5 % опрошенных — пьянство родителей; вторая — отсутствие одного или обоих родителей и третья — физи- ческое насилие над детьми со стороны родителей». По оценкам председателя КС Валерия Зорькина, в России: 4 млн бездомных, 3 млн нищих, 5 млн беспризорных детей, 4,5 млн лиц, занимающихся проституцией, то есть 16,5 млн россиян или 11,3 % населения России находятся за чертой бедности. –||–

Открытым остается вопрос сотрудничества Нетаниягу и Либермана с Путиным по плану Аненербе в палестине, необходимости подавления поселенцев, установления власти БАГАЦ и созданию палестинского государства со столицей в Иерусалиме. Участие в плане Аненербе подтверждается желанием Нетаниягу, Мофаза и Либермана сдать палестину, а также передачей под юрисдикцию Аненербе сергиевского подворья как церковной столицы четвертого рейха. Сотрудничество Либермана с нацистами подтверждается фактом сотрудничества с деятелем Газпрома Вайнштоком (Газпром принадлежит Путину и Аненербе), признанием Канариса праведником мира и направлением политики Израиля на военное сотрудничество с нацистским Азербайджаном, сотрудничающим с Турцией в НАТО, вооруженных силах Аненербе. Пантюркизм, исламизм и православие – идеология нацизма, а взрыв ВТЦ был демонстрационным актом возмездия нацистов за поражение во 2-й мировой войне.

НСДАП СТАЛА РЕЗУЛЬТАТОМ ХОЖДЕНИЯ ФЮРЕРА В РАБОЧИЙ КЛАСС.

АРМИИ ПУТИНСКОЙ ИМПЕРИИ НУЖНЫ ТАНКИ, А РАБОЧИМ ЖРАЧКА.

ИМПЕРИЯ ПАХУЧЕГО НАРОДА. ДЕЖУРНЫЕ ФОКУСЫ НАЦИСТСКОЙ ПРОПАГАНДЫ.

«Уральские "мужики" пообещаЛИ Путину разобраться с оппозицией И получили контракт на 6 млрд»

"Уралвагонзавод" заключил с Минобороны контракт на выполнение работ объемом порядка 6 млрд рублей, заявил прези- дент РФ Владимир Путин.

"Уралвагонзавод" в последнее время чаще упоминался в СМИ не столько в связи с выпускаемой предприятием продукцией, сколько из-за активной политической позиции его рабочих, по крайней мере, одного из них.

Во время общения с Путиным в ходе прямой линии в декабре 2011 года начальник цеха "Уралвагонзавод" Игорь Холманских пообещал премьеру разобраться с проходившими тогда оппозиционными митингами "вместе с мужиками", если с ними не могут справиться правоохранительные органы.

Позже рабочие создали на базе предприятия комитет в поддержку Путина и собирались провести многотысячный митинг, чтобы поддержать кандидата в президенты.

При этом сообщалось, что организаторы планировали приехать на митинг на танке Т90С, но в итоге боевая машина терри- торию завода не покидала. –||–

Мало что обещает быдло. Ельцин тоже обещал лечь на рельсы. Это быдло поддерживало сталинские процессы, как сейчас поддерживает путинские. Пролетарское быдло имеет одинаковую породу воли и мышления, где бы и когда оно ни находилось, – будь то гитлеровская Германия, сталинский третий рим или путинский четвертый рейх. Не были ли гитлеровские штурмовики из рабочих? И не состояла ли нацистская армия также из рабочих, которые в принципе составляли значительную часть населения Германии? Нет различия между гитлеровскими и путинскими рабочими. Путинские пропагандистские финты дешевка по сравнению с геббельсовскими. Народ российский более пуст мозгами, чем немецкий, и для его увлечения достаточно низкопробной стряпни.

СССР КАК ИМПЕРИЯ ФАШИЗМА В ФОРМЕ ВОЛИ ГОСУДАРСТВА И ЕГО НАЦИСТСКОЙ ПАРТИИ

Сожаление Путина и Гундяева о разрушении СССР есть спекуляция империи и ее инквизиции в лице Аненербе на сакральную тему третьего рима, или, что то же самое, империи викингов, или (более чем то же самое) духа и воли священной римской империи. Разрушение СССР, чего уже нельзя не заметить, есть естественный процесс, состоящий в необходимости разрушения воли империи и освобождения духа. Начало этому процессу положила Великая французская революция, которую смертельно ненавидят сатрапы империи, агенты и вожди Аненербе, исследовательского и карательного органа инквизиции, уходящего корнями во эпоху древней римской империи и существующего в наши дни. Следует говорить о форме воли, а не о ее явлении в форме партии и государства, в котором воля империи манифестирует себя как фашизм. Фашист – это воспитанный волей империи во имя ее интересов запрограммированный убийца. Таким образом, в исследовании фашизма мы говорим о воле империи, и необходимо рассмотреть два понятия – воля и империя. Империя есть ареал распространения воли, которая отождествляет себя с волей империи. Империи обозначали свои границы в жизненном пространстве народов, но сущность империй – воля – никогда наукой не рассматривалась. Мы делаем это впервые и с пользой для всего мира, с тем, чтобы избежать катастрофы, подобной двум мировым войнам, являвшимся по сути противоречием воли, составляющей сущность понятия империи.

Воля ... одна составляет другую грань мира, ибо последний, с одной стороны, всецело есть представление, а, с другой стороны, всецело есть воля. Реальность же, которая была бы ни тем и ни другим, а объектом в себе... это – вымышленная несуразность, и допущение ее представляет собою блуждающий огонек философии. §1

Главное различие между всеми нашими представлениями сводятся к различию между интуитивным и абстрактным. Последнее образует только один класс представлений – понятия, а они на земле составляют достояние одного лишь человека, и его способность к ним, отличающая его от всех животных, искони называется разумом. §3

Вся наша развивающаяся животная жизнь сама есть проявление воли. Вообще всякое этиологическое объ- яснение может указать только необходимо определенное место во времени и пространстве для отдельного явления, его необходимое возникновение там согласно твердому правилу, внутренняя же сущность каждого явления всегда останется закрытой на этом пути, она предполагается каждым этиологическим объяснением и только обоз- начается названиями: сила, или закон природы, или же, если речь идет о действиях, характер, воля. §20

Итак, хотя каждый отдельный поступок, при условии определенного характера, необходимо вытекает из данного мотива и хотя рост, процесс питания и вся совокупность изменений животного тела совершаются по необходимо действующим причинам (раздражителям), тем не менее весь ряд поступков, а следовательно, и каждый в отдель- ности, а также их условие, самое тело, которое их исполняет, следовательно, и процесс, посредством которого оно существует и в котором оно состоит, – все это есть не что иное, как проявление воли, обнаружение, объект- ность воли. §20

Кто благодаря всем этим соображениям овладел также in abstracto, т.е. ясно и твердо, тем познанием, которое in concrete есть у каждого непосредственно, т.е. в виде чувства, кто овладел познанием того, что внутренняя сущность его собственного явления, которое в качестве представления выступает перед ним как в его дейст- виях, так и в их пребывающем субстрате, его собственном теле, что эта сущность есть его воля и что она сос- тавляет самое непосредственное в его сознании, но как таковое не вошла всецело в форму представления, где объект и субъект противостоят друг другу, а возвещает о себе непосредственным образом, без вполне ясного разли- чения субъекта и объекта, и к тому же открывается самому индивиду не в целом, а лишь в своих отдельных актах – кто, говорю я, пришел вместе со мной к этому убеждению, для того оно само собой сделается ключом к познанию внутренней сущности всей природы, если он перенесет его и на все те явления, которые даны ему не в непосредст- венном познании наряду с косвенным (как его собственное явление), а только в последнем, т.е. односторонне, в качестве одного представления. Не только в явлениях, вполне сходных с его собственным, в людях и животных, признает он в качестве их внутренней сущности все ту же волю, но дальнейшее размышление приведет его к тому, что и та сила, которая движет и живит растение, и та сила, которая образует кристалл, и та, ко- торая направляет магнит к северу, и та, которая встречает его ударом при соприкосновении разно- родных металлов, и та, которая в сродстве материальных веществ проявляется как отталкивание и притяжение, разделение и соединение, и наконец, как тяготение, столь могучее во всей материи, вле- кущее камень к земле и землю к солнцу, – все это будет признано им различным лишь в явлении, а в своей внутренней сущности тождественным с тем самым, что ему непосредственно известно столь ин- тимно и лучше всего другого и что в наиболее ясном своем обнаружении называется волей. Только в силу размышления мы и не останавливаемся больше на явлении, а переходим к вещи в себе. Явление значит пред- ставление и ничего больше: всякое представление, какого бы рода оно ни было, всякий объект есть явление. Но вещь в себе – это только воля, и как таковая она есть вовсе не представление, а нечто toto genere от него отличное: то, проявлением чего, видимостью, объектностью выступает всякое представление, всякий объект. Она – самая сердцевина, ядро всего частного, как и целого; она проявляется в каждой слепо действу- ющей силе природы, но она же проявляется и в обдуманной деятельности человека: великое различие между ними касается только степени проявления, но не сущности того, что проявляется. §21

Воля как вещь в себе совершенно отлична от своего явления и вполне свободна от всех его форм, которые она принимает лишь тогда, когда проявляется, и которые поэтому относятся только к ее объектности, ей же самой чужды. §23

... Воля едина, как то, что лежит вне времени и пространства, вне principium individuationis, т.е. воз- можности множественного. Только когда все это станет совершенно ясным для нас из дальнейшего обзора проявлений и различных манифестаций воли, лишь тогда мы вполне поймем смысл кантовского учения, что время, пространство и причинность не принадлежат вещи в себе, а представляют собой только фор- мы познания. §23

До сих пор явлениями воли считали только те изменения, которые не имеют другого основания, кроме мотива, т.е. представления, поэтому волю приписывали в природе одному лишь человеку и, в крайнем случае, животным, ибо познание, представление, как я уже упомянул в другом месте, – это, конечно, истинный и исключительный харак- тер животности. Но то, что воля действует и там, где ею не руководит познание, это лучше всего показы- вают инстинкт и художественные порывы животных.

То, что последние обладают представлениями и познанием, здесь не принимается в расчет, ибо цель, к которой они приближаются так, как если бы она была сознательным мотивом, остается им совершенно неведомой; их пос- тупки совершаются здесь не по мотивам, не руководятся представлением, и из этого прежде всего и яснее всего видно, что воля действует и без всякого познания. Годовалая птица не имеет представления о яйцах, для ко- торых она строит гнездо, а молодой паук – о добыче, для которой он ткет свою паутину; муравьиный лев не имеет представления о муравье, которому он впервые роет ямку; личинка жука-оленя, когда ей предстоит сделаться жу- ком-самцом, прогрызает в дереве отверстие, где совершится ее превращение, вдвое большее, чем если бы ей надо было обратиться в самку: она делает это в первом случае для того, чтобы приготовить место для рогов, о которых она не имеет еще никакого представления. Очевидно, что в таких действиях этих животных, как и в остальных, проявляется воля, но деятельность ее слепа и хотя, сопровождается познанием, но не руководится им. Как только мы убедимся, что представление в качестве мотива не является необходимым и существенным условием для дея- тельности воли, нам станет легче распознавать ее действие и в таких случаях, где оно менее очевидно: например, домик улитки мы не будем считать продуктом чуждой ей, но руководимой познанием воли, как не считаем дом, который мы строим сами, результатом чьей-то другой, а не нашей собственной воли; нет, и в том, и в другом жили- ще мы признаем создание объективирующей в обоих явлениях воли, которая в нас действует по мотивам, в улитке же еще слепо, как направленный вовне строительный инстинкт. Да и в нас самих та же воля многообразно дейст- вует слепо: во всех функциях нашего тела, не руководимых познанием, во всех его животных и растительных про- цессах, пищеварении, кровообращении, выделениях, росте, воспроизведении. Не только действия тела, но и оно са- мо, как показано выше, всецело есть проявление воли, объективированная воля, конкретная воля; поэтому все, что происходит в нем, должно совершаться волей, хотя в данном случае она не руководится познанием и, действуя слепо, определяется не мотивами, а причинами, которые в этом случае называются раздражителями. §23

… Для того чтобы показать тождество единой и нераздельной воли во, всех ее столь различных проявлениях, как в самых слабых, так и в самых сильных, мы должны сначала рассмотреть отношение, в котором воля как вещь в себе находится к своему явлению, т.е. отношение мира как воли к миру как представлению... §23

Что такое вещь в себе? – Воля: таков был наш ответ. §23

Мы знаем, что множественность вообще необходимо обусловлена временем и пространством и мыслима только в них; в этом отношении мы и называем их principium individuationis. Но время и пространство мы признали видами закона основания, а в нем выражается все наше познание a priori, которое, однако, как показано выше, именно в качестве априорного знания относится лишь к познаваемости вещей, а не к ним самим, т.е. выступает только формой нашего познания, а не свойством вещи в себе; последняя же как таковая свободна от всякой формы познания, даже от самой всеобщей, какой является бытие объекта для субъекта, другими словами, она есть нечто совершенно отличное от представления. И вот если эта вещь в себе, как я, кажется, достаточно доказал и выяснил, если она есть воля, то как таковая и независимо от своего проявления она лежит вне времени и пространства, не знает поэтому множественности и, следовательно, едина; но, согласно сказанному, она едина не так, как едины индивид или понятие, а как нечто такое, чему нужно условие возможности множествен- ного, principium individuationis. Множественность вещей в пространстве и времени, составляющих вместе объект- ность воли, не распространяется потому на нее самое, и воля, несмотря на эту множественность, остается неделимой. Не существует, например, меньшей части ее в камне и большей в человеке, так как отношение части и целого принадлежит исключительно пространству и теряет всякий смысл, как только мы отрешаемся от этой формы созерцания; "больше" и "меньше" относятся только к явлению, т.е. к видимости объектива- ции, каковая действительно имеет более высокую степень в растении, чем в камне, более высокую степень в жи- вотном, чем в растении. Внешнее обнаружение воли, ее объективация имеет такие же бесконечные ступени, какие существуют между слабым мерцанием и ярким лучом солнца, между сильным звуком и тихим отголоском. Ниже мы вернемся к рассмотрению этих степеней видимости, которые принадлежат к объективации воли, отобра- жению ее существа. Но еще менее, чем степени ее объективации касаются непосредственно ее самой, еще менее ка- сается ее множественность явлений на этих различных ступенях, т.е. множество индивидов каждой формы или отдельных обнаружений каждой силы, ибо эта множественность непосредственно обусловлена временем и прост- ранством, которым никогда не подвластна сама воля. Она с той же полнотой и силой проявляется в одном дубе, как и в миллионах: их число, их разветвление в пространстве и времени не имеет никакого зна- чения для нее, а относится только ко множественности познающих в пространстве и времени и там же многократно повторенных и рассеянных индивидов, самая множественность которых, однако, тоже от- носится лишь к ее явлению, но не к ней самой. §25

... Когда я размышляю о неизмеримости мира, самым важным кажется мне то, что внутренняя сущность, про- явлением которой выступает мир, – чем бы она ни была, – не может, однако, распространить и разде- лить свое истинное ядро в безграничном пространстве и что эта бесконечная протяженность принад- лежит единственно ее явлению, сама же она всецело и нераздельно присутствует в каждой вещи при- роды, в каждом живом существе. Поэтому мы ничего не теряем, если останавливаем свое внимание на чем-ни- будь отдельном, и истинная мудрость достигается не тем, чтобы измерить безграничный мир, что было бы еще целесообразнее, лично облететь бесконечное пространство, а тем, чтобы полностью исследовать что-нибудь отдельное, стараясь совершенно познать и понять его истинное и подлинное существо.

... Те различные ступени объективации воли, которые, выражаясь в бесчисленных индивидах, предстоят как недостигнутые их образцы, или как вечные формы вещей, сами не вступают во время и простран- ство – среду индивидов, не подвержены становлению и никаким изменениям и незыблемо пребывают, вечно су- щие, между тем как единичные вещи, вечно становящиеся и никогда не сущие, возникают и исчезают, – эти ступени объективации воли, говорю я, есть не что иное, как платоновские идеи...

Я понимаю под идеей каждую определенную и твердую ступень объективации воли, поскольку воля есть вещь в себе и потому чужда множественности; эти ступени относятся к определенным вещам как их веч- ные формы, или их образцы. Наиболее краткое и сжатое выражение этого знаменитого платоновского догмата да- ет нам Диоген Лаэртий (3, 13): "Потому и говорит Платон, что идеи в природе занимают место образцов, а все остальное сходствует с ними, будучи их подобием". §25

Нельзя понять сущность фашизма, если отождествлять его лишь с членством в фашистской партии. Сущность фашизма, его природа коренится в жестокости воли, которая подыскивает себе оправдание или основание тем, что убеждает толпу в необходимости такого рода действий, которые совершает фашистская партия и которые должен совершать всякий человек, гражданин фашистского государства, а не только член фашистской партии. Партия есть сконцентрированная в ударный кулак воля, распространяющая свое желание и убеждение на всех членов общества, в котором она господствует. Тоталитарная воля есть воля империи. Мнимая демократия Рима была лишь прикрытием тиранов и тирании воли империи. Следует говорить о двух качествах, или видах, воли, это – воля империи (абсолютизм в разных формах) и воля республики (демократия). Животная воля, или воля в природе, проявляет себя инстинктом и удовлетворяет потребность жизни поглощением биологической материи другого животного организма. Логическая идея проникает существование видов инстинктом продолжения рода и сохраняет виды от самоуничтожения, а каннибализм, как правило, не есть свойство животного мира, так что и животные вскармливают свое потомство. Фашизм есть воля, обосновывающая уничтожение людей тем, что они, дескать, не люди. Мы не принадлежим к фашистам, и поэтому подверглись геноциду. Но не они, а мы обладаем разумным мышлением, которое способно раскрыть их сущность. Они этому препятствуют, так как в отрицании разума состоит сущность фашистов и фашизма.

Природа фашизма есть природа империи, потому что фашизм есть империя, а империя есть фашизм. Аненербе есть организация фашизма, а фашизм есть мистерия мистики, отрицание разума. Путин и его банда поставили фашизм на государственную основу в России и во всем мире. Путинский фашизм проник в науку, в экономику и политику России и всего мира. Истоки путинского фашизма – в Аненербе, а Аненербе – в идеологии нацистской Германии, развившейся на основе недоброкачественного и недобросовестного мышления, отрицающего разум и утверждающего безрассудные положения антинаучной воли, требующей подобного себе государства как силы, стоящей над обществом и управляющей им в интересах вышеназванного класса воли. Именно такой и является воля империи, какую мы увидели в форме третьего рейха. Такой же является воля империи третьего рима, или российской империи. И именно поэтому в Аненербе сошлись русские и немецкие носители духа и воли империи, которая по существу есть воля империи как таковая: независимо от титульной нации, это – воля противоречия, выражающаяся агрессивным отрицанием разума, культуры и права на жизнь идеи нравственности, данной нам законом духа в завете Моисея. Банда Путина-Медведева – лишь вершина Аненербе, черного айсберга смерти, леденящего кровь разумного человечества. Не дать этой банде скрыть свое настоящее лицо за иконами церкви и иконописцами политики, за деревянными и расчетливо-хладнокровными идолами империи фашизма, каковой и является империя Путина-Медведева, равно как всякая империя всякой эпохи, – в этом наша цель и главная задача. Путинская идеологическая машина запустила в массы провокаторов, которые направляют негодование толпы на не существенное в Путине и в машине империи, так что Путина называют вором, и только. Но по сути Путин не просто вор, а супервор, укравший и подавивший мировую волю человечества император 4-го рейха. В сравнении с этим, воровство есть поступок детской шалости. Воля Путина и Медведева есть по сути та же воля, что и воля Гитлера, Врангеля, Колчака, Деникина, Нерона, а именно лежащая вне времени и пространства, вне возможности множественности единая воля римской империи, та же воля, которую мы видели в форме третьего рейха, это – воля фашизма.

Воля едина, как то, что лежит вне времени и пространства, вне возможности множественного. Проявления и различные манифестации воли свидетельствуют о том, что время, пространство и причинность не принадлежат вещи в себе, а представляют собой только формы познания. (Из Шопенгауэра. Ред. Кимний)

Хитрость есть свойство воли маскироваться под то, чем она не является, но что хочет уничтожить, или сожрать.

Нужно отличать название должности от явления воли. Должность республики может занимать и воля империи. Трансформация Наполеона из демократа в императоры произошла не случайно, а естественно, поскольку воля Наполеона в-себе была волей императора и внешние условия сговора европейских монархий лишь обусловили изменение, ставшее изменой республике. Подобная трансформация произошла и с волей коммунистов в СССР, которая в-себе была волей империи, причем не только формально (СССР образован на обломках империи), но и реально. Воля КПСС была фактически волей правящего класса царей и дворян, поработивших народ империи: Сталин – православный император, а Вышинский – инквизитор из рода польских кардиналов.

ВОЛЯ РИМСКОЙ (РОССИЙСКОЙ И ГЕРМАНСКОЙ) ИМПЕРИИ

Вышинский Андрей (Анджей) Януарьевич (1883-1954). Прокурор СССР в 1933-1939 гг. Идеолог сталинизма и фашистских процессов в предвоенном СССР, или российской империи третьего рима. По национальности поляк, родственник кардинала Стефана Вышинского.

Уничтожение большевиков репрессивной машиной Сталина-Вышинского было фактически волей Российской и Германской империй, имевших общие корни в буквальном и переносном смысле. Дух римской империи в форме России и Германии имеет тех общих предков, историческое наследие которых интересует Аненербе и Гитлера, и Сталина, и Путина, и ЦРУ, и НАТО – по сути единых в арийской воле империи против воли демократии. Этим объясняются и процессы 37 года, и дальнейшие репрессии, цель которых уничтожить свободу воли, роднящую народы демократического духа, получившие самый дух свободы в результате Великой французской и Русской большевистской революций. Уничтожение этого духа свободы шло параллельно в Германии Гитлера и в России Сталина. Аненербе – всеобщая организация воли империи по борьбе против республики и демократии в Европе, Азии и Америке. Вторая мировая война была начата именно этой силой – волей римской империи, цель которой состояла в том, чтобы уничтожить народы мира и освободить жизненное пространство для расы господ, так наз. арийцев, к которым относили себя германские и русские дворяне. Именно дворяне, а не простонародье, которое должно было быть порабощено и уничтожено. Италия, колыбель римской империи, дала своего дуче, Германия и Россия – своих, именно Гитлера и Сталина. Отсюда тождество немецкого и русского антисемитизма, сходство процессов над "жидо-большевиками" в СССР с Холокостом в Германии. Эти процессы продолжались даже после смерти Сталина, потому что СССР как воля в-себе есть воля империи, т. е. воля третьего рима, и третьего рейха, и всех прочих национально различных видов империи. Поэтому и сегодня продолжается процесс борьбы воли империи против воли республики и демократии. Единство воли империи (российской, германской, а также османской, французской, японской) обусловлено именно природой самой воли, которая для своей цели избрала идеологией ислам, православие, буддизм, христианство как якобы религии, хотя по существу все это дерьмо не религии, но одна всеобщая идеология империи: идеология фашизма, которая явилась нам в образе российской (СССР) и германской, японской (императорской) и французской (вишистской) империй в годы Второй мировой войны. Великобритания оказалась на стороне США, составила сторону Всемирной Республики, противостоящей всемирной империи, возглавляемой третьим рейхом и сталинской Россией (СССР). Сталин не защищал СССР, он знал о плане Барбаросса, но его и Гитлера целью было уничтожить как можно больше живой силы противников империи, в том числе и русский народ. Цель Аненербе – уничтожение "недочеловеков", не только евреев, но и русских-славян; русские-арийцы воевали на стороне немцев и уничтожали русских-славян. На вопрос: почему Сталин "воевал" с немцами, ответ прост: потому что он не мог не воевать, а был еще русский народ, были люди, что называется, с головой, которые поняли бы то, чего не поняли в 37-м: кто или что такое Сталин. Но Сталин и Вышинский, как руководители Аненербе, сделали все для ослабления СССР и легкой победы войск германской, а значит, и российской империи в их общей борьбе, в борьбе империи против Республики и Демократии. Далее, сам народ имел в себе волю бороться с врагом. Сталин не мог перейти на сторону Гитлера, это не имело смысла. Не Сталин вел войну, но не вести ее он не мог. Зато после войны военачальники поплатились за свою победу, в том числе и маршал Жуков. Империя и Аненербе не простили им своего поражения.

Ленин признан врагом человечества. А между тем, это не так, и если не познать сущность вещей, человечество будет уничтожено. Не надо бояться человека с ружьем. За убийством Ленина стоит Аненербе, воля империи, и мы должны разделить Ленина на две части: пролетарскую и буржуазную. О пролетарской я говорить сейчас не буду, пролетариат дурак и сам способствует реставрации империи и власти Аненербе. Главное в Ленине – воля, победившая империю во имя Республики, и именно эта воля нужна для спасения демократии (в США), которой угрожает смертельная опасность со стороны России, НАТО, КГБ (ФСБ) и ЦРУ, объединенных в Аненербе. Итак, Ленин и большевики были волей республики против воли римской империи, поэтому и были уничтожены волей римской империи –Гитлером и Сталиным-Вышинским. Учение о реакционности монополий (читай: германских или японских или русских) есть учение о том, как воля, господствующая в экономике, тяготеет к воле империи и уничтожает волю и форму Республики. Оставьте дебаты о Ленине, забудьте о нем, но поберегите свою шкуру от Аненербе. Ленин и большевизм были последним рубежом, действительным перекопом, за которым способна регенерироваться воля римской империи. Нацизм использует животную ненависть к Ленину и объединяет мир против Республики, на реставрацию римской империи. Вы можете ненавидеть Ленина и большевиков, но факт, что за вашей ненавистью и на правах вашей ненависти к Ленину возродилась воля римской империи, которая и уничтожит вас самих. Оставьте социализм и займитесь обороной капитализма от нацизма! Воля империи вошла в образ социализма как национал-социализм, как паразитарная воля, цель которой реставрация империи.

Не Россия, а Российская империя была разрушена большевистской революцией. Погибло государство как воля империи. Поэтому роль большевиков и Ленина следует оценивать с точки зрения воли, поборовшей империю, а не с точки зрения изъятия собственности. Последним пользуются враги демократии и клеймят большевиков за якобы экспроприацию собственности. Во-первых, это две разные вещи: уничтожение империи и экспроприация собственности. Французская революция также экспроприировала собственность короля, дворян и церкви, как и Русская; и американская демократия, как и русская, не подразумевает должностей и званий империи – дворян, князей, баронов, императора и т. д. Эта гадость уничтожена демократической революцией в зародыше. Так что мы не можем представить себе образ "императора" США, хотя существует император Японии. Но Япония и есть империя, тогда как ни США, ни Россия империей не являются. Однако именно к этому ведут мир наследники и агенты третьего рейха и третьего рима. По форме воли Россия Путина-Медведева уже есть империя, а Путин и Медведев – это фактически император и цезарь третьего рима (российской империи) и четвертого рейха (всего человечества); ЦРУ и КГБ (ФСБ) – это Аненербе – воля инквизиции всемирной римской империи, 4-го рейха.

Местные власти объявили награду в размере 2 миллионов гривен (около 250 тысяч долларов) за любую информацию об организации взрывов в Днепропетровске. –||–

Помог я тебе бескорыстно. Но деньги мне нужны. Живу я под чертой бедности, учитывая оплату жилья и проч., И хаты у меня нет. Поэтому от награды "за любую информацию об организации взрывов в Днепропетровске" не откажусь.

В истории важно не "кто́ организовал?", а "что́ организовало?"– че́м организовано, или чем вызвано или создано то или иное событие. Событие следует отнести к явлению, явление – к сущности, а сущность – к идее. Теракты организованы силой, отрицающей идею нравственности. В чем и кем субъективно выражается отрицание идеи, я показал.